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    曾经的田雯墓
    作者:田氏网   访问量:3406    添加时间:2012-10-28 13:28:47
     

    曾经的田雯墓

        明清时代的德州,商业繁荣,文化发达,交通便捷,名士大家辈出。田雯就是明清德州文士中最为著名的诗人之一。康熙皇帝南巡时,曾御笔为田雯题写“寒绿堂”三个大字,留下一段佳话。

     


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    图为苏禄王墓。田雯墓局部结构布局与苏禄王墓有一定的相似之处,如甬路两旁的石兽。记者 王晓松摄
     


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    田雯像(资料图片)

     

    田雯(1635-1704),清初大臣,诗人。字紫纶,一字子纶,亦字纶霞,号漪亭,自号山姜子,晚号蒙斋。山东德州人。康熙三年(1664)进士。授中书舍人,十九年(1680)提督江南学政,二十六年(1687)为江苏巡抚,三十八年(1699)奉旨督修淮安高安堰河工。以病辞职归里。诗与王士禛、施闰章同具盛名。著有《山姜诗选》、《古欢堂集》、《黔书》、《长河志籍考》等。

     


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    田雯墓图。田志恕绘

     

       □记者 王晓松 特邀通讯员 田志恕
     

     

      明清时代的德州,商业繁荣,文化发达,交通便捷,名士大家辈出。田雯就是明清德州文士中最为著名的诗人之一。康熙皇帝南巡时,曾御笔为田雯题写“寒绿堂”三个大字,留下一段佳话。康熙皇帝还最终关照田雯的下葬,这也成为田氏后人难忘的一段历史。

      ◎“德州八大家”之一

      在明清时代,很多地方都有像《红楼梦》中描写的“贾王史薛”四大家族那样的名门大户,他们世代为官,耕读传家,不但对当地的社会生活产生巨大的影响,也为文化的发展与传承做出杰出的贡献。明清时代的德州,作为以“九达天衢,神京门户”著称的运河沿岸重要港口城市,也出现过不少世家大族。有老人回忆,德州曾有“八大家”之说,田家就是八大家之一。
      这八大家分别是田、卢、谢、程、李、罗、魏、封。卢家以清代名臣卢见曾、卢荫溥为代表,谢家、程家也都出过中央级别的高官,甚至出现过影响历史的人物。罗家最出名的人物是清末民初的中医、书画名家罗止园,李、魏、封三家也都是世宦大家,出了些官宦、名士。
      由于文化层次相近,又大多都有人在朝为官,这几大家族互相之间往来较为密切。民间早就有卢见曾师事田雯的传说,虽然不知道其真实性能有多大,但这些名门大户之间的往来,由此可见一斑。后来,在德城区西南部的卢庄出土的卢得水墓志铭中,人们又了解到,由于门当户对,这几大家族之间是互相通婚的。这更加印证了他们之间的关系。
      这些名门大户对德州的历史文化产生了巨大的影响,不但为德州贡献了大量的进士、举人,还为德州奉献出很多名士,留下了大量的诗文和传说故事。直到现在,德州的很多地名仍与他们有关——据说,卢庄就是卢氏的佣工聚集在一起形成的一个村庄;而已经渐渐被纳入城区的罗庄(约在东地路、湖滨大道、大学路、青年路之间一带),则是罗氏的佣工聚集形成的。
      在这八大家族之中,田氏是影响最大的家族之一,不但很早就来到德州定居,并繁荣兴起,而且也打破了“富不过三代”的传统说法,名士辈出,诗书传家,其家传的深厚的文化底蕴至今仍然使不少田氏后人显得与众不同。而在田氏家族中,影响最为重大的,名望最高的,无疑是田雯。

       ◎巨星陨落,皇帝关注

      田雯是康熙朝名臣,德州名士,被称为“德州先生”。史载,田雯曾屡屡受到皇帝召见,官至户部左侍郎,68岁因老病回乡,两年后去世。他一生不但官声显赫,而且诗名远扬,有人甚至把他与当时的文坛盟主王士禛并称为“齐鲁二贤”。据史料记载,田雯一生留下了《古欢堂文集》12卷、《古欢堂诗集》15卷、《长河志藉考》10卷、《黔书》2卷、《幼学编》4卷、《诗传全体备议》8卷,都被收入了《四库全书》。
      康熙四十三年(1704年)元宵节前五日,田雯在病榻上校对他的《山姜分体诗》;二月十六日,他对自己的儿孙说:“官登二品,寿至七十,即死,理之必然,事之固然,不足异也。丧礼务从俭,不必讣闻与都中。”他还教育子女“汝等为官,唯精白乃心,洁己奉公,不负圣恩,即报我也。”田雯看淡生死,卒前仅提出以自己所做诗文为殉葬品,衣着要简单,要有能文者为他作墓志铭等简单的要求。
      康熙四十三年二月二十三日,田雯去世。康熙四十四年二月十九日,田雯葬于杨谷店他的墓中。康熙皇帝对此予以关注,并派人去他灵前宣读了圣谕,表彰田雯的为臣之道。

