田世荣《欢喜赋》(征求意见稿)连载《卷五》 20200319
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作者:田氏网 访问量:4384 添加时间:2020-3-19 20:00:30 | ||
欢 喜 赋 (征求意见稿)
学宫子/著
写在前面的话: 一:学宫子笔名由来。愚本名田世荣,四川绵阳市人氏,常用笔名帅士象。何以此赋以“学宫子”笔名?春秋战国时期,先人齐恒公田午,及后来齐威王、齐宣王等齐王室出资建史上第一官办“大学”稷下学宫,出淳于髡、孟子、邹子、田骈、慎子、申子、鲁连子、荀子等诸子百家巨星,为华夏历史作出巨大贡献。深慕祖先之伟大炬目,海天胸怀,德泽后世,故以“学宫子”笔名,敬佩纪念之。 二:《欢喜赋》为五万余字长赋。赋稿初成,有友人谓之为中华文学史上第一长赋。愚大惊,查史上最长赋者,为西晋左思之《蜀都赋》,1.2万余字。然愚初心,实探索“欢喜”之大道而为。且《欢喜赋》幼稚,实为业余作文,不及先贤脚上五指之外第六指,故绝不可与古贤经典相比也。赋中有金玉,亦多瓦砾。故愚在全力求道而非贪虚名,非有意而求长也。 三:《欢喜赋》列愚心中第一。愚勤奋文学创作数十年,计有长篇小说三部,短篇小说三百余篇,散文两部,童话小说七部,剧本近百集,诗歌两部共逾万行,觉皆贪虚名浮利,终如灰尘。故文学为愚心第二,《欢喜赋》列第一,且第一与第二有数十万公里之距离。《欢喜赋》追求智慧与道德修养,奉献欢喜之心法,永远利他。《欢喜赋》奉献者,拥有五十种欢喜大法,远离三十种恶,及其他诸多修养。愚著三年余,修改数万处,非贪一丝一毫之名利,实追求为大众般若之布施一二也。 四:奢望世界范围传播。乞望我田氏宗亲内天才学士,若认可,将《欢喜赋》译为英文、拉丁文、世界语、俄语、德语、法语、日语等,希望世界范围内传播。亦欢迎海内外宗亲内成功企业家,出资纸质印刷十万百万千万册,免费广泛传播。《欢喜赋》追求智慧道德修养,追求欢喜与善,离兽性入人性而近神性,利地球所有人。若书为药,《欢喜赋》内定存百味良药,或可醍醐灌顶一二也。若如此,乃黄帝、舜之后人田氏为世界万姓所作些微之贡献也。 五:此为《欢喜赋》意见征求稿。愚所知者,知愚于世界亿兆奥秘,一无所知。故愚《欢喜赋》,多为废墟粗坯;且愚学识浅薄,错漏极多。乞求宗亲,斫斧指正;金玉良言,旋即改正。半字所赐,愚终身之师也。意见接收信箱:ymaaa@163.com
欢 喜 赋 (征求意见稿)
学宫子/著
卷五
扼杀中国巨婴则喜。中国巨婴者,第一代经历饥饿岁月,侥幸存活,万般从俭,俭至宁可无命;二代艰苦坎坷,经历中国高考胜败之洗礼,挣扎社会各层,知生存之不易;三代高大肥胖,则多为中国巨婴。巨婴有何特征?前两代溺爱之下,娇嫩成长;貌似雄伟,实则孱弱无比。人或为二十、三十甚至四十,身材高大,四肢结实,而内心如儿童,智慧极苍白者者。巨婴以啃老为当然,不以为耻,反以为荣;巨婴极端自私,万事利已,弗论对待亲人与友人;巨婴沉迷游戏,胸无点墨,以获得智慧为万般头痛;巨婴疑神疑鬼,天不塌将下来,亦有多人谋杀庸碌之他,竟然得抑郁贵病;巨婴好赌,如有可能,愿意输光祖先八代;巨婴好吃,好菜恨不全堆砌于自己嘴下;巨婴好穿,以无名牌服装或着山寨版而自卑,以世界名牌贵过他人为自豪;巨婴贪睡,下半夜倘沉浸游戏,翌日正午决不愿意起床;巨婴好习惯极少,年少已成老烟民;巨婴虚荣至及,即使父能母美,亦不允许进学校,极怕丑杀于他;巨婴喜欢攀比,以父亲爷爷高官总裁名星教授名车豪宅为自傲,以父母乡村打工农民小镇小贩之为耻;巨婴与父母要钱,其智慧胜过历史上之孔明伯温;巨婴用钱之能,天光族月光族保证无过夜之粮;巨婴脆弱无比,面对失败仿佛听见玻璃瓶之一路碎响;巨婴气父母如虎,在外胆小如鼠;巨婴怕任何工作之艰难,只想坐于家中钱财突然从天而降。