重庆开州铁桥树林湾田氏世系寻宗问祖

田大进 辑录

一、世系溯源 发展情况

重庆开州铁桥树林湾田氏世系有三支人:

第一支人

可考先祖永发，系福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)脑顶岩大坟园生长人氏，上辈不详，生卒不详。入川始祖宏邦公，系永发公第次子也，字定国，康熙壬子年(1672年)七月十六日寅时生于福建荆州府石首县脑顶岩大坟园，卒于乾隆乙丑年(1745年)四月十七日卯时，享寿73岁，葬树林湾，坟坐北向南。宏邦公30岁那年[清康熙壬午年(1702年)]，“习闻蜀川献忠张逆之乱，杀得血水成河，尸骨堆山，人烟户口，其断绝禋祀者，尚属多矣。尽因土广人稀，遍处概成荒山，无人耕凿，成潼夔重，保顺绥龙等府州县，良田美址，竟成圹野。”

 “自大清定鼎后，扫除魔障，斩绝妖氛，绥安属都，复成靖国，三江两广接踵而迁徙者甚多。我祖宏邦公昆有三，公列其次，与其永发公踌躇久之，在永发公之意，概留闽惓恋故土，不忍舍庐墓而他适，而宏邦则曰:君命召，不俟驾而行，岂敢违负君命哉？至是父子弟兄再三筹议曰:一则曰遵君命，无畏路途之远遥；再则曰重天伦，永守东闽之禋祀，似此两相眷顾，兄与弟永守故土，幸二老在堂，承欢侍侧於左右，以待来年视如何耳。时康熙壬午年(1702年)宏邦公暨配熊孺人携子芝彦公入川，随载行旌(提着用羽毛装饰的旗子)，负笈千里(提着用竹、藤编织的放置书籍、衣巾等生活用品的行囊)，乃观其流泉，厥其隰原，相其阴阳，前有牛尾水环山绕，后有鸡公脉来虎踞龙盘，回翔审视，而后下车，始托迹於开之江里树林湾(在原开县铁桥区民主乡新民村14社，今开州区南雅镇民安村8组)，佃写某姓田(田地)，父子躬耕稼穑，胝手胼足，无被栉风沐雨之苦。”

 “次年甲申(1704年)秋，父子不屑与人佃，始置业于树林湾。芝彦公德配汪孺人，亦淑贤媛，均能袭父业，顺母意，上以承东闽之禋祀，下以啟西蜀之人文，视彼沾沾为后嗣计者，相去贰百余年哉！由是继继承承，振振绳绳，幸人文蔚起，时康熙戊戌年(1718年)，得生仕桂公，自从出世来，亦能体父志，惟以耕读世其业，追念高祖，遗泽孔长，幼习诗书，过目成诵，长列胶庠(胶庠:周代学校名。周时胶为大学，庠为小学。后世通称学校为“胶庠”。)，自成德达材之资。乾隆己未(1739年)，遂列入黉宫焉(黉宫:学宫。武宣文庙，又称黉宫，即是纪念和祭祀孔子等先贤的祠庙，又是武宣县最早兴学立教之地，所以人们又常称孔庙。)，获府庠生(府庠生:府庠的意思府学。届期赴府、州一级考试，中者称州庠生或府庠生。)，成为远近闻名的有学之士。惟兹採芹藻而破天荒，足以光前烈，裕后世昆者，非公之盛德不及此，夫古往今来，支分派行，继大宗而小宗，本一体而并结数体，世世相传勿替，遥遥数百年，人丁数千口，烟灶数百家，其子孙发祥，数世未艾者，徽公之盛德，乌能若是之绵延哉！”

仕桂公“传家书礼，重务农桑，人丁蔚起，所生四子(田著公、田茂公、田英公、田芳公)，定乾坤之数，爰以四祖溯万代之源。”从此“四子聚一脉源流，四祖荫万代根柢。”仕桂公“膝下四郎，各有所长，著公(大房)忠分，茂公(二房)孝分，英公(三房)仁分，芳公(四房)爱分，观其流泉，相其阴阳，始迁檀木(檀木:指檀木沟，在今开州区铁桥镇灵通村2组。)，名沟为良，更曰田家(田家:指田家塆，在高洞子，今开州区铁桥镇灵通村2组。)，视好风水，购下宝地，龙穴湾藏，卜云其吉，终焉久臧。”从此，三世祖(仕桂公)、四世祖(田著公、田茂公、田英公、田芳公)、五世祖(“必”字辈)这三辈祖先都居住生活在田家塆这个地方，特别是二房田茂公膝下和三房田英公膝下“有”字辈至“昌”字辈这九世(辈)部分子孙后代，至今一直都还居住生活在田家塆这个地方。 我们铁桥树林湾这支田氏，子子孙孙枝繁叶茂，世世代代兴旺发达，家家户户繁荣昌盛，入开至2022年已有320年的历史，入开后至2022年其派行辈数从“宏”字派已发展到“肇”字派，共十五辈人，采集登录上谱总人口2357人(其中男1381人，女976人)。

