【记叙】田氏紫荆三兄弟

田碩儒（湖北麻城）

紫荆，又叫满条红、苏芳花、紫株、乌桑、箩筐树、宫粉羊蹄甲。为豆科紫荆属落叶灌木或乔木。叶为圆心形，春夏开花，团红紫色。喜阳光，耐暑热。树干挺直丛生，早春季节先於叶开花，花形似蝴蝶状，盛开时花朵繁多，成团簇状，紧贴枝干，满树都是花，枝条上能着花，老干上也能开花，给人以繁花似锦的感觉。

紫荆的花、树皮和果实均可入药。具有清热凉血、祛风解毒、活血通经、消肿止痛等功效。可治疗风湿骨痛、跌打损伤、风寒湿痹、闭经、蛇虫咬伤、血气不和狂犬等病症。记载亦见《本草纲目·木三·紫荆》。

紫荆树及花为田氏族树族花。、紫荆堂为田氏堂号。

紫荆文化亦自古至今盛传不衰。李白、杜甫、韦应物、窦蒙、冯梦龙等很多古代诗家文人对此皆有佳颂吟唱。

紫荆三田的典故及故事载於数种书籍。

南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》载：京兆(今陕西省西安一带)田真兄弟三人析产，堂前有紫荆树一株，议破为三，荆忽枯死。真谓诸弟：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，兄弟相感，不复分产，树亦复荣。后因用“紫荆”为有关兄弟之典故。《孝子传》亦有记述，“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连荫，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还为雍和。”

三田分荆、三田哭荆的典故《关中胜迹图志》亦有记载。

《临潼县志》载“兄弟三人和睦同居为乡里新重。田真仕至大中大夫。”“真、庆、广卒后，合葬一墓。墓址在县北三田村。”

紫荆故址“三田村”。位於关中平原，渭河以北，距临潼城八十里。即古京兆临潼县之三田里三田村（今陕西省西安市临潼区闫良镇三田村）。

明代小说大家冯梦龙，将这一典故演绎成了一则兄弟分而复合的感人故事。

昔东晋初，田真、田庆、田广屡世同居，和睦相处。广年少，父母辞世，随兄嫂渡日，娶妻后，邻居称她田三嫂。三嫂不贤，视哥嫂子女多,多用家产，持自妆奁盛，不宜室，欲分家，闹得不宁。兄弟无奈，将祖遗家产、珠宝，均分为三，唯余庭院一棵紫荆树，枝叶茂盛，婷婷如盖。一日黄昏，弟媳声称，将其砍断，锯而分柴。次日寅卯时分，田真等人起床开门，忽见荆树自裂三株，枯焦僵黄。真叹曰：树木同株，闻砍锯，即憔悴，况兄弟而可离异乎？人反不如物也！兄弟妯娌受感恸，泣泪俱下，曰：家不可分，树不可砍也！急将家产三份合一，同居一闾。此间，荆树展势复活，枝叶繁茂如初。古人云：紫荆树下说三田，人离人和花亦然。同气连根原不解，家中莫听妻闲言。

兄弟复和，紫荆复茂，传七世不分至南北朝，齐明帝萧鸾（公元四九四——四九八年间）亲表其门，敕“紫荆堂”额。后人以“紫荆堂”铭，垂训子孙，取其和气致祥，为传家之鉴。紫荆枯而复茂，是田氏家族的吉兆。楹联曰：“聚众数百口世间第一，同居三大房天下无双”。             

以紫荆作为家族团结，家庭和睦的象征。紫荆花称之为“兄弟花”。田氏族人把紫荆树定为宗支或编修谱牒的堂号——“紫荆堂”而流传至今。香港特别行政区把“紫荆花”定为区徽，象征炎黄子孙情同手足，中华民族团结祥和。

我族（湖北麻城雁門田氏）珍藏的宋朝老谱里所辑录的“雁門宗系图”中亦载有田真，田真之名下注有“兄弟三人克敦义让荆枯复茂”等字句，我族宋朝老谱牒中所记载田福仕魏、为冠军將军。田福生绍宗，为於潜令、有政声。田祚即是田福之弟，生真、广、庆兄弟三人。今查老谱所载：秦汉时期的田叔为雁門始祖，绍宗及真、广、庆皆为雁門十三世。

经与历史朝代相对照，此故事应是发生在魏晋时期。经过考证、编写《三言》小说的冯梦龙则是明朝后期人。宗族历史事实与与民间传说是有较大区别的，与坊间小说更是不可混同。

当然，此段“荆枯复茂”的神奇佳话是田氏族人永久性的荣耀。寓意尤为深远。
 

供稿：田硕儒

作者简介：田碩儒，男，笔名紫荆園主，住湖北麻城木樨河。出身科甲名门，书香世家。喜琴剑，谙术数，精韵律。有诗词联赋文等发表於国内外刊物。曾管理国际汉风网站兼诗文编辑五年。被中华诗词研究院，国际中华诗词总会等四家联合评为【中华诗词一级著作家】。现为全球汉诗总会会员，中华诗词学会员，湖北、黄冈、麻城等诗词学会会员。麻城雁門田氏七修宗谱任总编辑。