北京民谚流传说“法海寺的木工，田义墓的石工”，田义墓的石雕堪称一绝。由石门进入，石额坊上横书“司礼监掌印太监田公神道”。门北有一对石制八角形华表。华表为须弥座，束腰部位雕有狮、象、鹿、骆驼、马等动物的浮雕。在华表后为文武石像生，左武右文，三米来高侧立着，雕刻犹其精细，栩栩如生，给人一种振憾感，让我凝视良久。武官金刚怒目，一身铠甲，手支钢鞭。文官留须，头顶乌纱，身穿长袍，手持玉笏，一幅温良恭俭让的模样。 

    石像生后为棂星门，呈四柱三门牌枋形，中间有石门两扇，石门两侧前后各有四面浮雕，阳面刻有雄狮，显示其震慑作用。右边的一幅有大小狮子2个，寓为太师，少师之意，阴面浮雕为两幅双鹿图，一鹿昂首行走，一鹿俯首觅食，一动一静，谐和自然，双鹿周围有松柏竹梅。树枝间有蝙蝠，鹿脚下花草盛开，象征福禄寿，表达长寿吉祥的寓意。 

    依次北行，有三座碑亭为八角砖石结构，分别为万历十年、十一年、三十三年建，碑亭上部呈圆形券顶，正中有石雕蟠龙二条。中间的碑亭为敕谕南京守备碑，碑文记载有田义为南京守备的圣旨全文。与其他地方不同，田义墓的石碑不是驮在龟蚨背上，而是立于一长方形碑座上。整座雕刻宛如一幅山水画卷，中间有雄狮呈待吼之状，身上的狮毛呈绒状，旁有松树两棵，枝叶在画卷的上方填补了上部的空白。一条小溪翻滚浪花从石雕的右上方潺潺流下，流入一片翠竹之中，浪花飞溅之状宛如工笔画卷。它的绝妙之处在于四只昆虫形象逼真。上部松树枝叶之间有一只蝉，翼之纹络清晰可辩。蝉后有螳螂一只寓意为螳螂捕蝉，下部有棉蝗(俗称扁担勾)和蝈蝈各一只，四只昆虫均刻在石上，却犹如画在纸上一样。整幅浮雕凹凸部分非常明显，立体感强烈，宛如一幅精美的工艺品。 

    穿过已残破的享殿，进入寿域门，迎面是巨大的石雕，石五供，上有逼真的石香炉，供品有桃、石榴、柿子均为石雕供器物。最后面有五座坟冢，坟的构造不同明清以砖砌圆形的常见风格。它的宝顶是三合土从地面到锥形宝顶。四周有的为八角形，有的是由八块弧形石料砌成。石上的雕刻有法螺，UU1001词语替换，莲花，宝瓶等八宝法器，有的雕刻民间传说的各种人物及故事。主要人物有道教的八仙，故事有西汉的苏武牧羊、羊续悬鱼等。下到田义墓的地宫转了一圈，地宫很小，有些阴。 

    武官石像生的身后，有一院，1998年被辟为宦官文化陈列馆。宦官制度在中国有三千年多历史，该馆用大量的图片、文字分别从宦官的制度沿草、宦官的来源、宦官的职掌和使命、宦官的婚姻家庭和生产、宦官的生理和心理特征、历史上著名宦官、宦官制度的研究资料等七部分进行了介绍。

    田义是个四品官，级别不算特高，但他是个重要的官员，掌实权，侍候过3位皇帝，当过南京正守备、司礼监印和酒醋面局印，相当南京军区司令员、掌印官和粮食副食总局局长。田义去世后，万历皇帝下令厚葬田义，赏了不少银子造坟。　　身为太监墓，田义墓的制式不必像帝王陵那么严格和拘束，于是石匠们便尽情挥洒，精雕细刻，留下了石刻装饰艺术精品。 除此之外，田义墓圈里还有几座别的太监坟，每座坟都有供桌。这些供桌极尽精雕细刻，墓围子有的呈八面体，全部石材，刻满了浮雕，内容竟是一个一个典故，有“苏武牧羊”、“米芾拜石”等等，转一周三百六十度，饱览一部中国古典人文大书。还有一座太监墓的围子上，竟然刻着几十样古代中国乐器，令人称奇。