续修族谱序

    天地者，万物之父母也；祖宗者，子孙之根源也。以一人之身，衍而为千万人之身，归本于一人之身。其间宗分派别，尊亲殊，致昭穆攸分，非谱何由而联肢体，以通气脉乎。此续修之举，有志者，固不敢因循而苟安也。

    惟忆我姓，自胡满备封，而敬仲适齐，锡爵三事，食采于田，田之得姓，自此始焉。后数十传而至田广、田庆时，已族满列国，不能枚举。递及始祖鹤、秀二公，自楚入川，艰辛备尝。独秀公无后，传至五世。吾祖道、远二公，将始祖入川之由，历世之苦，派衍之分，造就册籍，历历可考，有条不紊。后之揽者，亦将有感于斯。然吾试思之，谱之修也，所以序昭穆，存孝思，昭兹来许而传于无穷者也。

    吾祖以鹤祖为始，而不及鹤祖以前者，殆疑以传疑，信以传信，为其势之所能为焉。余固因流溯源致叹。夫鹤祖之前，而不能已者也。盖由鹤祖而至于吾祖，修谱时，已六、七世。由吾祖而至于今，复七十有余年。使不为之续修，焉以传诸后世？则渐推渐远，考核无由。不几，使鹤祖以后之子孙，而尽如鹤祖以前之不可复追者。盖亦戛戛乎，其难矣。余念及此，余不禁深为悼叹也。

    夫爰于甲辰春，族人议及修谱一事，及委命于堂叔家乐公与余斟酌誊写。余即深嘉而乐从之。但其责甚重，匪敢妄为，爰是不揣谫陋，敬为搜寻采缉，缕晰条分，共赞厥成，务使尊亲秩然，昭穆厘定，大宗小宗，罔敢陨越。生聚卒葬，各有攸归。于以对越先灵。以志其本，以示亲亲之意也。

    敢云：继志述事，承先启后也哉。亦不过使后之读此谱者，由前推后，如一本而万殊。由是溯前，实万殊而一本。所谓万物本乎天，人本乎祖者，端有赖于斯谱耳。　　　

　　　　　　　　　道光二十四年甲辰岁夏五月

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   七世孙　应蓝玉产氏沐手敬撰