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    【第三届】华夏田氏文化研究和合谱的十年概况
    作者:田氏网   访问量:5844    添加时间:2016-10-20 20:09:35
     
    华夏田氏文化研究和合谱的十年概况
     
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    各位宗贤宗亲:
    大家好!
    我是华夏田完文化研究会田家运,十年前开始从事田氏文化研究和天下田氏续谱合谱工作。十年来,我拜阅了千余卷各地田氏族谱和相关资料;查阅参考了吴氏、孙氏、王氏、张氏、石氏、钟氏、刘氏、武氏等姓氏族谱;筹备了十次华夏田氏祭祖大典、二届华夏田完文化研究会;编辑了《华夏田氏族谱·第一辑》和日常工作的各类文稿;为安徽阜阳、滁州、河南新乡、江苏徐州、湖北十堰、河北衡水、山东枣庄、临沂兰山等地田氏族人编辑创修了族谱,并编写了《华夏田氏续谱随记》三卷(第四卷正在编写中)。
    “祖宗开疆开土开姓氏,家族同根同源同齐田”。自始祖田完公元前672年奔齐得姓以来已历二千六百余年。田氏源于齐国,后裔遍布全球各地,天下田氏千枝溯同源、万谱合一便成了历史的必然。早在清朝乾隆年间,先祖即有合谱之意,由于交通不便,倡议未果(乾隆四十四年《滕阳田氏族谱》中有合谱记载)。清朝道光年间,又因生活困顿合谱事宜亦未实施。民国五年,先祖在鲁南地区促成了联谱,田氏宗亲额手称庆。公元一九六二年,田氏合谱范围扩至到苏、鲁、豫、皖、冀等地,同时华夏田氏世系考证方法约定俗成。时至二00六年,华夏田氏合谱工程在山东枣庄正式启动。二00八年,以史料和“华夏田氏考”为依据,涵盖山东、江苏、河南、辽宁、湖北、安徽、河北等地的二十余部支谱合入《华夏田氏族谱·第一辑》,合谱族人达百万之多。近几年又陆续合入了安徽阜阳、宿州、淮南、滁州;辽宁大连、江苏徐州;河北衡水、沧州;河南新乡;山东菏泽、枣庄、威海;湖北石首、枝江、荆州、十堰;山西阳泉;四川巴中等省市的支谱近三十万人。《华夏田氏族谱·第一辑》现已被国家图书馆、上海图书馆、山东省图书馆、山东省档案局收藏,得到了广大田氏宗亲的拥护和认同。合谱工作现仍在有条不紊地进行中,目前积极联络的有:江苏、广西、广东、湖北、湖南、河北、河南、山东、黑龙江、贵州、天津、上海、北京、重庆、云南、福建、吉林、四川、陕西、山西、辽宁、江西、安徽、内蒙古、青海、新疆、浙江等二十七个省市七十多个地区以及泰国、韩国、加拿大、马来西亚等地,陆续协商合谱事宜。
    随着合谱工作的继续深入,也逐渐遇到了一些具体的实际问题。
    一、迁民时间。田氏多次迁民,有的于战国或秦汉之际;有的于三国魏晋时期;有的于隋唐;有的于南宋;有的于元末明初;有的于明末清初;有的于民国时期等等。现在由于时代变化的日新月异,迁民等更是不计其数。
    二、迁民地点。秦灭田齐,田氏分迁各地,有的自齐国故地迁民;有的自关中迁民;有的自湖广迁民;有的自山东登州府黄县迁民,有的自山西洪洞县迁民;有的自瓦屑坝迁民;有的自庐陵迁民;有的自四川迁民等等不一。
    三、各地家谱均有始迁祖。家谱也多以始迁祖为一世祖编写流传。
    四、田氏世系“两头清楚、中间模糊”的现象。公元前672年至秦汉时田氏记载于历史资料;迁民后,各支系家谱详载始迁祖至当今的资料,这是两头清楚不用说了。中间模糊问题是年代湮远、无据考证;相互传抄或口耳相传的讹误;文字或序传断句的混淆;牵强附会、挂靠名人等等原因所致。
    五、源流传承。各地家谱中有自己的源流传承,有的从黄帝排起;有的从完祖排起;有的从自己始迁祖排起;有的从近代排起等等。现在个别地方没有认真查证田氏历史资料,甚至抄袭别的宗谱、篡改《华夏田氏族谱》自称是自己的老谱,在不研讨考证的情况下,或随意的把本支始迁祖衔接在自己认为合适的世系上,或牵强附会的联入别的宗谱之中,并和合入《华夏田氏族谱》的宗亲来胡乱称呼,这种做法混淆了华夏田氏世系,希望这些宗亲舍草率归严谨进行世系研讨,勿误导子孙,遗患于后世!
    六、田氏堂号众多。南梁吴均《续齐谐记》里载:汉京兆田真田庆田广兄弟分财,紫荆枯死。兄弟相感,不再分家,紫荆复荣。此后紫荆堂成了田氏族人团结和睦的象征,被大多数田氏族人用为堂号。此外,还有荆茂堂、怀忍堂、德蔚堂、鹰门堂、五丰堂、耕余堂、守正堂、三盛堂、荆树堂、贫骄堂等等。
    七、各支系繁衍代数。田氏遍布世界各地,繁衍生息与历史大环境密不可分,地域不同,风俗各异,繁衍快慢不一。例如同是六百多年,有的繁衍二十世左右,有的繁衍二十七世左右。
    ……
    这些问题直接与考证世系密切相关,合谱时要全面考虑到这些问题,所以,我们与各地宗亲会商,一致认为:在没有丰富的历史资料和更完善的方法之前,我们仍需要以“华夏田氏考”为依据;需要以各地家谱的记载为依据;需要以各地历次修谱的经验为依据,以求田氏世系平衡方法更加完善。
    田氏历史源远流长,先祖名人辈出,《史记》、《汉书》、《左传》、《竹书记年》等均有记载,众多史料中不仅有田氏丰功伟绩,亦有相当多的田氏文化记载。各地族谱创修时间不一,多侧重于本支系编写,里面有丰富的本支系田氏名人、名人轶事、名胜古迹、诗词歌咏等等记载,都是不可多得的珍贵资料,是全天下田氏的宝贵文化资源。十年来,华夏田完文化研究会也多次编写颁行了有专题性的田氏文化书稿,得到了各地田氏的首肯和欢迎。田氏文化和合谱工作是相辅相成的,合谱工作顺利进行,田氏文化研究也取得了丰硕成果,现在又正准备编写《田完文化系列丛书》,全面展现田氏家族的丰功伟绩。让田氏文化更好地万世传承!
    田氏自古是名门望族,享誉万方。田氏先祖彪炳青史,后裔子孙绵延永续。让我们一起关注、共襄盛举,为田氏家族的兴旺发达而共同努力奋斗!
     
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                    华夏田完文化研究会副秘书长  田家运
                                  二0一六年十月十二日
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