紫荆堂 田氏（泉水）谱序

谱 序 一

严天骏

    湖北省长阳资丘田氏，族号为繁，系出轩辕，实胡公嫡裔。始迁祖曰子贤，元至正间，自蜀之鱼腹浦来牧夷陵。后徙居斯地。子贤公有子四人：潮江、潮湖、潮海、潮温，皆成名，而海以进士累官邦伯，名尤著。合族属数千家，即四派所衍也。清道光朝，有凤与年者，既立祠以妥先灵，其后芝田、春田两公，以谱牒沦亡，穷搜博访，编为家乘，同治初始订为谱，光绪初再葺缉之。自昭穆之序以迄祠宇庐墓之属，凡关于统系者，皆表以章之，图以志之，记序歌咏以永之，既明既详，灿然厘然。今春族人重复议修，于是国学生虎臣君走县署，索余为序。按谱兴于唐，而盛于宋。欧苏两式纲目，最为后人依据。宁宗时，诏民间踵行之，风乃愈畅。今夫族之属，至九世而止。而丧礼服制，且五世即止。服尽，则国家刑律亦第恒人论。夫恒人者，秦越相视可也，不既颠欤!曰：法固有不得不穷者也，法穷者，济之以情。是故宗有祠，非徒敬祖考，亦以明尊卑别长幼也。 而左昭右穆，但列世次，先人之或否或藏，未之能稔也。未之稔，则子孙法戒之心蔑由动，是故族谱尚焉。考前谱并订有家约二十存，较吕氏乡约为备。昔人称：观于乡，而知王道之易易。夫国者，乡之积，而实家族之积。苟家族皆治，国庸不治乎?近世家族革命之说，有为父子平权之论，惊心骇目，使人气夺。虎臣君其将有所惧而重订家约欤?抑直以治家族者，推而治国欤?鸣乎!苟怀此志，则此举为不负矣。

    摘录资坵泉水《田氏族谱》

    注：前任长阳县知事滇南严天骏、仲良甫撰。严天骏、举人，云南新兴州，1910-1912任长阳知县、知事

谱 序 二

合族同撰

    闲尝读《礼》至“敬宗故收族，收族故宗庙严”两语，未尝不掩卷三叹，知古圣贤之于宗族情甚殷矣，意甚切矣!吾族自元泰定年间迁此佷邑以来，其所以瓜瓞绵延，绳绳继继之弗替者，皆由祖德宗功之所积者厚而流者长也。故每于春露秋霜之下，恍然于水源木本之地，有余思焉。因而上溯其源，自轩辕之次子昌意启绪，至八世生舜，为有虞重华之君。在夏有箕伯，在商则有妫，均属嫡裔。至周，陈厉公生公子完，号敬仲者，去陈奔齐，易姓为田，此田氏立姓之始也。敬仲公五世孙名无宇字子和者，分齐而为诸侯，历桓、威、宣、湣、襄、建诸公，皆其胄电。后为秦并。历秦、汉以至元朝，代有闻人名宦，第以世系无考为恨。今执笔而仅登之谱者，犹圣人之删书，自唐虞而断之；犹圣人之教人，有疑焉而阙之。惟我子信公，原籍西蜀中州大坝北门外里许。因兄子贤公为元泰定进士，由部选实授湖北夷陵州事。吾祖子信公例授修职郎，好静修，随兄在署。贤公莅任多年，于解组后，弟兄爱佷邑田地肥美，风俗淳厚，于是贤公上游卜居泉水，吾祖信公下游卜居巴山。弟兄相隔三十余里。当斯时也，吾祖所以卜斯里者，犹叔敖之择邑，晏子之远市，其为后世子孙殆有深谋远虑者在焉。从此兄分为德五甲，弟分为德八甲。二公后裔，各为一族。但二公以前，均属渺茫无稽。吾族惟推子信公为始祖。越三世，祖田珠公迁桑木山贵仵屋场。历明以至本朝，后裔繁衍，近则长滩、人仵坡、赤岩坪、白花林、元石口，远则长乐、松滋、湘潭、荆宜等处，均为信公之裔也。盖四处所居人丁既秩秩有序，即四处所葬坟墓亦斑斑可考。虽子若孙，罕有克绳祖武者。前明朝七世祖守禧公始步文庠。迨清朝乾隆初，第九世祖自勇公与十世祖必玉公，均武登黄榜。后至十一世祖有生公，身列佾生；十二世祖代祯公，亦文补博士；十三世孙文祥、俊祥、逵样、本祥等又贡树分香矣。俯仰思之，末始不足以慰我先灵也。独恨春秋之际，欲修孝享之忱而无处可修，欲考亲疏之序而无典可考。先灵既寂寂无托，宗族亦茫茫无归，盖有不胜怆然者矣。是以我等务培其本，不惜其财，先造谱牒以收宗族，后建寝庙以妥先灵。凡族内之贤孝可取者，相聚酌议，刻日举事。以此役为仔肩之任，房房募化，支支考校，编修付梓，不数月而告竣。共计六房，编成八卷，从首至尾，堂堂整整，鱼鱼雅雅，披阅之下，虽难与巨望齐名，亦自成一家矣。
    大清光绪十六年庚寅岁孟冬月谷旦（公元1890年）