第二支人

可考先祖永选公，生卒不详。祖藉何方？哪里人氏？都无记载。入川始祖宏鼎公、宏义公，均系永选公之子，生卒都不详。何时入川？始托迹於开之何处？也无记载。宏鼎公无子女，宏义公生子一:芝英。但这支田氏子孙后代的派行字辈与铁桥树林湾这支田氏子孙后代的派行字辈完全相同，据而推知:可考先祖永选公与铁桥树林湾这支田氏可考先祖永发公可能是堂兄关系，入川始祖宏鼎公和宏义公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公可能是堂房叔伯兄弟关系，因此，这支田氏的祖籍可能与铁桥树林湾这支田氏的祖籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)；根据入川始祖宏义公子孙后代出生居住迁徏行踪推知:可能两位入川始祖宏鼎公和宏义公入川时，是始托迹於开之江里杨家坝(在今开州区临江镇复杨村)，入开后至2022年其派行辈数从“宏”字派已发展到“大”字派，共十二辈人，采集登录上谱总人口287人(其中男177人，女110人)。

第三支人

可考先祖不详。入川始祖“仕荣公，字汉杰，榜名华青，闽府庠生，原籍福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)小河岗村二庄人也。自乾隆癸丑年(1793年)，公安石首襄阳府州县，洪水弥天，水平巨川，其皆淹毙而死者，恒难悉数。惟我(应福公)叔高祖仕荣公，身列胶庠，名登金榜，自是德厚流光，堂堂一介儒生，奋志芸窗，幸慰上天之灵，厥后克昌。处此时咫，欲学孔圣乘桴之叹，旅趾舟道，勿畏险阻，遂入蜀川，始托迹於开之江里沙帽石傅家湾(在今开州区中和镇纱帽村)，至是馆芸於乡，家人小子佃耕自食。”这支田氏原籍和派行字辈都与铁桥树林湾这支田氏完全相同，可能入川始祖仕荣公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房爷孙关系；入开至2022年已有229年的历史了，入开后至2022年其派行辈数从“仕”字派已发展到“大”字派，共十辈人，采集登录上谱总人口58人(其中男43人，女15人)。

综上所述，可以推断:我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系这三支田氏宗亲的祖籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)，并且是同出一脉的同一先祖膝下的子孙后代。

从此，我们这宗来自福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)的田氏族人，扎根在开州这块“虽僻处偏隅，而景物繁华。”(清乾隆县志语)的土地上，安居立业，繁衍生息。他们勤劳勇敢、聪明善良、诚实守信，与其他姓氏族人一道，朝垦荒地，暮饲牛羊，团结奋斗，辛勤耕耘，过着自给自足的贫民生活。短短三百二十年，我们这宗田氏族人，发展迅猛，不断壮大，最初人不过十，发展至今，已成2702人(其中男1601人，女1101人，这只是采集登录上谱的人数，由于多种原因，还有很多人没有登录上谱。)的名门旺族，成为开州经济建设和社会发展的一支不可忽视的生力军。中华人民共和国成立后，我们这支田氏族人积极投身到祖国社会主义建设事业，坚定不移地跟着共产党走，他们以不同的方式贡献着自己的聪明才智，贡献着自己的青春年华。他们中，或扎根山村，成为最基层的村、社带头人，带领当地农民脱贫致富奔小康；或积极参军，报效国家；或在基层村校、中心校教书育人；或在党政部门忠于职守，坚定理想信念；或搏击商海，闯出自己的一片天地；或走出故里，到全国各地发展，甚至到海外大展宏图。

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系派行字辈谱共有七十六派:

1.原派二十八字

永宏芝仕必有光，应正家邦大吉昌；肇啟人文开科选，世代兴隆德泽长。

2.续派二十八字

富贵荣华恢先绪，诗书遗训锡龙章；祖宗良谋善继述，子孙发达兰桂芳。

3.再续派二十字

玉帝钦赐旨，得产明圣君；考取普学士，民乐太平春。

(注:加引号的句、段摘自入川始祖宏邦公八世嗣孙应福公编纂的《田氏族谱》。)

入川始祖宏邦公十二世嗣孙大进核查整理

共和七十二年(二零二一年)辛丑年九月于重庆开州

二、出生居住 迁徙行踪

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系共有三支人:

第一支人

从入川始祖宏邦公清康熙壬午年(1702年)入川，始托迹於于开之江里树林湾(在原开县铁桥区民主乡新民村14社，今开州区南雅镇民安村8组)，至2022年已有320年的历史了，入开后至2022年其派行辈数从“宏”字派已发展到“肇”字派，共十五辈人，采集登录上谱总共2357人(其中男1381人，女976人)，其发展速度是非常快的。在这320年的慢长发展过程中，我们铁桥树林湾这支田氏宗亲的出生居住迁徙行踪是千变万化的，其具体情况如下:

入川始祖宏邦公，系可考先祖永发公之第次子，原籍福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)脑顶岩大坟园人也。“时康熙壬午年(1702年)宏邦公暨配熊孺人携子芝彦公入川，随载行旌(提着用羽毛装饰的旗子)，负笈千里(提着用竹、藤编织的放置书籍、衣巾等生活用品的行囊)，乃观其流泉，厥其隰原，相其阴阳，前有牛尾水环山绕，后有鸡公脉来虎踞龙盘，回翔审视，而后下车，始托迹於开之江里树林湾，佃某姓田(田地)，父子躬耕稼穑，胝手胼足，无被栉风沐雨之苦。”

 “次年甲申(1704年)秋，父子不屑与人佃，始置业於树林湾。”

