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    【江西田遐龄】简论田桓·第一个创建封建制
    作者:田氏网   访问量:4379    添加时间:2014-4-11 3:05:39
     
    简论田桓·第一个创建封建制
     
    江西吉安市 田遐龄
     
    首先,讲一下人类社会发展阶段。自有人类以来,人类社会大体经历了这么几个阶段:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。每跃进一个社会,历史就向前推进一大步。
    人类开始的时候,人,就只认得自己的母亲,那时的社会叫母系氏族社会,即原始社会。原始社会,人,靠自然生存。在我们中国的历史里叫神话时代,如盘古开天的故事流传至今。人,出世到这个社会上就要生存;为了生存,人们想尽了各种办法。在原始社会,开始是茹毛饮血维持生命。野生动物、野生植物,不是想要就可以到手的。人,为了不饿死,必须吃东西,以后就出现了刀耕火种。石头作为第一代工具(石器时代),可以防身,可以挖地下的草根、击树上的果子找东西吃。那时没有刀,石头代替刀;火,那时主要是雷火、雷电击死的东西,人们捡来吃,味道好多了。人类就发明了钻木取火,这个发明人叫燧人氏。火,进入人类生活,起了极大的推动作用。人吃熟食以后身体各方面发生了变化,寿命延长了,人变聪明了,人类开始改造世界。
    原始社会大概经过了几万年演变,女人,从生孩子的工具,慢慢让位于男人。男人开始管一个家,管一个村,管一个部落,这个管部落的人就是酋长。人,是一个怪物,人为了谋吃什么事都干;人有权了,就管一些人,被管的人就成了奴隶,管奴隶的人就成了奴隶主。出现了人管人的社会,这个社会叫奴隶社会。人类由原始社会转变为奴隶社会,是社会的一大进步。奴隶社会出现了人管人,也叫人压迫人,就出现了矛盾、斗争,出现了更多的打打杀杀,风风雨雨。
    社会的发展是靠人的努力、奋斗来推动的。人类活在社会上,总想活得好一点,这是人的本性。如何活得好一些,主要是想吃得好一些,用的东西适用些。如何使吃的东西多起来,用具更方便些,主要是靠改进生产工具,提高劳动效率。刀耕火种比茹毛饮血好多了,但仍是很费劲,效力非常低。人们在日常生产、生活当中,不知谁发现了铁。铁比石头又强多了。在历史上的齐国(在山东),铁,成了时髦的东西,一个女子必须有“一针一刀”,一个农夫必须有“一耒一耜”,一个手工艺匠必须有“一斤一锯一锥一凿”。人们用铁来制造兵器,制造生产工具。铁器的使用,牛耕的推广,大大提高了劳动效率,生产的东西开始有了剩余,剩余物质被少数人如奴隶主占有,奴隶主成了贵族,贵族就可以抢来更多的奴隶在自己领域里开荒、种田、劳作。奴隶主拥有土地,渐渐变成地主,新兴的地主阶级的形成,与没落的奴隶主之间产生争夺,当然落后的东西要失败,要被淘汰。齐国的田成子就先后消灭了周围的十几支贵族。新兴地主阶级进入历史舞台,地主阶级掌权,这个社会由奴隶社会进入一个新的社会,历史学家把它称为封建社会。社会又迈进了一大步。中国的封建社会经历了两三千年。
    公元前1046年,周武王伐纣成功,将那些有功之臣分封各地。其中舜的后裔妫满封于陈(今河南淮阳陈县)建立陈国。传至十一世为陈桓公,桓公死后其弟佗同舅父蔡侯里应外合杀死太子免,自立为君即陈厉公。厉公与表妹蔡女私通,经常留宿蔡国。太子免的两个弟弟跃、林,为报杀兄之仇,联合蔡人,趁厉公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为君,即陈庄公和陈宣公。宣公晚年打算立宠姬所生之子为太子。公元前672年杀死了原来所立的太子御寇。厉公子陈完(后改名田完)此时任陈国大夫,平常与御寇关系不错,因怕受株连,于公元前672年逃奔齐国(山东)。齐桓公封他为工正(管理工匠的官),食采于田。陈完因为奔逃他国,不愿再以原来的国氏为姓,又因以田、陈二字发音相近,遂改姓田氏。
    田完第七世孙田成子(田桓、常)为齐国大夫,反对齐国腐朽的奴隶主贵族势力,采用大斗借粮,小斗收回;大秤分出,小秤收入的方法争取群众。许多逃亡的奴隶和破产的平民“归之如流水”,变成他的“隐民”。田成子势力日益强大,先后用武力消灭了十几支旧贵族,吞并了他们的土地。公元前481年,田桓弑其君齐简公。若干年后,田氏势力越来越强大。公元前378年,齐康公死,康公无嗣,田完第十世孙田和并齐,姜姓齐国成为田氏齐国。
    当时其他新兴的地主阶级也仿效田氏作法,相继建立“政在家门”的封建制度。田成子(田桓)是第一个封建制度的创建者。田完第十三世孙田因齐称霸战国,成为战国七雄之一。田氏齐国以田和、田剡、田午、田因齐(齐威王)、田辟疆、田地(逐)、田法章、田建共两百多年,后来,归并于秦。
    一个国家的开创者是伟人,一个社会的开创者也应列入历史伟人,田成子、田因齐等田氏人物历史功绩辉煌。
    参考资料:《资治通鉴》《钢鉴合编》《中华五千年》
    《姓氏探源》《田姓辉煌》《紫荆会刊》等
     
    2012年2月28日
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