    摘录资坵泉水《田氏族谱》

 
    编者按：据紫荆堂（泉水）田氏和博占堂（巴山）田氏谱序，二氏为同源异支。

谱 序 三

田葵远

    源溯轩辕，敢云镳镳炳炳；本稽大舜，亦觉振振绳绳。虞思衍祚以来，渊源有自；胡满封陈而后，根本未忘。迨千秋作相，身膺小车；暨六郡移家，人称大姓。烟霞隐逸，游岩著节於李唐；謇谔丰裁，表圣抗疏於赵宋。此皆遥遥华胃，表表尘寰者也。我肇祖子贤公，元朝之末，泰定之初，鱼腹发祥，曾赴杏林之宴；夷陵作牧，爰卜泉水而居。志继翰墨者洵多，名登贤书者不少。追维前代，降及近世，慨谱灰於兵燹五百余年，幸遗拾於芝田二十一代。远莫遍搜，不无零散，繁难全缕，已梓纲目。千秋瓜瓞，叶茂根深，百世桂兰，源清本正。心劳领袖，俱标合记，序述源流，用弁简端。是为序。

十五世孙锦伯氏葵远沐手敬撰
光绪三年丁丑岁季秋月﹙公元1877年﹚

    摘录资坵泉水《田氏族谱》

紫荆堂 田氏（泉水）建修祠宇序

    盖闻莫为之前，虽美弗彰也；莫为之后，虽盛弗传也。粤稽我田氏祖公讳贤，派衍西蜀，祥发佷邑。而房分为四，诗书农桑世其家。缙绅迭出，印累累，绶若若，号名族焉。惟是元明以来，国祚屡更。其中天道之剥复，人事之沧桑，莫可胜纪。而祠宇没於兵家乘因以残缺。重以老成凋谢，户口流亡。四百余年间，四族子若孙几伤孑遗。此敬宗收族者不啻望洋而叹也。国朝嘉庆七年冬，余与徵田兆远公偶诣市晤县尊程公于行辕。承询众丁众寡暨祖祠所自，以族众星散，祖祠毁故，当蒙谕令作领袖，重修以收族，且为邑人倡。余等唯唯，爰於明年春延公族筹议及之。推忠敦公为族长，大青公副焉。并走引於荆郡枝邑，乃计议已定，经年叠荒而中止。越十余年，道光之元岁辛巳，余与芝田、瑞远公诣祖墓，揣抄古碣。阅两日，芝田公因志修家乘，余遂赞助。公乃披炎暑，冒霜雪，遍南北崎岖，考察世系，阅年余而后成。即今编载者皆芝田公之力。道光甲申岁，国凤公夏远志营祖墓。余贡试方归，与兆公嗣纯甫，锡力争建祠，以善陈宪谕。爰推凤公长一族。各房户长，次第派立，并创家规三十六，呈县尊程公有案。宪示煌煌，词多旌奖，禀经例载，人多艳称之。讵土木将兴而妖言鼎沸。越二十一年，春夏公念族长久缺，乏统祀，心忧之。乃与余倡首，会族公所，以族长推大年公，世成副之。总首悉仍旧，同协心力募四族，经三载而祠告厥成。桷刻楹丹，辉煌耀耳目焉。自是以后，春秋匪懈， 享祀不忒。俎豆为之馨香，昭穆亦以时序。而且条例之严，家规之肃，更足以严防。维而昭法戒，而祖祢、而子孙、而昆弟，胥渐次以毕治。且令邑人咸争规仿焉。岂不休哉!噫嘻。老夫髦矣!绝迹市尘者廿余年。今亦唯于榆祠蒸尝时，逐宗族之子若孙，一堂罗拜，共致如在之诚。而祖若宗，当无不质之，临之而来享来格，以佑启我后人也。殆幸甚。兹於相礼之暇，敢缕建祠始末，并诸简端，期不没众族苦心以昭示乎来许，而灌灌者亦窃幸托附以相传也。且乐暏邑人各尊尊各亲亲，以臻风化於熙皞。暨不负程县尊之雅意，是则区区之意也夫。