诸如此类。若此时人类为罗马帝国征服期、波斯帝国扩张期、中国战国时、日本战国时、欧洲部落群雄逐鹿时、一二次世界大战期,则此等中国巨婴,在战场上如待宰亿万肥鹅也。故当用艰苦、锻炼、智慧、强健、美德、助他、孝敬、爱国、低调、卑微、求道、创新之诸多飞刀宝剑,扼杀家中正痴迷游戏之亿万中国巨婴。七十亿生命譬如数十万平方公里国家森林公园之诸等生命。生命者,蜉蝣一世,短暂如电光石火,故生命当有灿烂之历程与意义。生命不可如蚯蚓,一世在土中掘泥,阳光少见诸事无成而结束一生;生命不可如蚱蜢,听见脚步踏来,即懦弱翻身跳入草丛不见;生命不可如屎克螂,一生在粪场纠缠,以全身之力推巨大粪球来来往往为荣;生命不可如螳螂,咬食所爱之身躯以果腹;生命不可如各种害虫,以啮食各种有益植物之根之茎之心毁残植物而无丰硕实果无挺直质材;生命不可如燕雀,以为刺丛即为全世界之天地;生命不可如富贵庄稼,长在肥沃之地,吸食所有营养,却如肥胖玉米,唯有粗杆,无尺长苞谷仅有指大怪胎;生命不可如荆棘乔木,代代低矮,长在半丘之上,却以为高过平地或沟谷所有青松楠木;生命不能如不义之隼,一生拥有鸠占鹊巢之卑鄙;生命不能作强盗之鸟,于半空中抢劫小鸟海中捕获回巢哺子之鱼。生命当如森林公园湖衅古堡书房中之书虫,一生喜食诸书也;生命当如狮虎豹,迅捷无比,智慧出众,力大无比,战斗力强大,成一域之王也;生命当如水牛,面对凶悍之群狮,护子保妻,挑杀百兽之王;生命当如修竹,正直挺拔高风亮节,成君子之风范;生命当如兵蚁,为捍卫家园与来犯之敌同归于尽;生命当如壮牛烈马,虽无天赐智慧,然力大可以耕耘万亩良田,力大可以驶驰万里之途,万益人类也;生命当如雄鹰,飞出故乡掌大天地,翱翔万里山河胸装宇宙也;生命当如信鸽,虽千万里之外,绝不迷失路途,永知归家也;生命当如乌鸦羊羔,知反哺跪乳之孝也;生命当如顺风,助人奋斗途中更加飞奔也;生命当如阳光,给人光明温暖,而非冰雪之刺骨寒;生命当如各种稀世宝马,在世界各大小赛场,奔驶如飙,常处第一集团,常夺世界第一名而永远低调——因此时之世界第一,于历史长河中,恐亦为世界第八万四千七百六十五名也。
共同珍爱地球则亿兆级大喜。两三百年前,地球人类共处农耕时代,全世界全是柴禾炊烟,人类在此淡淡炊烟下已经生活几千年几十万年。突然世界巨大工业烟囱林立,数百万甚或数千万根工业烟囱疯狂污染地球空气;数千万工业下水道偷偷排放,污染全世界沟溪江河湖海;全世界所有土壤、植物、动物,污染重金属、农药与微塑料;世界之大,几处倘有纯净新鲜空气一口?则未来三五十年,或者三五百年,灭绝人类者,非外星人,实贪婪邪恶肮脏丑陋之人类自己。人类大恶,在于同类相残、相杀、相食,利已损他。外星生命与神断不会灭绝人类,唯低级动物之自己方能灭绝自己。人类之20%富豪、政客、将军、科学家等强者,杀害80%之广大弱者也。若人类自己相互残害,相互杀害,则地球安得不飞速成充斥毒素之垃圾场?若广大人类灭绝,则富豪、政客、将军、科学家孰来供养?安得不最终灭绝?若地球剧毒污染,已经不适应人类居住,必须迁移宇宙中与地球同者,则此地球在何处?若人性永远祸害环境、祸害同类、自私自利,则宇宙中有一百个,一千个,一万个适应人类居住之“地球”者,又有何益?
