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    田公德政之碑(并序)
    作者:田氏网   访问量:8606    添加时间:2007-9-10 16:54:09
     

      闻之经国济理、长物生人者,则必委成郡邑,而择其良吏。然守文则溺於牵俗,更法则弊於专任,宽恕则失於容奸,强毅则陷於伤善。建用皇极,难乎其人!若夫刚不为虐、简而能断、布政优优、化人成俗者,见於田易州焉。公名琬,字正勤。其先敬仲适齐,因陈为族;周齐声近,前氏於田。五代其昌,罢秦人之西帝;七雄方斗,朝泗上之诸侯。自国灭淄上,族迁关右,武安以戚属为丞相,司农以建议封阳城。吾能言之,公其後也,不殄厥问,幽而复光。曾祖君纾,隋甘州刺史。祖越,西州长史。父思,成州同谷尉。名虽必闻,官不求达,累济纯嘏,克生忠良。公应天景星,含道元气,和五味以正性,备百行以资身。况言谈者仁之文,孝悌者德之本,取与者事之会,恬淡者道之符。弱冠游太学,寻师授《韩诗》、《曲礼》,以为《小雅》伤於怨刺,《大戴》失於奢侈,功业宜先於济理,章句非急於适时。因读《孙吴兵法》、《卫霍别传》,前仗剑从军,以功授合黎府别将。历果毅,转折冲,累拜郎将、中郎将。寻除安北都护,稍迁威卫将军。每拜命,必衔一官,兼一使。非其干理,畴克保。由是所向皆通,众善咸集。户部尚书王,国之桢干,人之具瞻。太子太师萧嵩,惟岳出€,生甫翊圣。王之总管朔方也,帐下之画,一以询公;萧之节度河(阙一字)也,阃外之事,不裁於已。公貌无矜色,口无伐辞,出则推美於人,入则尽虑於事。议者以为王能信善,萧能任贤,居二者之间,非周才孰可?寻以将军兼灵州刺史朔方军节度副使押浑部落,仍检校丰安、定远及十将兵马使。会遭家艰,奔丧州里,扶杖未起,粥嗌不入。古之纯孝,何以尚兹!明年,林胡寇边,天子震怒,起公除易州刺史,镇北边也。公闻命惊殒,以死让请,情既难夺,恩为中停。廿四年礼终,复除易州刺史兼高阳军使。

    此邦之人,旧称勇悍,凛然尚荆卿之风,慕燕丹之义。其俗易使也,其人可用也,而地接边鄙,郡参军镇。嗟哉!杼轴空矣,征役勤矣。用非所养,力尽犹求,摧节义之明心,就逋逃之下请。公深悲其故,大返其源,阜其财求,致其忠爱,居者既逸,去者知归。星岁未周,襁负咸至,岂非在宽明以恕、恩结其心者欤?时出桑野,奄观钅至刈。责其惰者,则为之怛,如遇其败子焉;勉其勤者,则喜形颜色,若遇其良子焉。故人感而怀之,莫敢暇逸,г体涂足,唯农是务,所以家粟流衍,而馀粮栖亩。管子曰:「仓廪实,知礼节。」则公之德政信然也。岁或大旱,忧心如熏,如忄炎如焚,如焚其身。曾是勤人,达於鬼神。及有事山川,宜乎冢土,祝始告而€合,俎未彻而雨降。气有并隔,灾变为蝗,自西徂东,风至雨集。其高也蔽日,其下也被地,前能辨其疆界,犬牙不入。非神鉴其德,有所底之,其孰能与於此?夫市者,利之所聚,人之所争,强或肆夺,不忌於上,吏取於人,谓为官市。交易不得其所,朝夕为之皆虚。公抚御多方,非止扑罚,家僮门客,莫出城寺。通商服贾,日以填凑,更为一都之会也。公之下车,将大变其俗。其有酣歌剑舞者,弹弦ㄢ屐者,慑其雄而息其竞,疏其秽而复於礼。以为不积其德,无以服人也;不正其身,无以出令也。故视无旋,听无耸,其动也可效,其静也可法。四邻以是嘉其致而归其高,百姓以是服其德而乐其行。故自郡邑至乎乡鄙,莫不竞者让,暴者仁,毅者温,懦者立,其惟不言而化,已过半矣。於是询耆旧,察人俗,入而静谋,出而周视。高者抑之,弛者张之;人之所恶者去之,人之所欲者济之。老有归,幼有长,至於疾苦,莫不躬亲。为之一年,而下无艰急,而亦无殄病矣。比及三年,则有成也,尽知方也。洎农隙巡抚,煦愉温颜,易水变其寒风,燕谷增其暖气。由是刑罚不用,而君亦(阙一字)之。使无讼乎,见於今日矣。故化行乎近郡,而誉达乎京师。公夙昭武烈,而善於文史。将以汉主忧边,故投其笔砚;晋侯择帅,更悦其诗书。不然,何有执繁弱之弓,杖雍狐之戟,而能缘饰吏事,レ发如神,穷物之理,尽人之性,若此之至也?廿七年,公次会计,朝於京师。廿八年春二月,制摄御史中丞,迁安西都护。诏书至郡,郡之人吏,若有所亡,或号门衢,或悲里室,曰:「自我公至,吾党其苏;今我公往,吾党其。」诣阙陈情,则长安地远;邀道攀恋,而西域路绝。既借寇不可,则令名宜存。词曰:

    卓尔有立,时惟田侯。清标远映,高月垂秋。其武也刚,其文则柔。孰是师旅,能牧於州?靡不夙夜,思皇厥中。绸缪庶政,亦以训戎。天子曰俞,爰嘉尔功。俾守易土,而和其风。北燕之南,全赵之北,岁有军事,人用不足。从而摇之,是谓苛慝。惟若莅止,高明柔克。柔克伊何?抚如婴孩。蝗不入境,旱不为灾。既庶能富,逋亡归来。非德之致,其谁有哉!水积则流,德积则扬。化自下国,声驰遐方。允矣君子!如如璋。刻石颂之,令问不忘。

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