从此，入川始祖宏邦公、二世祖芝彦公、三世祖仕桂公这三世(辈)祖先都居住生活在树林湾这个地方。

仕桂公“自出世来，亦能体父志，惟以耕读世其业，读书过目成诵，自成德达材之资，乾隆己未(1739年)，遂列入黉宫焉(黉宫:学宫。武宣文庙，又称黉宫，即是纪念和祭祀孔子等先贤的祠庙，又是武宣县最早兴学立教之地，所以人们常称孔庙。)，获府庠生(府庠生:府庠的意思府学。届期赴府、州一级考试，中者称州庠生或府庠生。)，成为远近闻名的有学之士。”他“传家书礼，重务农桑，人丁蔚起，膝下四郎(田著公、田茂公、田英公、田芳公)，各有所长，著公(大房)忠分，茂公(二房)孝分，英公(三房)仁分，芳公(四房)爱分，观其流泉，相其阴阳，始迁檀木(檀木:指檀木沟，在今开州区铁桥镇灵通村2组)，名沟为良，更曰田家(田家:指田家塆，在高洞子，今开州区铁桥镇灵通村2组)，视好风水，购下宝地，龙穴湾藏，卜云其吉，终焉久臧。”

从此，三世祖(仕桂公)、四世祖(田著公、田茂公、田英公、田芳公)、五世祖(“必”字辈)这三世(辈)祖先都居住生活在田家塆这个地方。特别是二房田茂公膝下和三房田英公膝下部分子孙后代，至今一直都还居住生活在田家塆。

 “有”字辈至“昌”字辈这九世(辈)子孙后代出生居住、迁徏行踪如下:

1.大房田著公膝下(“忠分”支系)采集登录上谱共310人(其中男201人，女109人)，“有”字辈至“昌”字辈这九世(辈)子孙后代主要出生居住迁徙在:①田家塆(在高洞子，今铁桥镇灵通村2组)一→②仰天窝(在今中和镇中峰村)、铜锣岩(在今临江镇同乐村)一→③小平坎胡家塆(坪)(在今临江镇龙桥村3组)，甘蘑(蔗)坪、龙王庙(均在今临江镇龙桥村)一→④綦家坝(在今临江镇应天村3组、4组)、太平寨(在今临江镇响石村6组)、龙虎坝和古井塆(均在今临江镇福德村10组、11组)、花子沟(在今中和镇升坪村)一→⑤临江镇的河口村1组、明月村1组一→⑥现在还有临江镇上、太原场上、中和镇上、开州城、万州城、江津城、重庆市、四川什邡市、湖北省、陕西省等场、镇上和大、中、小城市。

2.二房田茂公膝下(“孝分”支系)采集登录上谱共1114人(其中男620人，女494人)，“有”字辈至“昌”字辈这九世(辈)子孙后代主要出生居住迁徙在:①田家塆(在高洞子，今铁桥镇灵通村2组)一→②松木沟(在今铁桥镇灵通村)、宗家沟(在今义和镇农兴村)、龙虎坝(在今临江镇福德村10组、11组)一→③铜锣岩(在今临江镇同乐村)，花子沟(在今中和镇升坪村)，青龙山(在今临江镇响石村)，三拱硚(在今临江镇响应村8组)，桑树坪(不知晓在今哪个村镇)，古井塆(在今临江镇福德村10组、11组)，黄家塆(在今临江镇新坝村)，太平寨(在今临江镇响石村6组)，綦家坝(在今临江镇应天村3组、4组)一→④鸡公凸(不知晓在今哪个村镇)、贺家坝(在今铁桥镇三台村)、土凸寨(在今南雅镇民安村)、鹰子寨(在今南雅镇青龙村)、粟谷岭(在今铁桥镇天安村1组)、白家冲(在今临江镇应天村8组)、臭茅厮(在今临江镇响石村3组)、玉龙沟(在今铁桥镇玉河村)一→⑤南雅镇的龙门村11组、南雅村7组和9组，中火梁(在今临江镇福德村9组)，高家塆(在今临江镇和胜村9组)，五里堆(在今铁桥镇灵通村)，临江镇和平村4队，上字号(在今铁桥镇天安村)，石仓楼(在今南雅镇民安村)，石家店(在今临江镇高石坎)，南雅镇民安村1组一→⑥临江镇应天村9组、10组，福德村2组、9组；老君凸(在今南雅镇民安村5组)；厚坝镇群联村1组；南雅镇正街、下街；临江镇明月村4组；何家塆(在今临江镇应天村8组)；临江镇龙桥村4组；义和镇鱼龙村安全水库一→⑦现在还有铁桥镇上、临江镇上、南雅镇上、太原场上、开州城、万州城、壁山城、重庆市、上海市、北京市、西安市、杭州市、温州市、海口市、广州市、东莞市等场、镇上和大、中、小城市。

3.三房田英公膝下(“仁分”支系)采集登录上谱共298人(其中男178人，女120人)，“有”字辈至“昌”字辈这九世(辈)子孙后代主要出生居住迁徙在:①田家塆(在高洞子，今铁桥镇灵通村2组)一→②宝佛寺、尖山凸(均在今南雅镇民安村11组)，土凸(堡)寨(在今南雅镇民安村)，小拱硚(在今临江镇应天村)，三拱硚(在今临江镇响石村8组)，龙王庙(在今临江镇龙桥村)、中心寨和核桃坪(均不知晓在今哪个村镇)、宗家沟(在今义和镇农兴村3组)一→③芦荻硚(即禄德桥，在今铁桥镇灵通村2组)，太平寨(在今临江镇响石村6组)，石缸坪(在今临江镇响石村8组)，堰塘塆(在今南雅镇民安村11组)，甘坝子(在今南雅镇民安村)，新桥(在今铁桥镇天安村8组)一→④田家坝(在今铁桥镇玉河村)、铁桥镇高坪村1组一→⑤现在还有铁桥镇上、太原场上、民主场上、开州城、万州城、重庆市、海口市等场、镇上和大、中、小城市。

