据【张献忠传记】，明末清初，全国十三人布政司（四川居第八位）人口不过七千万，四川二十六万余户，人口不过三百万。
康熙三十三年甲戌（公元1694年）下诏：四川以南各省百姓入川开荒。【中江县永兴区志】所载：中江全境仅承人丁一百六十万人口。
明末清初，四川经历了频繁战乱，年年在荒，遍地瘟疫，庐舍荡若丘墟，百里断炊烟，川境遗者百无一二，耕种皆三江流域之人。清王朝实行移民垦荒，称两湖（湖南湖北）两广（广东广西）闽黔（福建贵州）之民实行西川耕于野。清朝廷奖励移民垦荒，制定惠民政策，对垦荒辟田者，放宽“起科”（纳税）年限。
入川一世祖仁胜与仁恭仁连弟兄三人，在清朝康熙四十六年（公元1707年），由贵州省思南府务川县洪渡乡隘头来川，仁胜落业于川北潼川府中江县下村十一乡太元里延寿寺，为吾支入川之始祖。（仁恭在资阳落业，仁连卒葬谭受乡苟家咀，其后人去遂宁落业）。随同仁胜祖来川的，还有他的长子宏诗，次子宏书，三子宏易。
仁胜祖对母积敬孝道，入川时，其母意欲于子同行，因病未能如愿，胜祖却承偌：待入川落实好地址后去接她。两年后，母已去世。在那科学技术不发达交通闭塞，道路崎岖面前，胜祖不怕困难，将母灵柩由思南府务川县洪渡乡隘头图鬼叉湾抬运步行至四川落业地点安葬，长途跋涉，餐风饮露，历经艰辛达数月之久，非常人能做到，不愧为田氏门中的孝子贤孙，出类拔萃的佼佼者。
迁坟前祖师说“鸡落地哪里葬到哪里，马骑人破土，戴铁帽下坑，鱼上树封土。”迁坟时棺上立一醉鸡。行程最后，在途经蓬溪县（现大英县）河边场，新拱桥至中江县新观音与水井湾连界处，孝心感动了天地，灵柩上的雄鸡突然飞入永丰乡天宝寨南麓胡家大堰一处阴地穴场，地属中江县永丰乡邓氏所有，胜祖买地立契将母亲黎氏老孺人的灵柩安葬于此。（墓穴地形图载（民国三十三年所修族谱卷二）。胜祖按祖师分嘱，他又谙地理，马骑人破土，直等到一人扛着木马路过,视为骑马人，即日破土，后来一人头顶铁锅至此，视为戴铁帽，即时将棺下坑，又待多时，日已西斜，见数儿童在田坝打闹嬉戏，前往看热闹，竟见树上挂有一串鱼儿，即时取土封山。葬后，田氏子孙昌盛，繁衍后代众多。因此，人们称这座坟为“鸡葬坟”或“鸡飞坟”，成为我田氏宗族流传至今的传奇故事。
清朝末期，邓氏祖葬坟，择地葬坟正位在黎氏老孺人坟头上端，田氏家族不准挖坑葬坟，邓氏采用不下坑搭棚并葬，从此邓氏家族贵人辈出。数年后，邓氏家族贵而增富，意欲请姓辛的看地先生，因而先生建议要更富贵，在此山地立碑，修庙搭桥，事成之后，先生竟远走他乡。
田氏家族见此情景，放火烧棚，受到邓氏阻止，尚未撬其棺，由此，引起一场官司，中江县令亲临查勘，无法判断，经过思考，研讨买地葬坟文契，契上书有买一长之地，邓氏认为买一长（音掌）之地，邓氏并葬之地为邓氏所有。田氏认为买一长之地，该地为田所有。该“长”字有两种字意。圈为长（音掌），不圈为长。买地立契，长字未加圈，长字买地上齐坡顶，下至沟底。邓氏输了官司。田氏撬了邓氏并棺，见棺底有一条蛇已变红，加上立碑修庙搭桥之故，邓氏自此衰败没落。
为保祖坟，杜绝后患，前辈人采用会业（祠堂会，清明会）出资和个人捐资的办法，将黎氏祖母坟茔四十挑谷子（大约十亩）产业买过来，由田荣名的孙子田永定长期佃种，负责看守祖坟。一九六六年“文革”期间，包坟石被坼走，墓碑被推倒，面临祖坟被毁之际，由九世孙田贵华字华荣等族众据理力争，坟堆才得保留。而今，展现在族人面前壮观的坟茔，高大的墓碑，乃是一九九九年清明由十世孙田永孝字森林主办重建，让后人缅怀瞻仰。更为神奇的是，据祖坟四周的族人传言，族人家中有事，前往祖坟上香祈祷，请求祖宗保佑指点，都得以平安兴旺昌盛发达，前程似锦。
公元1959年6月25日毛泽东回到阔别32年的故乡，虔诚地为父母扫墓。事后还对陪同他们的罗瑞卿说“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不信什么鬼神。但生我者父母也，教我者党，同志，老师，朋友也。还得承认。我下次回来，还要去看看他们两位。”足见，毛泽东对父母怀念之情。
尊祖敬宗，孝顺父母是中国人的传统美德。回顾过去，我们将尊祖敬宗，饮水思源，尊敬长辈，孝顺父母的传统美德发扬光大。
入川十氏嫡孙田永理（谭受）供稿 田永茂（智水）撰写
二00五年秋于中江县仓山
附：入川一世祖即仁胜祖（黔南田宗显34世）也，胜祖与仁恭仁连兄弟三人在清朝46年由思南府务川县洪度乡隘头图来川，落业于川北潼川府中江县下村十一乡太元里延寿寺。仁恭在资阳落业。仁连卒葬谭受苟家嘴，其后人去遂宁落业。
茂科长子仁胜。生于顺治十年癸巳，卒于康熙五十六年丁酉，享年65岁，卒葬谭受四村碾槽湾正宅后。庚山向。
祖妣冯氏，未入川，卒葬黔。生三子，长宏诗，次宏书，三宏易。
祖籍原系江南，传至有时，宗显祖宦游于黔，而遂定居于黔，故子孙后代亦居于黔。至国朝定鼎而后，因族人入川插占基业，言及四川田地肥沃，出产丰富，超过黔省百倍，公心喜幸，便同族人来川，创业于中江县下村十一乡太元里延寿寺置业，耕种百般丰收，便无心返黔。
时值康熙46年，公念老母黎老孺人，灵柩原葬黔南，路途遥远，祭祀扫墓艰难，便迁柩来川，择吉中邑今永丰乡胡家大堰，（又名鸡葬坟）甲山庚向，以为万古佳城。
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