田世荣《欢喜学(通俗本)》连载4《导论五、六》20250220
|
||
发布者:田氏网 访问量:1546 添加时间:2025-2-20 21:41:10 | ||
华夏本土民间创新哲学,历时十年创建
欢喜学(通俗本)
——谨将本作献给我苦难的母亲侯桂珍
帅士象 著
笔名帅士象,真名田世荣,四川绵阳市安州区人。退休历史编辑。写小说、诗歌、长篇童话、喜剧编剧;哲学、国学研学者。数十年来虽创作数百万字,发表百余万字,空观之下,犹如未著1字。
微信:18780368887(幽默作家)。信箱:1013156262@qq.com。
2016年——2025年
【编者注:田世荣《欢喜学》(通俗本),是抖音空间39集《欢喜学》(每集28分钟左右)的文字修改版,“是我们田氏人家送给世界的智慧礼物”。作者田世荣宗亲授权华夏田氏网、田氏网微信公众号全文首发连载。版权属田世荣所有,转载请注明来自田氏网。】
五 DNA学进入《欢喜学》,是几十年兴趣的积累,是一种对宇宙奥秘探索的必然吧。我四十年前参加工作就订了《飞碟探索》。近些年最最无聊的时候,就是看与外星生命有关的纪录片,时有震惊、悚然、恐惧、超越、平静等。发现DNA对《欢喜学》有益,是偶然,也是必然。 这缘自哈佛大学著名理论物理学家加莱道雄博士在一部纪录片中的一个视频介绍。他说,地球也许在几十万年几百几千万年前,宇宙中伟大的外星生命,已经到达。他们留下的最大唯一证据,不是钢铁,也不是石头城,这些都会风化成泥,他们在地球生命中留下了DNA。根据欧美许多博士教授实验,证明DNA在宇宙中已经存在了90多亿年,而地球的历史才45亿年。 根据英国诺贝尔奖得主弗朗西斯·克里克的定向泛种论观点,他认为人类极可能是另一个恒星系统的智慧生命,将他们的DNA种植在地球上灵长类身体内不断发展的结果。几十万年前地球上有八种类人猿(卷尾猴科、青猴科、僧面猴科、蜘蛛猴科、猴总科、人猿总科、长臂猿科和人科)。比人类古老的鳄鱼、鲎(hòu)虫(至今已经存在了4.45亿年,蓝色血液,存活90天,沿海各省)、皱鳃鲨、腔棘鱼(一百多岁),在未来几亿年,仍然不可能进化成智慧生命。最终是最先进的智人胜出,为何?
根据澳大利亚医学研究所克里斯特博士团队2018年的新发现,人类的DNA中,在双螺旋结构中,有一种不可知的全新结构,DNA四链结构,称为“i-motif”。这种结构首次在人体活细胞内被确认,团队论文并发表于2018年的《自然-化学》期刊上。未知的“i-motif”的作用是什么?可能对我们每一个人的一生至关重要,对未来的人更加重要。可能是人类进化或者毁灭的重要潜伏因素。
DNA学解决了我内心的一个最大疑问。释迦牟尼说,人类智慧与神通(即是各种佛性)本来自具足,世人颠倒妄想,心神杂乱,不可证得。所以要在深度禅定(物我两忘的高度静坐)中才能得到。在人类40万亿——60万亿细胞中,有30亿DNA系统。从30亿DNA系统及DNA四链结构中,我认为人的一切智慧神通,绝对是自具足的。无数高僧,他们从苦修中多多少少地得到,创造生命的奇迹。世人利欲熏心,升官发财,妄想侥幸,垃圾一样,如何证得? 30亿DNA系统中强大的自我修复能力,是我《欢喜学》中最终需要加持的。去除烦恼痛苦的目的是为了长寿,长寿就自己得有健康的身体,有强大的自愈能力;而人的自愈能力,只有靠30亿DNA系统强大的自我修复能力。前面讲过,人只有两条腿,却同时走在八九条邪道上。