4.四房田芳公膝下(“爱分”支系)采集登录上谱共629人(其中男379人，女250人)，“有”字辈至“昌”字辈这九世(辈)子孙后代主要出生居住迁徙在:①田家塆(在高洞子，今铁桥镇灵通村2组)一→②松不沟(在今铁桥镇灵通村五里堆)，粟谷岭(在今铁桥镇天安村1组)，黄坭冲、天地梁、天城寨(均在今铁桥镇天安村)一→③大屋塆(基)、尖山凸、宝(保)佛鼎(寺)(均在今南雅镇民安村11组)，柑子坪(在原开县浦里)，贺家坝(在今铁桥镇三台村)一→④宗家沟(在今义和镇农兴村3组)、庙坪(在今义和镇农兴村)一→⑤黄家塆(在今临江镇新坝村)，艾(赖)子沟、傅家寨(均在今南雅镇民安村)，尖山(尖山子)、灯草沟(均在今义和镇鱼龙村)，游家塆(在今中和镇新义村)，凉水井、斑竹园(均在今临江镇毛垭村)，岩峰头(在今铁桥镇天安村10组)一→⑥龙寿庙(在今义和镇农兴村)，义和镇农兴村1组和4组(均在干龙庙)，堰塘塆(在今南雅镇民安村11组)，槐桐(树)梁(在今南雅镇民安村10组)，堰塘坪(在今义和镇鱼龙村)，小塆梁(在今铁桥镇铁桥村)，水井塆(在今铁桥镇三台村)，周家塆(在今铁桥镇天安村8组)一→⑦巫山镇中兴新沙村、铁桥镇岳龙村1组一→⑧现在还有铁桥镇上、临江镇上、太原场上，南雅镇上、民主场上，义和镇上，巫山镇上、中兴场上、开州城、重庆市、南京市等场、镇上和大、中、小城市。

第二支人

可考先祖永选公，生卒不详。祖籍何处？哪里人氏？都无记载。入川始祖宏鼎公、宏义公，均系永选公之子，生卒都不详。何时入川？始托迹於开之何处？都无记载。宏鼎公，无子女；宏义公，生子一:芝英。但这支田氏子孙后代的派行字辈与铁桥树林湾这支田氏子孙后代的派行字辈完全相同，据而推知:可能可考先祖永选公与铁桥树林湾这支田氏可考先祖永发公是堂兄关系，入川始祖宏鼎公和宏义公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房叔伯兄弟关系，因此，这支田氏的祖籍可能与铁桥树林湾这支田氏的祖籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)；根据下面入川始祖宏义公子孙后代出生居住迁徏行踪推知，可能两位入川始祖宏鼎公和宏义公入川时，是始托迹於开之江里杨家坝(在今开州区临江镇复杨村)，入开后至2022年其派行辈数从“宏”字派已发展到“大”字派，共十二辈人，采集登录上谱总共287人(其中男177人，女110人)。

临江杨家坝这支田氏宗亲入开后主要出生居住迁徙在:①杨家坝(在今临江镇复杨村)一→②长林岗(在今临江镇毛垭村)、凉水井(在原临东乡凉井村，今临江镇毛垭村1组)一→③临市(临江镇)张家河坝、大水河敖家湾(在今临江镇万安村)、蔡家坝(在原临东乡南安村，今临江镇洪星村)、金竹园(在今临江镇毛垭村)一→④六龙山、六龙寺、东岳庙(均在今临江镇万安村3组)，熊家塆(在原临东乡南安村14社)，东岳口、东岳街、东兴街(均在今临江镇东岳社区)，观音井(在今临江镇复杨村)，四川万源丝罗乡一→⑤蔡家塆田家河坝(在原临东乡南安村14社，今临江镇洪星村7组)、临东乡南安村2社(今临江镇洪星村6组)、河堰镇大槽村、重庆涪陵区一→⑥现在还有临江镇上、河堰镇上、开州城、重庆市、达州市、万源市、成都市、广东佛山市等镇上和大、中、小城市。

第三支人

可考先祖不详，入川始祖“仕荣公，字汉杰，榜名华青，闽府庠生(府庠生:府庠的意思府学。届期赴府、州一级考试，中者称州庠生或府庠生。)，原籍福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)小河岗村二庄人也。自乾隆癸丑年(1793年)，公安石首襄阳府州县，洪水弥天，水平巨川，其皆淹毙而死者，恒难悉数。惟我(应福公)叔高祖仕荣公，身列胶庠(胶庠:周代学校名。周时胶为大学，庠为小学。后世通称学校为“胶庠”。)，名登金榜，自是德厚流光，堂堂一介儒生，奋志芸窗，幸慰上天之灵，厥后克昌。处此时咫，欲学孔圣乘桴之叹，旅趾舟道，勿畏险阻，遂入蜀川，始托迹於开之江里沙帽石傅家湾(在今开州区中和镇纱帽村)，至是馆芸於乡，家人小子佃耕自食。”这支田氏的原籍和派行字辈都与铁桥树林湾这支田氏相同，可能入川始祖仕荣公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房爷孙关系；这支田氏入开至2022年已有229年的历史了，入开后至2022年其派行辈数从“仕”字派已发展到“大”字派，共十辈人，采集登录上谱总共58人(其中男43人，女15人)。