体内时时盛开鲜花则喜。世人睡眠之时,体内每装满寒冰、巨石、碎玻璃、毒药、动物粪便、头上欲坠之剑、对己欲开之枪、悲明日之苦痛、忧明日之灾难、烦明日之压力、明日大官临、明日之债务、明日之严检,等等。故辗转反侧,睡不安宁,晨起昏聩,行路摔跤,开车相撞,小灾成大灾。明日有困难与悲痛,是人之常态;人生之自然欢喜,仅占一二成。何不抛弃烦恼沉重冰冷痛苦,且让内心清净,虚空无边,体内怒放无边鲜花?冬日体内怒放荷花,夏季体内怒放梅花,秋日体内怒放桃花,春日体内怒放菊花。体臭则体内怒放桂花,胆怯则体内怒放紫荆,心悲则怒放牡丹,病时则怒放雪莲。不论何等困窘之时,体内都摇曳唯美芳香之花,有酒、有棋、有友、有剑、甚或有疼爱汝者微笑,清净无涯,无垠虚空唯有花朵之香美,明日困窘根本与我无关,此八时内之眠唯有花之万美,岂不欢喜?
拥有巨容大喜。人若每日准备承受一万个呵斥、嘲讽、嘲笑、怒骂、生气、郁闷、失望、亏损、失败、陷害、打击等悲观情绪,然则一天不足一万,有喜;若每日仅数个数十个,岂不大赚大喜?
同类不排斥为敌则喜。每见同类,骨子内首先排斥为敌,一生大小战斗不绝,烦恼不喜。尤其女性为最。极多女性,婆媳、母女、女友、女同事之间,尤其排斥。男士见陌生女士第一有敬,女士见陌生女士第一敌意。若化敌为友,襟怀万里,何至婆媳一生为敌,一世战火,伤痕累累,焦头烂额?则人间悲剧,化为最小。包容为友,排斥为敌,生命当反复思考择之。
知不知者大喜。昔万年十数万年,多少人物,多少故事,多少道理,多少道德,多少技能,多少奇迹,诸如此类,愚等不知。故能知愚等不知,孜孜以求,知一而于电脑内搜索百千万亿,大喜也。夫子曰,朝闻道,夕死可也;或曰,懵懂而死,如同朽木;明道而生,是为永生。
对弈有喜。智慧之士,高雅之徒,善良之辈,奋斗之人,必有闲暇寂寞时光。诗词歌赋琴棋书画,当是除寂八大美人帅哥也。夫诗说易实难,夫歌说易更难;而书法绘画,更难普及。实难文雅,学习对弈。象棋之道,围棋之奥,可以穷极智慧;穷尽智慧,一生难悟真谛,大败大溃,唯芳香时光,是神之赐。赌博一夜,输数千数万数十万或几千万,大愤怒,翌日醒来胸腔更加剧痛;对弈半日,输五盘十盘,愤怒咆哮,然一觉醒来,诸般无失,万分快乐。人之寻乐,大脑内智慧享受之乐,非四肢躯干之乐;可以行无害之乐,何以选择有害之乐?
追逐无上境界有喜。君可以历尽千辛而辞低谷、羊肠小道、惊险石梯、九死一生而上山峰,坐于青松之下,石台之旁,仰望日月,思宇宙之奥秘,觉人生之迷途,抚琴品茶,吟诗对弈,沐浴清风,静听山涛,如神仙之乐,则何关注峰下、丘中、坝沟、田地、荒山中极低境界之毒蛇、蝎子、蜈蚣、螳螂、鼢鼠、蚂蟥等辈争斗残杀?更何道理卷入如此低等生物之竞争?与毒蛇蝎子为伴,一生伤痛苦难;与日月清风相伴,一生心旷神怡。
创新之喜。生命之最贵,贵在创新。世界享受陈旧生厌恶,需要更多创新而欣喜。唯创新之举,生命离开渴饮兽血而食熟食美酒,离开皮毛而穿丝绸,离开骨箭而持刀剑,离开刀剑而发射核弹。数十吨钢铁飞翔天上,奔向宇宙深处;数万吨钢铁游弋海洋,人在万里之外如在一尺之前对话。唯有创新,一切皆有可能。人或真可如鸟飞翔天上,步行云端。坐所乘不可思议飞船,瞬间数百光年之外。故生命之贵,贵在创新。抱残守缺,无喜;抄袭偷盗,更无喜。有创新之思想,创新丝毫之物,或创新千万之物,皆喜也。
