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致 辞
各位嘉宾、各位宗亲大家好：
在这风和日丽的清明节到来之际，我们相聚在山东田完祠，我谨代表华夏田完文化研究会、田完祠管理委员会，向莅临的嘉宾和来自全国各地的宗亲们表示诚挚的欢迎和衷心的祝福。
完祖奔齐得姓氏，家族同源同齐田。田氏自公元前672年完祖奔齐得姓以来已历2600余年，从战国诸侯到历代将相，名人辈出数不胜数。公元前386年，周天子正式承认田和为诸侯；公元前298年，齐威王少子靖郭君田婴封于薛；战国四君子之一孟尝君田文，移先王礼器、建田氏宗庙于薛国（今山东枣庄市，事见《史记》、《战国策》）。二00六年，华夏田氏宗亲为安放始祖圣像和各地祖宗灵位，共议在山东枣庄薛国故地恢复重建田氏宗庙，翌年三月，田完祠顺利完工，祠内正殿紫荆堂中供奉始祖田完、齐太公田和、齐桓公田午、齐威王田因齐、齐宣王田辟疆、齐湣王田地、齐襄王田法章、齐王田建、齐王田横塑像，配享有完祖后世子孙牌位；东面议事厅供奉靖郭君田婴、孟尝君田文塑像。二00七年四月，田氏族人在田完祠举行了隆重的祭祖大典。至今已举办了九次盛大的祭祖仪式，海外族人和全国三十余省市的十余万田氏宗亲参加了祭祀活动。
恢复重建田完祠的同时，合天下田氏族谱的工作也开展了起来。田氏的繁衍发展，与中国历史大环境息息相关，由于历次迁徙，已遍布海内外，有些支谱以本支始迁祖为一世祖，合谱时就要平衡世系。华夏田完文化研究会和各地代表共同议定了“华夏田氏考”，以此为依据，考证各地族谱进行世系平衡。二00八年，华夏田完文化研究会经过整理编辑，面向全世界田氏颁行了《华夏田氏族谱第一辑》，此族谱涵盖山东、江苏、河南、辽宁、湖北、安徽、河北等地的二十余部支谱，合谱族人达到百万之多。近几年又陆续合入了安徽阜阳市，宿州市，滁州市；江苏徐州市；河北衡水市，沧州市；河南新乡市；山东威海市，菏泽市，枣庄市台儿庄区；辽宁大连市；湖北石首市，枝江市，荆州市，十堰市；山西阳泉市；四川巴中市等地的支谱近三十万族人。《华夏田氏族谱第一辑》现已被国家图书馆、上海图书馆、山东省图书馆、山东省档案局收藏，得到了广大田氏宗亲的拥护和认同。目前正在积极联络的有：江苏、广西、广东、湖北、湖南、河北、河南、山东、黑龙江、贵州、天津、上海、北京、重庆、云南、福建、吉林、四川、陕西、山西、辽宁、江西、安徽、内蒙古、海南、青海、新疆、浙江等二十八个省市八十多个地区以及加拿大、韩国、马来西亚等地。今后合谱工作仍将进行下去，全国田氏族谱合为一家谱的家族文化工程一定会实现。
田氏得姓于齐；田氏宗庙在战国时期初建于薛国；二00六年在薛国故城又恢复重建；靖郭君田婴、孟尝君田文封于薛国，陵墓亦在古薛，有此数缘之因，各地宗亲均提议在田完祠所在地（山东枣庄市薛城）成立面向全世界田氏的文化研究会。经申报注册，民政局审批，华夏田完文化研究会正式成立，合法的进行各项田氏家族工作。二0一二年和二0一四年在山东枣庄成功的举办了两届华夏田完文化研究会，参加会议的有十九个省市和部分少数民族田氏宗亲代表。宗亲们一致认为：田氏文化研究很有意义，这是惠及海内外田氏的家族文化工程；田完祠在国内外受到了田氏族人的认可和尊崇，其品级和祭祀都是最高的，在山东和全国都是第一家。研究会的举办使各地宗亲深深地感到血脉连亲情，田氏是一家。
华夏田氏网、华夏田氏论坛是华夏田完文化研究会、田完祠管理委员会的官方网站。网站开通九年来，得到了广大宗亲的关心支持，组建了海内外二十多位宗亲组成的管理团队。现已开设二十多个版块、汇集图文资料近七万篇张，累积浏览量三百五十多万人次。2015年，网站进行第五次空间升级并通过了工信部备案；开通了网站微信公众号、官方微信群；通过了网站官方博客和微博的认证；继续在华夏田氏论坛、百度田吧等平台扩大宗亲交流，协同二十多个田氏微信群、百余个QQ群为宗亲提供文明有序和谐畅通的即时电子交流平台。初步建立了多媒体多终端的立体交流体系，加强宗亲间沟通、弘扬田氏文化。
华夏田氏各项工作的成果，有赖于各地宗亲的关注和支持。我们的辉煌成就铭记于过去，新的进展和更喜人的成果有待于大家共同努力，让我们共襄盛举，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力！
谢谢大家！
华夏田完文化研究会
田完祠管理委员会
二0一六年四月二日 |