中和沙帽石傅家湾这支田氏宗亲入开后主要出生居住迁徙在:①沙帽石傅家湾(在今中和镇纱帽村)一→②金杉坪(不知晓在今哪个村镇)、三教寺(在今中和镇排楼村)、烟坡(在今中和镇护国村)、桐子园(在今中和镇玉虹村)一→③重石嘴、太平寺(均在原义和镇太平村，今中和镇护国村)，张家塝(不知晓在哪个村镇)一→④龙王庙(在今中和镇松坪村)，泽河寨、钣家塆(均不知晓在今哪个村镇)一→⑤现在还有中和镇上、开州城、重庆市九龙坡区等镇上和中、小城市。

 (注:加引号的句、段摘自入川始祖宏邦公八世嗣孙应福公编纂的《田氏族谱》。)

入川始祖宏邦公十二世嗣孙大进核查整理

共和七十二年(二零二一年)辛丑年十月于重庆开州

三、解放以后 居住分布

中华人民共和国成立以前，我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系大多数宗亲是生活无保障、居住无定处。因为在清王朝至中华民国那个腐败落后的旧中国，只有达官贵族、土豪劣绅、恶霸地主才有高楼大厦定居生活，而贫民百姓、穷苦农民根本无栖身之处，过着牛马不如的流浪生活，在哪里当长工打短工、佃写田地租种，就迁徙到哪里居住，有的一年就要搬迁几次。自从孙中山先生领导新民主主义革命推翻清王朝，尤其是中国共产党和毛主席领导人民闹革命，推翻中华民国政府，建立中华人民共和国，人民当家作主，打垮土豪劣绅，斗倒地主恶霸，进行土地改革，穷苦农民分得了田地，从此就过着安居乐业的幸福生活。

1949年10月1日中华人民共国成立，全国解放以后，我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系宗亲，也和全中国人民一样过着安居乐业的幸福生活，具体居住分布如下:

〈一〉铁桥树林湾这支田氏宗亲居住分布情况

1.大房田著公膝下子孙后代主要居住在今临江镇:龙桥村3组小平坎胡家塆(坪)，应天村3组祁家坝、4组，河口村1组，  福德村10组龙虎坝，明月村1组；中和镇:中峰村、红岗村。

2.二房田茂公膝下子孙后代主要居住在今铁桥镇:灵通村2组高洞子田家塆上半段、天安村1组靠粟谷岭那边、玉河村7组；临江镇:临江街道高石坎，福德村2组、9组、10组和11组龙虎坝古井塆，应天村3组祁家坝、8组白家冲石仓楼何家塆、9组、10组全德桥，响石村8组三拱硚青龙山，明月村4组，和平村4队，和胜村9组高家塆，龙桥村4组，新坝村崩坎子；南雅镇:南雅正街、下街，南雅村7组、9组，龙门村11社，民安村1组、5组老君凸；义和镇:鱼龙村7组安全水库、8组；厚坝镇群联村1组。

3.三房田英公膝下子孙后代主要居住在今铁桥镇:灵通村2组高洞子田家塆下半段、天安村8组新桥、高坪村1组、玉河村田家坝，临江镇:响石村6组太平寨，南雅镇:民安村11组民主场上。

4.四房田芳公膝下子孙后代主要居住在今铁桥镇:天安村1组靠天城寨那边、8组周家塆、10组岩峰头，三台村，铁桥村2组，岳龙村1组；南雅镇:民安村5组、8组、10组、11组；义和镇:农兴村1组和4组干龙庙，鱼龙村4组灯草沟；巫山镇:中兴场钟落街，中兴村。

〈二〉临江杨家坝这支田氏宗亲居住分布情况

临江杨家坝这支田氏入川始祖宏义公膝下子孙后代主要居住在今临江镇的东岳街、万安村3组、毛垭村1组、洪星村6组和7组，河堰镇大槽村，重庆涪陵区，四川万源丝罗乡。

〈三〉中和沙帽石傅家湾这支田氏宗亲居住分布情况

中和沙帽石傅家湾这支田氏入川始祖仕荣公膝下子孙后代主要居住在今中和镇的护国村、玉虹村。

随着1978年邓小平总设计师的改革开放路线、方针、政策的实施，特别是1997年集镇化和城镇化建设步伐的加快，国家更加繁荣昌盛，经济更加发达，人民更加富裕，不少人都买了新房，搬迁到集镇和大中小城市去生活居住了。我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系宗亲也和全中国人民一样，不少人都买了新房，分别搬迁到铁桥镇上、临江镇上、南雅镇上、中和镇上、义和镇上、巫山镇上、厚坝镇上、河堰镇上、太原场上、中兴场上、民主场上、开州城、万州城、江津城、壁山城、沙坪坝区、九龙坡区、渝中区、渝北区、南岸区、重庆市、万源市、达州市、什邡市、成都市、南京市、杭州市、温州市、广州市、东莞市、佛山市、海口市、上海市、西安市、北京市、湖北省、广西省、陕西省等集镇和大中小城市生活居住去了。

