十一年（1672）任顺天乡试同考官，翌年迁户部主事，十三年（1674）再迁员外郎，十七年（1678）荐试“鸿博”，未试，已迁工部郎中。十八年（1679）“鸿博”被黜，翌年升按察司佥事，出督江南学政。二十年（1681）六月，以学政任上优异，督抚交章公荐，然吏部不准注册。由此督抚衔之拙于进取，不善攀缘，乃生嫌隙，阻难日甚。年底，诏下调任，实同免职，遂养病趵突泉上。二十三年（1684）转湖北督粮道，两年后补授光禄寺少卿。历俸十七日，升大理寺寺丞。又历俸十五日，升鸿胪寺卿。二十六年（1687）出任江苏巡抚，旋调贵州。时值夏逢龙起兵武昌，五溪有土司某，与逢龙声势相倚，隐为部署，将与响应。出见田雯，辞气骄慢，雯命从者手批其颊。某县令惊顾失色，请屏人，具白所以。雯笑曰：“若无恐，当以计定之。”即诡为捷书，遍张溪谷间，言逢龙授首状甚悉。土司某因气慑不敢动，黔境获安[4]。

    三十年（1691）丁母忧，三十二年（1693）服满，补刑部右侍郎。三十六年（1697）任会试副主考，又二年，调户部右侍郎，转左。四十年（1701）以病乞归，四十三年二月二十三日（公历1704年3月28日）卒。临殁前，犹讨论汉魏以来文章源流，并时人沿袭唐宋文之弊。命子肇丽曰：“我死，乞倪鲁玉（璠）志我，不可只取爵位显达，不论文章美恶也。”著有《古欢堂诗集》三十卷，《文集》二十二卷[5]，《别集》四卷，《寒绿堂山薑分体诗选》十五卷[6]。另有《黔书》二卷、《长河志籍考》十卷、《年谱二卷》、《诗传备义》八卷、《历代诗选》十二卷、《历代文选》二十卷、《读诗定本》八卷[7]。

    田雯性好新奇，晚年谢病归，卧疾浃岁，医拟方以进，辄嫌其俗，必易名始服，如枸杞为天精、人参为地精、木香为东华童子之类[8]。故论诗虽不废唐贤，最心仪处乃在苏轼、黄庭坚、陆游诸家，世遂目为清初“宋诗派”之健将[9]。其自为诗以“我向来所未见者”为至[10]，强调“兴酣落笔，纵横变化，不可端倪……此诗家之妙境而吾之所最赏心也”[11]，以博奥奇丽驰骋一时[12]。康熙十八年（1679），京师地震，雯做《移居》诗七古一首，硬语盘空，恢奇排奡。渔洋见而和之，次日遍传都下，和者百人，为平生得意事[13]。好接纳四方之士，有一善必为之延誉成名，故坛坫之盛，时人以为可与渔洋山人相颉颃[14]。康熙山左诗人，必当推山薑为翘楚。

附：

     康熙十四年（1675）前后，京师有“金台十子”之目[15]，谓田雯与谢重辉、王又旦、汪懋麟、曹贞吉、曹禾、丁炜、宋荦、颜光敏、叶封也。谢重辉（1647－1708后），字方山，一字千仞，号匏斋，亦德州人，大学士谢陞嗣子，康熙初受恩荫为中书舍人，历官至刑部郎中。康熙三十四年（1695）引疾归里，家居吟咏以终。著有《杏村诗集》。其诗去肤存骨，刊落繁华[16]。

    王又旦（1636-1686）[17]，字幼华，号黄湄渔人，陕西郃阳人。顺治十五年（1658）进士，官至户科掌印给事中。著有《黄湄诗选》十卷。诗多山水友朋之思，时有幽情；伤时念乱，偶一流露[18]。

    汪懋麟（1639－1688），字季甪，号蛟门，晚年更号觉堂，江苏江都（今属扬州）人，康熙六年（1667）成进士，官至刑部主事。二十三年（1684）罢归乡里，又四年卒。著有《百尺梧桐阁集》二十四卷，其中诗十六卷，《百尺梧桐阁遗稿》十卷。早年之诗才华绚烂，晚年归里后则老笔幽怀，气味深永[19]。

    曹贞吉（1634－1698），字升六，号实庵，山东安丘人，康熙三年（1664）进士，官至湖广学政。诗有《珂雪诗》六卷。贞吉为山左词坛重镇，《四库》于本朝词人，独收其《珂雪词》一种，诗名为所掩蔽。

    曹禾（1637－1699），字颂嘉，号峨嵋，又号未庵，康熙三年（1664）进士，官至国子监祭酒。二十八年（1689）以“诖误”去职，归里与后进孔毓玑辈为文会，家固贫，至典衣鬻产以供饮馔，汨如也，又十年卒。著有《未庵初集》。

    丁炜（1634－1696），字澹汝，号雁水，福建晋江人，顺治十二年（1655）以人才荐授漳平教谕，官至湖广按察使。有《问山诗集》十卷。

    宋荦（1634－1713），字牧仲，号漫堂，一号绵津山人，河南商丘人，大学士宋权子，年十四以大臣子入为侍卫，官至吏部尚书。著有《西陂类稿》五十卷，其中诗二十二卷。宋荦于“十子”中享寿最高，仕途最达。当康熙后期，渔洋在北，宋荦在南，各持风雅之柄，有埙篪相应之势。