常输为大喜。世间之人,最常娱乐者,诸类赌博也。于赌之事,输为大喜,赢为大祸。何谓赢为巨祸?集团老总,于世界各大赌坊,首次赢三五千万元,一两个亿,何其成功;然而数年下来,最终输掉数亿或数十亿。克扣员工血汗,拆借巨资,四处诈骗,最终破产,身陷牢狱。普通百姓赢数千数万,深迷此道。力战难敌,便串通千术。东窗事发,刀枪相向,或失一指,或失一耳。即或命生偏财,逢赌必赢,一月三五十战,经常通宵。十余年后,赢得车房,然百千次通宵夜战,心怀鬼胎,透支生命,噩梦至矣;癌症大神登门拜访,男人得肺癌,女人得卵巢癌,火葬场倒计时,鬼哭狼嚎,屁滚尿流,何能挽回?何谓输为大喜?逢赌必输,则深恨赌博;十次戒不掉,十一次终能戒掉;千次戒不掉,千零一次总能戒掉。或偶尔为之,心不在此;小赌怡情,激情生命也。生命在巨大事业中方阳光灿烂,非一生夜夜在赌博之中拼杀成功也。
择新则喜。夫人间智慧,如攀登一二百里逶迤高山群峰。过去千年,四周百千小道,行者开道,直通众峰巅峰。而千年古道,羊肠矣、弯曲矣、坎坷矣、路断矣、危险矣。今日攀登,固可以从千年小道扑行峰巅,然亦有他法。如缆车可直达峰巅,如直升机可达峰巅,如飞机空中掠过,诸如此类。今之行者,虽不如步行坎坷羊肠小道悟道之多,然领略风景之美,山峰之雄,胜于前者;节省时间,胜过前者;再攀他峰,胜过前者。两者相同者何?攀登之道路也。不同者何?代步之工具也。至世间大岳山川,湖海江河,行走参修,凝思领悟,有越野车而骑牛,老子在世,或不可为。
勿对孩子毒口则喜。望子成龙,重鼓励而非毒口。爱子之深,恨子之重。子女不如心意,张口白痴、二流子、废品、垃圾、嫁千嫁、将来必是女娃、窝囊废、坐班房、吸毒犯、杀人犯、汝何不去死等,言语世界级之恶毒。子女之心,本嫩苗之脆弱,汝却要子女有百千年傲风霜之巨树强大意志与能力承受,可能乎?汝拍枪赌子去死,子吞枪毙命;汝詈骂子生无可恋,子跳楼跳桥瞬间归西,孰之最痛?夫子女如世间植物,高矮粗细差别千万,何令乔木细藤与参天大树一般看齐?参天大树者,世间少矣;乔木细藤茅草,世间最多,我汝多是此类。山河锦绣,以低矮细弱植物为主要颜色绘就。奈何自己茅草乔木细藤低矮卑微,却要子女如邻家孩子成参天大树?家族出现参天大树,汝先人修桥补路施粥赠药付出否?汝今生苦修有德慧否?汝今生付出多少?若汝事事向世界贪婪索取而非给予世界无求回报,则汝或汝之家族,何来参天大树种子与土壤,何来巨子出世创造世界奇迹振兴数百年乡村小镇底层贫困之家族?
勿恫吓人为喜。世之可贵者,为创新之幼苗嫩芽。幼苗嫩芽,万千之中,或有为风姿绰卓参天大树者也。故对创新之幼苗嫩芽,万不可暴力摧毁之。云某大师所言为何,某巨匠所言为何,某宗师所言为何,诸如此类。尔黄毛小儿,信口雌黄,胡言乱语。然汝所言为何?汝可言乎?甚或搬来神怪惩罚恫吓,天将追杀,幼苗嫩芽,必摧毁之。此万万不可。身边有创新之幼苗嫩芽,汝之幸运也,汝之喜也。一点火花,可以燎原。可倾听之,凝思之。或有日月新语,全力相助也。恫吓为下士,相助为大士也。
择无害之生活大喜。有害生活,有短暂之喜,然则潜伏他日之大悲。赌博、奸淫、贪污、盗窃、诈骗、吸大小之毒等,诸如此类。故人之首要,远离诸多有害生活,择无害生活而为之。一生过无害生活,或寂寞之,然此为一等之喜也;脱离诸有害生活而过无害之生活,知道滋味,可以坚守,为二等之喜。一生沉沦有害生活,万般烦恼磨难,无喜也。
(待续)
供稿:田世荣
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