       ◎曾经的田雯墓

      田雯墓地处杨谷店南,马颊河黑龙潭北沟李村西侧(德州东郊约12公里处,今德州经济开发区袁桥乡牌子村西北,占地约1公顷),左有黄龙路,右有黑龙湾;再北,东有文庄,西有武庄,中为杨谷店。有“头枕杨谷殿(店),脚蹬黑龙坛(潭)(寓意为‘登坛上殿’),左文右武”的说法。按堪舆风水学说,田雯墓就处在“龙穴”的位置。
      田雯墓高约20米,墓周约40米,因为多有人拜谒,墓前踩出了三条曲径,延达坟顶。站在坟顶可以眺望德州城。墓前霸下驼碑,高4米,宽1.2米,厚0.4米,上刻“田雯之墓”,字两旁为二龙戏珠,碑前有石桌、石香炉、石蜡台供祭奠之用;左右两侧立有四座大碑,高3米,宽1.2米,厚0.4米,上为碑额,中为碑身,下为碑座,分别为祭文碑、墓志铭碑、神道铭碑和田雯生志碑。墓前两侧立有石人、石马、石羊、石猊、石虎、盘龙柱上有望天猴,下有石跗,石人为左文右武。在前中央有御碑亭,亭前为大门,周有围墙,石刻精致,人、兽栩栩如生庄严肃穆。
      田雯大墓东南三十多米处,是田雯夫人马氏原墓。马氏先于丈夫去世,田雯去世后,夫妻合葬为衣冠冢。此外,田雯墓周围还有其后代的众多陪墓:长子田肇丽、长孙田同之、曾孙田徵舆、玄孙田靖……这些人也大多官声显赫,并在文化上多有成就。
      田雯墓四周筑有方形墙,长500米,大门向南;东南向建有一座小门,方便出入。每年寒食、中元节、十月一(农历)、春节,大门洞开,田氏族人前来祭祖,围墙内遍植松柏,郁郁葱葱,苍翠碧绿,纵横成行。解放前,田氏族人曾想统计松柏数目,贴条为记,却没能数清,只知道大约有几千株。


      ◎几经磨难,墓已无存

      田雯官大、墓大、声望大,这就引来很多不怀好心的人的惦记,墓在修好后曾遭到盗掘。据说,新中国成立前曾有外地人竟以“为给田雯看风水,风水先生眼瞎了,必须破风水”为由,对田雯墓进行明盗,偷走了石碑,砸坏了石跗。当地百姓发现后,将其赶走。此后,他们仍不死心,又挖洞进行偷盗。据传,在他们挖洞盗墓时,发现一根自马颊河方向匍匐于地下延伸而来的根状物,有鸡蛋那么粗,白色,但冒出粉色液体。这是什么东西?至今还是一个谜。
      田雯墓由沟李村刘姓看墓,世代传承。田家与刘家虽为主仆,实为世交,刘家把田氏之墓视若家珍。1940年前后,德州还处在日本人控制之下,兵荒马乱,土匪横行,看墓人刘凤江为保护和追讨田雯墓被盗之物,竟然献出了自己的生命。
      解放前,田雯墓地松林已被盗伐一空。1958年,田雯墓石刻全部进入了白灰窑。1962年,田雯墓被确定为省重点保护文物,但省里来人考察时才发现,田雯墓此时已经完全彻底消失了。1990年前后,田纪云副总理到德州时,还曾经问起过田雯墓……
      康熙朝名臣、一代名儒,生前谨慎勤勉,去世后却连坟墓都未能保留下来,令人唏嘘不已。斯人已逝,墓已无存,但田氏后人仍在,继续传承着家族的文化。近年来,随着第三产业的迅速发展和旅游热的兴起,德州的地域文化资源不断得到开发。田雯墓虽已消失,但人们并未将它忘记,相信在不久的将来,这一历史文化地标将以新的方式重新树立到德州大地上,供后人凭吊。

     

     

        转录于河南商丘归德田氏新浪博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_8f48ea3001013zbw.html

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