    颜光敏（1640－1686），初字逊甫，更字修来，号乐圃，又号德园，系“复圣”颜回六十七代孙，康熙六年（1667）进士，官至吏部郎中。诗有《乐圃集》八卷。

叶封（1623－1687），字井叔，号慕庐，又号退翁，顺治十五年（1658）进士，官至工部主事。诗有《慕庐集》。

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[1]漪亭，《山左古文钞》卷二作漪亮，疑为手民误植。山薑之义，后人多未详。杨钟羲《雪桥诗话三集》卷三引惠周惕语解释甚精。其文曰：“田性好山薑，官京师时得之。寓居墙下，作《移居》诗有‘墙下山薑’之句，京师传诵，因自号山薑子。罢官家居，构山薑书屋。研溪谓山薑之名始于《本草》，山精术之同种而异名者。苏颂乃谓楚辞之杜若者，非是。从古诗人未有举以为歌咏者。其为物久服轻身，辟谷止饥，盖取以寓其闲旷绝俗、脱屣埃塥之致也。”

[2]张氏七十寿辰时作《示诸子书》，谈礼法甚精到。文见杨钟羲《雪桥诗话三集》卷三。

[3] 《蒙斋年谱》康熙六年丁未条。

[4] 周彝《神道碑铭》。

[5]山薑堂名“古欢”，语源于《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“良人惟古欢，枉驾惠前绥”之句，又见《夏日杂诗》其三：“腹容数百人，睨世尽鼠肝。摩垒阵堂堂，掉臂寻古欢。”

[6] 康熙四十一年十月圣祖南巡，初五日抵德州，田雯叩谒行在，得赐五言诗绫一幅。寻得旨：“田雯素能诗，著即进览。”雯呈旧刊《山薑诗选》、《长河志籍考》、《黔书》。圣祖览毕，发南书房。初九日奉旨：“田雯居官无过失，向未曾赐有扁额，著自撰二字，翰林官查升写进。”雯呈“寒绿堂”三字，旋奉旨询“寒绿”二字义。雯奏云：“寒者如臣年已衰暮，绿者发生之意。”圣祖书而赐之。

[7] 此据田需《行状》。

[8] 王士禛《香祖笔记》卷九。

[9]见张仲谋《清代宋诗师承论》，苏州大学1997年博士论文。倡宋诗之言论于山薑论著中屡屡可见。如《芝亭集序》：“夫论诗至宋，正不必屑屑规摹唐人。”《鹿沙诗集序》：“宋人之诗与唐人之诗渠有异道乎？惟其生于宋也。……束书不观之徒，寓目云淡风轻一首，辄抵宋人之诗，比比是矣……学诗者何分唐宋？总之以匠心求工，为风雅之归而已，然戛戛乎难之！”称苏轼诗最奇见《丹壑诗序》：“余尝谓前之诗人，无如义山、子瞻之奇者。”称赏山谷言论见《古欢堂杂著》：“山谷诗从杜、韩脱化而出，创新辟奇，风标娟秀，陵前轹后，有一无两。”《芝亭集序》：“余尝谓宋人之诗，黄山谷为冠。其体制之变，天才笔力之奇，西江诗派，世皆师承之……山谷之诗，力可移王、欧之席，而其盘空硬语，更高踞于梅、苏之上。” 称赏陆游则《丛碧堂诗序》云：“余少时爱读白、陆之诗，嵫景蓦眣，益癖嗜痂。”又：《论诗绝句》其十一：“琢肝鉥肾费寻思，摊书浇饭病不支。拣取前人篇什读，老来白陆最相宜。”

[10] 《挽石楼二首序》：“诗要做出我向来所未见者，才是好诗”。

[11] 《古欢堂集·七言绝》卷三。

[12]田雯《丹壑诗集序》云：“义山之诗，博奥极矣。摭拾群书，抉搜隐怪”。《稼雨轩诗序》云：“渔潢之诗，有以新为工者，有以奇为工者。新如茧丝出盆，游光濯色。天女散花，幽香万片。奇如夏云怪峰，千态万变”。

[13] 《古欢堂杂著》卷四。

[14] 田需《行状》：“渔洋、山薑之门，殆相颉颃焉。”郑方坤《国朝名家诗钞小传》：“坛坫之盛，几与渔洋埒。”

[15]或曰“都门十子”、“辇下十子”。

[16]王士禛《杏村诗集总评》：“杏村近诗，去肤存骨，去枝叶存老干，如长松怪石，颠倒绝壑，冰雪之所凝冱，飞瀑之所穿漏，讵复知名园百卉争妍竞媚于春风骀荡中耶？”

[17]王又旦生卒年说法不一，邓之诚定为卒于康熙三十六年，五十二岁，然王不可能生于顺治三年，十三岁即中进士，张仲谋先生《清代宋诗师承论》已有辨。朱彝尊《曝书亭集》卷七五有其《墓志铭》、姜宸英《湛园未定稿》卷五有《墓表》，皆未清晰表述其生卒年，只明言其得寿五十一岁。据曹贞吉作于康熙二十六年的《鸿爪集》中所载《答朱立山》句：“前年澹亭殁，去岁黄湄死”，可知其卒于康熙二十五年（1686），逆推得其生年。

[18]邓之诚《清诗纪事初编》。

[19] 乔莱、费锡璜？？？？？？？？？