有据考证，生活在今天渠县、大竹、宣汉、开江、通川、达川、万源的田氏，绝大部分系出一脉，同宗同源。南宋宁宗时，入川初祖三兄弟田邦文、武、太偕其子侄园、馆、理、鹏、铨短暂居留于渠县三汇罐凹口，即今天的三汇田家坪，后以此地为分合之计，散居于今天的达州各地——

田园落籍于今天的通川盘石；

田馆落籍天今天的宣汉峰城；

田理落籍于今天的达川安云田家河；

田鹏落籍于今天的宣汉大成；

田铨留籍于今天的渠县三汇田家坪。

综上，我们这支田氏，在今天统称达州田氏，顺理成章。然则——

我们的先祖落籍繁衍，于今已逾800多年，其间，子孙外迁散居于营山、广安、邻水、蓬安、平昌、巴中及陕西等地者，人不在寡，数不在细。有的支系，今天已形成当地之望门巨姓。他们跟我们，同祖同源，也是我们的血缘宗亲。因此，达州田氏之叫法局限显现，无法包罗。

行政区划，是一个动态概念。历朝历代，沿革变迁，不仅名称在变，而且区域也不固定。所以，用行政区划命名，不仅有历史局限，也一定会为子孙留患。因为，行政区划未来一定还会变。所以，用行政区划命名并不科学。

宕渠，历史上也曾是行政区划概念，但它包罗区域覆盖了今天的大川东地区，重庆的垫江以北，也都是古宕渠之治地——

宕渠郡，汉置。辖境为宕水、渠河流域两侧广大区域，相当今巴中南江、营山、渠县以东，城口、开江、大竹以西，广安、邻水以北地区，治地5万平方公里。

宕渠一词，秦灭巴国后，前314年始现，历朝历代，这是一个地名高频词，两千余年，常用不衰。

宕渠，也是一个地理概念——石过水为宕，水所蓄为渠。

宕渠，为宕水、渠河之合称。源于陕西镇巴县，流入巴中通江县，称宕水。再汇入南江水后，称巴河。州河、巴河交汇于三汇，下至重庆合川，谓之渠河。

宕渠田氏之通称，既跳出了历史的局限，也超越了未来不可预知的变数。

我宕渠田氏，如今20万余众。根出一脉，不以州县有别论亲疏；衍生一祖，不因山河隔阻分远近。从地理概念讲，无论达州各县区，还是邻省邻市县，都是宕渠这片古老大地。通称宕渠田氏，既承载祖先的历史厚重，又启迪子孙的精神皈依。

三汇，为宕水延续之巴河、州河、渠河交汇之处，处宕渠之中，往来之要冲。上古巴地之賨（寅）人，天性劲勇，能歌善舞，活跃于此，建立賨（寅）国，都于城坝。创宕渠之文明，铸文化之底蕴。三汇之汇坪，地势开阔，土地肥沃，鱼米之乡，宜居宜作。先祖慧眼识宝，借地灵育人杰，续宕渠之神韵，谱田氏之荣昌。

三汇，作为我祖（园、馆、理、鹏、铨）入川之初留地，作为我铨祖之后嗣繁衍地，已经成为宕渠田氏之精神圣地。这一点，也必定成为我宕渠田氏之共识。

作者：田振华

宕渠田氏文化研究会会长、《宕渠田氏家族志》总编。四川师范大学中文系毕业，精通古汉语、古文化。曾任达州市委宣传部新闻中心主任，曾任新华网达州频道秦巴频道新闻部主任。

信息来源： 宕渠田氏微信公众号

供稿：田传灿