关于统谱中辈分排列方式浅见 【华夏田完文化研究会第三届学术研讨会论文】

作者：田氏网　访问量：5488 　添加时间：2016-10-21 13:45:59

关于统谱中辈分排列方式浅见   河北省   田汝芬   撰史、修志、续谱是中华民族悠久的文化传统，在祖国富强民族复兴，人民幸福的中国梦的伟大实践中，吾田氏族中精英发起的田氏文化研究，但是修广大范围的田氏族谱，可谓应天时而顺势之举动，必将为弘扬中国异族优秀文化传统，激励族人爱家、爱乡、爱国之情，实现中华民族伟大复兴的中国梦面产生巨大的正能量。 这是一项地域广、历史久、人员多、卷帙浩繁的工程，具体编辑中，会涉及历史、文化诸多问题，也会涉及到体例、篇目辈分排列等具体问题。恰恰是一些具体问题，正是应该着手先行解决和认真解决的难点问题。这里就编辑当中，各处人员辈分排定问题，谈一些粗浅认识，请批示指正。 一、统谱排不排辈分 这个问题起码存在两种意见。一种意见是统谱联编不排辈。认为历史年深，谱事断隔严重，资料缺失无补，人丁繁衍不一，辈分难能查清。即使勉为排列，也只是约数而绝非确数，所以排之无多大意义。 一种意见是统谱要排辈分，理由是既然统谱了，大家就得有个排列，不排辈分还和原来一样，统续而无意义了。那排列辈分怎么排？没有说。 二、统谱辈分如何排 大面积编纂统谱，是一项浩繁的文化工程，要想全谱统一排列辈分是一大难点。2012年9月，盐山县族人，盐百公司董事长、总经理清海君主修，黄骅族人，原省盐务局政处长，汝林弟主持，倡北方虑田氏族人，族人广为赞允。我自与会以后，不时考虑统谱难点处理，遂产生出一些不成熟的想法，即关于统谱中百分处理的方式方法，今愿作引玉之砖，略述于下，以期引起族人更多奇方妙招。 1、就是说各自的原谱不作变动，按记谱最早年代为序排列1、2、3.......卷次，联到一起，普内原辈次还是原来的辈数。比如原谱一部记得最早年代是1401年，一部记得是1405年，又一部记得是1408年，那就1401年的排第一卷，其余依年代类推编排为2卷、3卷等。 这个办法的优点是：编辑比较易，不作任何技术处理，查出记谱年代即可统编。缺点是：原辈分不变，辈次还是小范围，大范围仍无辈次。统筹当然会起到联系族人的作用，这里不再多述。 2、按记谱年代推排  这个方法是以记谱年限为准，以历史定论30看一世计算，依次往下排。比如原谱记始祖，即迁徒第一世祖在某地定居年限为1400看，按30年计算，至1430年为一世，凡在1400-1430看记为谱的一世，往下1431-1460年为二世；如所记迁徙始祖定居时间为1435年的，则记为二世，往下二世为三世，三世为四世，依次推排。再往下1461-1490为三世阶段，如谱记迁徙始祖定居时间是1468年，那就排为三世，以下二为四，三为五，依次推排。 《辞源》对世的解释是“三十年为一世”，《辞海》称“古称三十年为一世”。古之成例，是经过千百年检验的定论。人类的繁衍生息，纳入历史推算，一般以30看为一世上下不大支离。如我家《南皮田氏族谱记》迁徒始祖梅臣公明永乐元年(1403)从龙迁居南皮，至2014年已有611看。按30看为一世计，已世21世，在本谱上，我是十九世我的孙辈正是22世。按本谱所含族人，传宗快的’已到23世，但不在多数之内。  因此，统谱按年限推排辈分应该是合理的。那就将一地所征集的分谱，找出记载年限最早的时间，以之为准，将各谱最早年限比照推排，辈分可明。这具方法需要编辑人员查对分谱年限，定好第一世的辈次年限，其余世数略作加减法即可，按此推到上古时期，也不会太差。 3、按参照系推排 就是在各分谱中选一些年龄差不多的人作参照，看原谱记多少世，各处人员比照一下，确定世数，以此为准。上下推排，比方有5部分谱，选出5位代表，年龄在60-65之间，原谱所记都在18-20世之间，共同议定统一为19世，以此为推，将原谱辈数做加减法推算出来即可。 这个办法难度是大范围不好统一，小范围还好处理一些。 4、按历史资料推排 就是组织人员，查阅历史资料，广征博采，进行一番深入研究。这样的难度太大了，中国数千年的历史，史志资料浩如烟海。一家谱牒，也会涉及到政治、历史、文化、语言、文字、民俗、考古等多种学科，查阅起来，犹如大海捞针。况且当今社会追逐效率一日千里，我们为此付出过重的代价，说一句对不住祖宗的话，也似乎有些不值了。 三、建议 关于统谱合谱的问题，首先说这是一个大举动，要涉及到人力、物力、财力等诸多方面。最后拿出一部非常大的资料汇编，这是我们要最终达到的目的。首先要感谢我族热心人，对这一合族事业做出的重大付出，对他们出资出力的奉献精神，我衷心敬仰。 对于大统谱，我现在有些发懵，不能多说。我想建议出通书类型的族谱资料，内容大概是： (1)本族的起源、形成、分化、演变等资料。 (2)人物名录。包括历史有影响的田氏族人，近现代有影响的田氏族人，如领导干部、专家学者、企业精英、通工巧匠、慈善人物、模范人物等，记其闪光点，激励旅人积极向上。 (3)分谱简介。记其支脉来源，迁徙起止，谱载人数，成谱时代，生活区域，以及每谱的修、撰人员等。 这样写出来的谱史资料，具有一定的历史价值和学术价值，篇幅也不会太大，留下的却是较有价值的史料。修谱我是外行，不过我坚决支持族内的公益活动，族内事业用到我，我将会全力以赴。说了一些外行认识，请与会宗亲批评指正。       二O一六十月十二日

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