入川始祖宏邦公十二世嗣孙大进核查整理

共和七十二年(二零二一年)辛丑年十月于重庆开州

四、人口发展 数量统计

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系这宗来自福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)的田氏族人，共有三支人:

第一支人，自清康熙壬午年(1702年)，入川始祖宏邦公暨配熊孺人携其子芝彦公入川，始托迹於开之江里树林湾(在原开县铁桥区民主乡新民村14社，今开州区南雅镇民安村8组)，至2022年已有320年的历史，入开后至2022年其派行辈数从“宏”字派已发展到“肇”字派，共十五辈人，采集登录上谱总共2357人(男1381人，女976人)[其中大房田著公(“忠”分)支系310人(男201人，女109人)，二房田茂公(“孝”分)支系1114人(男620人，女494人)，三房田英公(“仁”分)支系298人(男178人，女120人)，四房田芳公(“爱”分)支系629人(男379人，女250人)]。

第二支人，何时入川？始托迹于开之何处？都无记载。但据入川始祖宏义公子孙后代出生居住迁徏行踪推知，这支田氏的两位入川始祖宏鼎公和宏义公入川时，是始托迹於开之江里杨家坝(在今开州区临江镇复杨村)，入开后至2022年其派行辈数从“宏”字派已发到“大”字派，共十二辈人，采集登录上谱总共287人(其中男177人，女110人)。

第三支人，自清乾隆癸丑年(1793年)，入川始祖仕荣公遂入蜀川，始托迹於开之江里沙帽石傅家湾(在今开州区中和镇纱帽村)，至2022年已有229年的历史，入开后至2022年其派行辈数从“仕”字派已发展到“大”字派，共十辈人，采集登录上谱总共58人(其中男43人，女15人)。

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系族人，自入川以来就扎根在开州这块“虽僻处偏隅，而景物繁华。”(清乾隆县志语)的土地上，安居立业，繁衍生息。他们勤劳勇敢、聪明善良、诚实守信，与其他姓氏族人一道，朝垦荒地，暮饲牛羊，团结奋斗，辛勤耕耘，过着自给自足的贫民生活。短短三百二十年，我们这宗田氏族人，发展迅猛，不断壮大，最初人不过十，发展至今，已成2702人(其中男1601人，女1101人，这只是采集登录上谱的人数，由于多种原因，还有很多人没有登录上谱。)的名门旺族，成为开州经济建设和社会发展的一支不可忽视的生力军。

下面就将我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系这宗族人，从入川发展至2022年采集登录上谱(遗憾的是:由于多种原因，还有很多族人没有登录上谱。)的人口发展具体情况及数量统计如下表:

五、寻宗问祖启事

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系共有三支人:

第一支人

据我们入川始祖宏邦公八世嗣孙应福公於民国丁亥年(1947年)编纂的《田氏族谱》记载:“田公宏邦，字定国，系入川始祖，永发公之第次子也，原籍福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)脑顶岩大坟园人也。宏邦公30岁那年[康熙壬午年(1702年)]，习闻蜀川献忠张逆之乱，杀得血水成河，尸骨堆山，人烟户口，其断绝禋祀者，尚属多矣。尽因土广人稀，遍处概成荒山，无人耕凿，成潼夔重，保顺绥龙等府州县，良田美址，竟成圹野。自大清定鼎后，扫除魔障，斩断妖氛，绥安蜀都，复成靖国，三江两广接踵而迁徙者甚多。我祖宏邦公昆有三，公列其次，与其父永发公踌躇久之，在永发公之意，概留闽惓恋故土，不忍舍庐墓而他适，而宏邦则曰:君命召，不俟驾而行，岂敢违负君命哉？至是父子弟兄再三筹议曰:一则遵君命，无畏路途之远遥；再则曰重天伦，永守东闽之禋祀，似此两相眷顾，兄与弟永守故土，幸二老在堂，承欢侍侧於左右，以待来年视如何耳。时康熙壬午年(1702年)宏邦公暨配熊孺人携子芝彦公入川，始托迹於开之江里树林湾(在原开县铁桥区民主乡新民村14社，今开州区南雅镇民安村8组)，佃写某姓田(田地)，父子躬耕稼穑，胝手胼足，无被栉风沐雨之苦。”“次年甲申(1704年)秋，父子不屑与人佃，始置业于树林湾。”

第二支人

据先辈应福公编纂的《田氏族谱》记载:“未入川始祖，永选公，生殁无考。配张孺人，生殁无考。生子二:宏鼎、宏义。”“入川祖，宏鼎公，生殁无考。配张孺人，生殁无考。无嗣止。”“入川祖，宏义公，生殁无考。配胡孺人，生殁无考。生子一:芝英。”此支田氏祖籍何方？哪里人氏？何时入川？始托迹於开之何处？都无记载。但根据这支田氏的派行字辈与铁桥树林湾这支田氏派行字辈完全相同推知:可能可考先组永选公与铁桥树林湾这支田氏可考先祖永发公是堂房兄弟关系，入川始祖宏鼎公、宏义公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房叔伯兄弟关系，因此这支田氏的祖籍可能与铁桥树林湾这支田氏的祖籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)；根据入川始祖宏义公子孙后代出生居住迁徏行踪推知:可能两位入川始祖宏鼎公、宏义公入川时，是始托迹於开之江里杨家坝(在今开州区临江镇复杨村)。

