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    田其文宗亲在第四届田完文化研讨会上的讲话--传承弘扬天下田姓文化的浅释
    作者:田氏网   访问量:5669    添加时间:2018-10-22 23:04:54
     

     

    传承弘扬天下田姓文化的浅释
     
    紫荆堂:田其文 201888
     
    中华姓氏文化是中华文明的重要组成部分,为传承中华文明提供了十分重要的内容,为全球人类文明做出了重大贡献。中华姓氏文化的核心就是“孝悌忠信礼义廉耻”,"立功、立德、立言"的三立文化,"正如田纪云副总理所言"千里之行始于故土!"告诫天下田姓子孙后裔我们一定牢记我们的根永远来自魂牵梦绕生我养我的故乡!永远要记得寻根问祖,永远记得回家的路!它渗透在我辈子孙后代的骨髓里,同样流淌在天下田姓子孙的血液里,具有交融、凝聚、团结、互助、和谐稳定的强大基础。它承载着中华民族的血脉、家脉、文脉、国脉,是中华传统文化中最富有生命力、凝聚力和感召力的文化基因,是全球华夏炎黄子孙魂牵梦的精神家园!
    在当今风云激荡二十一世纪的社会大变革时代,弘扬天下田姓优秀文化,汇聚天下众多田姓宗亲的正能量,面对社会观念和价值取向日趋多元化,社会思潮纷繁激荡的新形势,迫切需要发挥天下田姓文化的独特作用。从以下几个方面阐释:
     一、加快挖掘天下田姓历史优秀文化,全面挖掘田齐时代的第一所官办大学~稷下学宫的优秀传统历史文化!这具有重要现实历史意义,设立田姓文化研究院,田姓文化研究者要坚持践行继承性与民族性、原创性,把天下田家优良的文化充分发掘传承弘扬。
    二、把田姓家风建设摆在家庭建设的重要位置。节俭勤奋、乐善好施、尊儒重教、忠孝和睦是天下田家的优良传统,乐善好施是天下田家的为人美德,尊儒重教是常家世代兴旺的根本,忠孝和睦是常家治家处事的家规。一个家庭,具有良好的家庭教育,就会形成良好的家风。家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯,即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。是这个家族经过数十代甚至上百传承发展而形成的。家风的形成,与田姓家族的名人、事迹、品行、家训等紧密相连。注重家风不妨从重视家谱、学习家训开始,这将是一个很好的切入点。
    三、发挥家谱存史教化资政功能。家之谱,犹如国之史。史不作无以知一代之圣哲,谱不续无以知一姓之英奇。要让书写在家谱中的文字活起来,让天下田姓家人、族群,数典认祖,见贤思齐,和善成德,明德惟馨,为家族增添荣耀,为民族增添福祉,为国家增添光彩。
    四、加大天下田姓文化题材文艺创作和传播。博大精深的根亲文化,是蕴藏丰富创作题材的文艺宝库。
    五、加强与百家姓氏文化的交流互鉴。百家姓氏文化是源自中华人文始祖而又流向未来的河,多姿多彩,同族同脉。百家姓氏文化因交流而和合,因互鉴而鼎新。不同姓氏之间,应本着“万物齐育而不相害,大道并行而不相悖”的古训,互致敬意、善意和诚意,相互学习,相互促进,共享文明成果,在中华姓氏文化共同价值取向下,以自己姓氏独特的文化魅力,引领天下田姓的延续和发展。 
    六、着力把田姓文化产业打造成具有中国特色文化产业。田姓文化既是姓氏传承发展的根基一部分,也是中华传统文化软实力向国际输出的最好的诠释。   
    七、弘扬天下田姓寻根问祖的传统美德。“寻根问祖”是全球田姓文化的“文化名片”。参天之树必有其根,怀山之水必有其源。尊祖敬宗、慎终追远、重生报本,是天下田姓与生俱来的传统。要加强始祖圣地和各地田氏宗祠根祖遗产的保护。天下田姓文化志愿者要为天下田姓子孙寻根问祖提供十分重要田姓文献资料。田完文化研究会发挥十分重要的纽带作用,为天下海外田裔后人和天下田姓寻根问祖活动提供组织保障。通过寻根问祖这一神圣的仪式,滋养天下田姓文化根脉,警示天下田姓子孙众善奉行;促进区域发展,促进天下社会全面进步;滋养天下中华道德力量,赢得全世界的尊重。
    八、帮扶弱者,救助危困。
    九、提供天下好平台,对接天下好资源,为新一代天下田姓新人新产业提供帮扶,响应党中央号召,创新创业,提升中华文化软实力,助推事业腾飞!
    十、发挥天下姓氏文化在国家统一中的纽带作用。海峡两岸同属一个中国。两岸同胞同根同源,同文同宗,是打断骨头连着筋的同胞兄弟,是血浓于水的一家人。两岸三地姓氏之间,要相亲相爱,搭建丰富多样的交流载体和平台,讲好天下姓氏文化好故事,传播天下姓氏文化好声音,共同维护炎黄祖宗留下的华夏领土,共同反对分裂,共同构建两岸三地命运共同体,共同争取祖国和平统一的千秋大业。
    衷心希望获得您的支持和响应,让我们看到天下田姓宗族的力量。爱我祖宗,爱我华夏,勇于承担,不忘初心,砥砺前行,为实现中华民族的伟大复兴而勇于贡献天下田姓子孙的智慧与力量!
     
     山东省菏泽市巨野县田凌汉公19世孙:紫荆堂:田其文
                          2018.8.8书于京华《稷下书院》
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