承修谱序

　　尝思物本乎天，人本乎祖。使不溯祖宗之本，详世代之传，则支分派别，无由而稽也。溯吾族始自鹤、秀二公，其创垂贻谋，先祖辈已录而志之，不必再赘。迨乾隆戊子岁，道、远二公始创源流抄本，仅具其稿。越道光甲辰年，吾祖士祥公与先大人及玉产兄等续辑成函，而未付梓，噫斯举也，何其难欤！

　　今者老成雕谢，生齿繁矣，敦本睦族之谓何，倘再为迁延，保毋视族人为途人乎。故于秋祀日与禾村友一兄、璞斋弟，以及锦琮、锦仲、锦祥、锦堂、云万、云泽同合族人等，共议梨枣，咸皆踊跃，于是考成，式效欧苏之法，列服制、绘祠墓之图，录家范而详礼仪，志传赞而表遗行。凡此诸大端，惟本先君子所叙旧帙，而为之添序丁口，补录生殁，庶使数十载后，得溯祖宗之本，得详世代之传云耳。

　　七世孙　

应茂同族人谨叙

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　光绪十六年岁次庚寅小阳月吉日

续修族谱原序

    尝思国之有史，而千秋之统绪可考；家之有谱，而百代之渊源有证。是谱牒原与国史并重，续而梓之，不容缓也。

　　汉自束发授书，逮同治癸酉而失怙，因废读焉。是以戢劲翮于鹤鸮之群，藏遗迹于跛驴之位。自知者审，不能者止。乃于伏处时间，尝翻阅墨帙，查其世系。初原鹤、秀二公，明季由楚北入川，溯其前则等于文献焉，阙而未证，其间之创垂，先祖辈已详录之矣，兹不再赘。盖先祖士能、达公等于乾隆戊子年，虽录世系抄本，此虽继述之心，而其心实未遂也。

　　世远年湮，不无散失之叹！及道光之甲辰春，族祖士详公，复倡议修谱，因公项之积无多，而户口之繁弥众，不为辑修，将有泛而难纪之，虞爰与吾祖玉产公董其责焉。而襄其成者，惟礼、淑公，荣、齐公，虞、美、江诸公等，按户开丁，及存殁年月，祖茔山向，手录成函，斯成盛事也。而究以未付梨枣为恨，则其心仍未遂也，今又数十年矣。

　　族祖茂公居恒每以是为念，所谓能识其大欤，闻之莫为之。前虽美弗彰，莫为之，后虽盛弗传，如我始祖鹤、秀二公之创于前，士达、祥公及家乐、玉产公等数前辈之承于后，可谓美而彰矣。

　　今茂公崛起而任，收宗之责，兴镌板之功，谓之盛而传者非耶，而茂公又不以驽台视汉，特授命以襄其事，汉岂敢效苍蝇而慕冲霄之举，策跛鳖而追飞兔之执哉。然汉虽不能如城南徐公之面，宁无面乎，乃同首士茂公，及办理玉、善公，锦仲、锦丰、锦增、锦祥公，锦城、锦联、锦恒公，及云万、云泽等。凡我族由鹤、秀二公发派者，无论牵涉远近，遍为搜括，逐一开造付梓，不一寒暑告竣焉。是数十世未遂之心，得茂公而一朝遂矣，亦何伟哉。

　　呜呼，是举也，诚茂公之勇于继述，而产系祖宗在天之有灵焉耳。且旧本详载成函，今所增入者，不过后起丁口，存殁年月，较他人从新创造者，固有间矣，又何莫非先前辈，手录未镌者之为功居多哉。

　　今幸矣，则百千万载不虞世族无稽，子孙失考，由是而昭示来兹施于孙子，承承继继，以光前烈，以致休明，愈以信谱牒之垂裕无穷，尤翼后有起者，踵而增之，抑于吾等有荣施焉，是为序。

　　　　　　　　　　时　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　光绪十六年庚寅岁小阳月

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　九世孙
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　云汉　　敬撰