在邪道上,我们贪婪、吃毒食、自我戕害、侥幸、疲惫、恐惧、忌医、借贷等,让我们从健康到大病,从正常到精神失常,从强健身体到孱弱如鲸落,从年轻到迅速衰老等,则只有靠运动、食物、心理干预、打第八识阿赖耶识、空观等,用30亿DNA系统的强大修复能力,让自己自愈,让我们强壮起来,健康精神,最终才能如上古之人一样长命百岁。 六 欢喜的根源来自世尊的“四无量心”之“慈悲喜舍”的喜,绝对不是我们现在人理解的世俗说欢喜。欢喜是二千五百年前的一门伟大智慧。活着是为了笑而不是哭,所以欢喜也可能是宇宙中已经存在了几十亿年几百亿年的一门伟大智慧与生命市级状态。 何为欢喜? 根据我十几年的理解,像世尊们、文殊观音们、阿罗汉们追求的欢喜,是涅槃寂静。 何为涅槃寂静?不生不灭,不来不去,不名不相。即到达了绝对自由的世界,不再有人的因果与轮回,超越了生命的各种烦恼痛苦。这很难,要有十地修行的艰难与境界。像龙树那么伟大的圣贤,据说才达一地即欢喜地的境界。 所以宇宙间最顶级的欢喜,并不是世俗之人打败对手的粗鄙之笑(今日胜明日败有何笑),龌龊之笑,得意忘形的癫狂大笑,甚或落井下石幸灾乐祸猥琐的笑,以及各种恶毒之笑。从西域到敦煌,有许多巨大的石窟,里面有许多巨大的塑像,他们是世间最伟大的哲学家,智慧者,慈悲者,舍助他人者,他们庄严而慈祥,平静地面对世间的春花秋月与暴风骤雨,真正地八风不动。欢喜的本质当如是。 那么世俗之人追求的喜又为什么? 就是四无量心“慈悲喜舍”中的喜。这也是世尊一生宣讲佛学所提倡的。 《法华经》中所讲,心有善意,即生欢喜。 世俗之人能够达到慈悲喜舍一点点都不容易,更遑论涅槃寂静。所以,我所讲的喜,也仅是慈悲喜舍中的喜。 一个人要具有真正的欢喜,至少要具备六大高尚品质的释放——喜乐、情绪、激励、升华、智慧、礼品。 一是共喜乐,自己可以创造喜乐,又乐于与他人分享喜乐;二是助人逆转负面情绪,将过激负面情绪逆转到正面情绪,将天天都在的烦恼忧郁抑郁沮丧颓废压抑恐惧绝望无助失败寻死等逆转为昂扬激情与有目标希望,让内心充满正能量的喜悦;三是激励他人,逆转沉沦放弃为奋进成功,由兔鼠成狮虎;四是提倡升华,由贪婪到给予,从平庸到非凡,从龌龊到高贵,从肮脏到玉质,由怯懦到勇敢,由傲慢到谦虚,由高调到低调,从无知到敬畏等,要逆转自己的各种低谷坑洼为丘山峰巅,让人生由渺小而伟大;五是与他人无条件追求创新智慧,所谓智慧乐多闻(仁者寿,智者乐),才是最上乘的快乐;六是对世界要礼品智慧之心,是要练成真功夫,有巨大创造力,有钻石级黄金级礼品奉献给世界,不住相布施,只给予世界而不求任何回报,如此即使你是偏僻乡村的一群农夫,全是圣贤。 这六大品质,都是正的、善的、慧的、舍的。或许我所说的这六大内涵,仅是皮毛,也许你懂得更多。 大道至简,历经数年的繁冗与艰难,我最终将《欢喜学》提炼为“六四三”系统—— 六字:苦凶空舍逆喜。此六字构成《欢喜学》的核心。全书分为这六大部分叙述。 四字:幽默态度。整个《欢喜学》体系的核心,即是“幽默态度”四个字,你一辈子有此记忆即可,与知行合一一样。只不过幽默态度四字的内涵,十分庞大幽默态度按钻石级与黄金级区分,有一百多种幽默态度。 三字:喜布施。先让自己欢喜,再把欢喜分享给别人。
2025年1月16日至23日 于病中右手单敲五笔
供稿:田世荣
|
||
| ||
上一条信息: 田氏寻亲信息汇总20250216 下一条信息: 田绍日《中华文化概论》2025022 |