第三支人

据先辈应福公编纂的《田氏族谱》记载:“仕荣公，字汉杰，榜名华青，闽府庠生(府庠生:府庠的意思府学。届期赴府、州一级考试，中者称州庠生或府庠生。)，生殁无考，原籍福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)小河岗村二庄人也，自乾隆癸丑年(1793年)入蜀川，始托迹於开之江里沙帽石傅家湾(在今开州区中和镇纱帽村)，至是馆芸於乡，家人小子佃耕自食。”这支田氏的原籍和派行字辈都与铁桥树林湾这支田氏相同，可能入川始祖仕荣公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房爷孙关系。

综上所述，可以推断:我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系这三支田氏宗亲的祖籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)，并且是出自同一脉的同一先祖膝下的子孙后代。

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系的派行字辈谱有七十六派:

1.原派二十八字

永宏芝仕必有光，应正家邦大吉昌；肇啟人文开科选，世代兴隆德泽长。

2.续派二十八字

富贵荣华恢先绪，诗书遗训锡龙章；祖宗良谋善继述，子孙发达兰桂芳。

3.再续派二十字

玉帝钦赐旨，得产明圣君；考取普学士，民乐太平春。

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系的所有宗亲，特地抱拳拜托“中华田氏文化研究会”、“田完文化研究会”、全国各省、直辖市、州、区、县的“姓氏文化研究会”和“田氏文化研究会”及所有田氏宗亲帮忙登载、转载、转发这则“寻宗问祖”启事，并帮忙寻找一下:与我们入川始祖宏邦公同父(永发公)同母一脉下来的另外两个同宗兄弟叫什么名字？他们的子孙后代现居何方？我们的可考先祖永发公、永选公以及入川始祖仕荣公的父亲、爷爷、祖祖等先祖又是谁？我们还拱手拜托您们探讨、研究一下:我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系宗亲到底是属于中华田氏(或华夏田氏)哪位先祖的子孙后代？敬请您们找到后与我们入川始祖宏邦公十一世嗣孙邦禄(电话17723965438)和十二世嗣孙大选(电话13896257610)、大见(电话13907547373)、大进(电话13896379441)、大跃(电话13896242466)联系；同时，我们还特别抱拳拜托《中华田氏网》、《华夏田氏网》及全国各地《田氏网》帮我们登载这则“寻宗问祖”启事，我们谨向您们致以诚挚的、衷心的感谢！

重庆开州铁桥树林湾田氏世系全体宗亲(大进代书)

共和七十一年(二零二零年)庚子年十二月

六、寻亲启事

我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系有三支人:

第一支人

可考先祖永发公，上辈不详，生卒不详。入川始祖宏邦公，系永发公第次子，字定国，康熙壬子年(1672年)七月十六日寅时生于福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)脑顶岩大坟园。清康熙壬午年(1702年)宏邦公暨配熊孺人携子芝彦公入川，始托迹於开之江里树林湾(在原开县铁桥区民主乡新民村14社，今开州区南雅镇民安村8组)。二世祖芝彦公生子一:仕桂公。三世祖仕桂公生子四:田著公、田茂公、田英公、田芳公。从四世祖起分为四大房:大房田著公、二房田茂公、三房田英公、四房田芳公。

第二支人

可考先祖永选公，上辈不详，生卒不详。入川始祖宏鼎公、宏义公，均系永选公之子，生卒都不详，原籍不详，入川时间、地址均不详。宏鼎公无子女，宏义公生子一:芝英。根据这支田氏的派行字辈与铁桥树林湾这支田氏的派行字辈相同推知:可能可考先祖永选公与铁桥树林湾这支田氏可考先祖永发公是堂房兄弟关系，入川始祖宏鼎公、宏义公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房叔伯兄弟关系，因此，这支田氏的原籍可能与铁桥树林湾这支田氏的原籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)；根据入川始祖宏义公子孙后代出生居住迁徏行踪推知，可能入川始祖宏鼎公、宏义公入川时，是始托迹於开之江里杨家坝(在今开州区临江镇复杨村)。

第三支人

可考先祖不详，入川始祖仕荣公，字汉杰，榜名华青，闽府庠生(府庠生:府庠的意思府学。届期赴府、州一级考试，中者称州庠生或府庠生。)，生卒不详，原籍福建荆州府石首县(查福建省没有荆州府石首县，荆州府石首县今属湖北省荆州市石首市)小河岗村二庄人氏，乾隆癸丑年(1793年)入蜀川，始托迹於开之江里沙帽石傅家湾(在今开州区中和镇纱帽村)。根据这支田氏的原籍、派行字辈与铁桥树林湾这支田氏原籍、派行字辈都相同推知，可能入川始祖仕荣公与铁桥树林湾这支田氏入川始祖宏邦公是堂房爷孙关系。

综上所述，可以推断:我们重庆开州铁桥树林湾田氏世系这三支田氏宗亲的祖籍是同一个府州县――福建荆州府石首县(今湖北省荆州市石首市)，并且是出自同一脉的同一先祖的子孙后代。