十五世孙春田氏恩远沐手敬撰
道光23年3月﹙公元1843年﹚

    摘录资坵泉水《田氏族谱》

修祖墓宗祠族谱合记

田锦伯

    繄余肇祖（贤子公）自彼忠州（西蜀古宁江镇）牧夷陵，於元末（至正时）锦制一官守湖郡（浙江湖州府），於明初宠膺三祠（潮海公）经明冢鬯（朝江公）武绳泉石膏肓，郎郤仲勇（朝海公屡辟郎署不起）愿副烟霞固疾。季（朝温公郡庠生）随叶（升）候（封靖宁候）同戡夏氏（德忠）之乱，功授承德郎。孙（光灿公）人台阁群式侍郎之仪。孙曾而后，邑治香（香山县）象（象山县），於伦（五世）、荣（万派七世）宣德之时，式中畛公（五世）於丙午奉旨运材京师，职授二品（廷源六世部颁正二品斧印现存）握符游击荆壤（拱阳公九世），花甲重周（必权公恩赐六品），百岁坊建。四世白丁竞脱，屡代藻摛百余，况复治襄夔郡（九玺公由贡筮仕），先绪亦恢。他若籍隶各方，贤书多载，春会秋闱，名显京山（县国文公一榜）。永定（县启俊二榜）如斌（枝江开斌）、若武（大武公同名者二一嘉庆时人，一咸丰人，俱告奋勇），功授镇国（先后出镇西安）军门（斌道光时古北口提督）。连开府於武岗（州大坤诸公）自他有耀；凡蜚声于翰墨，于族争光。如棋之布，苗裔不下万丁，唯族是收。芝田（瑞远）独劳暮岁，重表祖阡，乾（益乾）先青（青远）后，首倡祠宇。凤（国凤）置年（大年）修，佐（大佐）、瑞（远瑞）、恩（恩远）、簪（世簪）禀请刑杖，随订家规。夏（夏远）、全（大全）、永（永远）、钰（国钰）鼎赎祠基，方隆祀事。昔年木主稿原遵乎芝田，此日梓工，先幸导於天堰（世增），因端竟委，非不雅雅鱼鱼，由后忆前何尝容容易易。连番募化，不辞泥泞往来，几经染翰，那惜莠苗修剔，罗镌朱演，剞劂实称其良。苏目欧纲，图系未违乎式，茫茫坠绪，顿振五百余年，缉缉后昆，幸传二十一代。既竣其工，因为之记。

    十五世孙春田氏恩远沐手敬撰

    摘录资坵泉水《田氏族谱》

博古堂 田氏（巴山）

    “我祖子信公，原籍西蜀中州大坝北门外里许。因兄子贤公为元泰进士，由部选实授湖北彝陵州事，吾祖子信公例授修职郎。为静修，随兄在署。贤公莅任多年，于解组后，弟兄爱佷邑田地肥美，风俗淳厚。于是贤公上游卜居泉水，吾祖信公下游卜居巴山，兄弟相隔三十余里；兄分为德五甲，弟分为德八甲。二公后裔，各为一族。……越三世祖田珠公迁桑木山贵仵屋场。历明代以至清朝，后裔繁衍，近则长滩、人仵坡、赤岩坪、白花林、元石口，远者长乐、松滋、湘潭、荆宜等处，均为信公之裔也。”

    （巴山《博古堂•；田氏族谱•；谱序》）

    编者按：据紫荆堂（泉水）田氏和博占堂（巴山）田氏谱序，二氏为同源异支。