根据入川始祖宏邦公八世嗣孙应福公，从民国廿四年(1935年)乙亥年至民国三十六年(1947年)丁亥年间，不辞辛劳，花费十二年功夫编纂的《田氏族谱》上登录造册的田氏宗亲(特别是女丁)看，由于没有联系方式，还有很多宗亲都没有联系上(有些虽然联系上了，但又不支持配合，多次打电话、发微信都没有回复。)，截止2023年六月都还没有采集到他们的家谱信息材料，现分支系列于后面:

〈一〉铁桥树林湾田氏支系

1.大房田著公膝下子孙后代有:

五世:田家塆田著之子必庆、必彩、必龙、必寿、必学。

六世:田家塆必亨次子有顺、第三子有安。

八世:陶家坝光清次子应成。

九世:仰天窝:应刚长子正超、应武之子正邦、应全第四子正荣，古井塆应东之子南山。

十世:彭家岭正扬之子家陞，甘蔗坪正国次子家发，甘蘑坪正安长子家兴，小平坎正华之子家诒，古井塆正明之子家盛，仰天窝正品之子家光，綦家坝正举次子家国。

十一世:周武当家玖子女邦清、邦君、邦周，古井塆家福之子邦顺、邦君，全德桥家详之子邦义，綦家坝:家和之子邦◇(名字不详)、家权之子邦有，明月村家余长子邦合。

2.二房田茂公膝下子孙后代有:

八世:田家塆光武之子应树，铜锣岩光耀之子应述，花子沟光先之子应三。

九世:宗家沟应宝之子正遂、正佺，土凸寨应春之子正华，臭茅斯应兴之子正宗。

十世:上字号正儒之子家琳，三拱硚正瑜之子家歧、家登、家辉和正文之子家发。

十一世:南雅正街家儒第五子邦湧，群联村家美长子邦华。

3.三房田英公膝下子孙后代有:

九世:田家塆应宏第三子正海、第五子正禄。

十世:田家塆:正模之子家苏，正开之子家贵、家喜，正清之子家杰、家福；堰塘塆(民安村)正科之子家清；宝佛寺正玉之子家贵；核桃坪正伦之子家儒；中心寨正玉之子家元。

十一世:宗家沟家德之子邦道，中心寨家风之子邦福、邦元。

4.四房田芳公膝下子孙后代有:

八世:平坦溪光华之子应梁。

九世:凉水井应三(珊)之子正菴，白家冲应良之子正保，贺家坝应煇(辉)之子正春，粟谷岭应琳之子正寿。

十世:田家塆正松之子家千，黄家塆正吉之子家富、家法，槐桐梁正悦之子家昇(陞)、家怀，艾子沟正松之子家栋，尖山子正荣次子家与，大扁山正福之子家文

〈二〉临江杨家坝田氏支系子孙后代有:

六世:必文之子有泽。

八世:长林岗:光楣之子应龙、应鸿，光谦之子应章、应全、应吉。

九世:南安村应芸之子正惠(敬业)(迁徙到重庆涪陵去了)。

〈三〉中和沙帽石傅家湾田氏支系子孙后代有:

六世:烟坡光喜之子应唐、应虞，太平寺光华之子应财，重石嘴光元之子应贵(桂)、应宝，桐子园光玉之子应试。

七世:太平寺应俭之子:正科、正荣。

八世:玉虹村:正玖(福)之女家翠、家顺，正彩之女小明、家碧。

以上这些宗亲，有的是在解放前出去逃荒、或是被抓壮丁、或是出去做生意、或是出去干革命参加军队(红军、八路军、新四军、解放军)未归，在外地安家落户了；有的是在新中国成立后，特别是乘1978年改革开放的东风出去务工、经商、开厂、建公司挣大钱发财后，在外地买房安家落户了。在此，我们“重庆开州铁桥树林湾《〈田氏族谱〉续谱》编委会”，特地拱手拜托《中华田氏网》、《中华田氏文化传媒》、《中华田氏文化研究杂志》、《华夏田氏网》、《华夏田氏文化传媒》、《华夏田氏文化研究杂志》及全国各省、直辖市、州、区、县的所有《网络》、《文化传媒》、《姓氏文化研究杂志》(特别是《田氏网》、《田氏文化传媒》、《田氏文化研究杂志》)帮我们登载、转载、转发这则“寻亲启事”；特地抱拳拜托全国人民(特别是全国田氏宗亲)帮我们在微信群、朋友圈转发这则“寻亲启事”，并帮忙寻找我们上面这些宗亲，敬请您们打听、或者找到后与我们入川始祖宏邦公十一世嗣孙邦禄(电话17723965438)、十二世嗣孙大选(电话13896257610)、大见(电话13907547373)、大进(电话13896379441)、大跃(电话13896242466)联系。我们谨向您们致以诚挚的、衷心的感谢！同时，敬请上面这些宗亲及他们的亲人、朋友看到或者听到这则“寻亲启事”的信息后，急时打电话与上面这些联系人沟通，并把您们的家谱信息材料发送给我们，我们将把您们的家谱信息材料添加到“重庆开州铁桥树林湾《〈田氏族谱〉续谱》”里面去。

重庆开州铁桥树林湾《〈田氏族谱〉续谱》编委会(大进代书)

共和七十四年(二零二三年)癸卯年六月 

(注:上面这些文章中的“民国”指“中华民国”，“共和”指“中华人民共和国”；这些内容摘自“重庆开州铁桥树林湾《田氏族谱》续谱”“下篇 重庆开州铁桥树林湾田氏世系世谱”的“第一章 寻宗问祖”。)

供稿：田大进