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舜帝之子--商均墓
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| 作者：田氏网 访问量：10020 添加时间：2011-2-8 21:38:50 | ||
商均墓位于虞城县利民镇西南三里许的商墓村后。墓冢残高4米，周长110米，面积960平方米。对此，《汉书》、《括地志》、《归德府志》及《虞城县志》均有相关记载。商均墓据《虞城县志》云：“商均古墓，乃虞舜帝子商均墓也。封于商，墓在虞城西南三里许。望若峻岭，土多砂姜碎石，遇大雨，闻或濯出五铢钱，櫵牧恒拾之。旧有祠宇一所，后废。止存新旧二碑。” 商均（当地百姓，尊称为商君）为舜帝之长子，女英所生。夏禹为了感恩舜禅位于他，而将均从山西蒲坂封到有虞氏部落为国君，商均袭其父虞舜国号，称虞国。因当时有虞氏部落归属于商部落，所以均被称为商均。商均死后，葬于封地，即今虞城县利民镇老城西南1公里处。虞国的疆域有多大，虽已无文可考，但从其他历史资料旁证大致可看出其轮廓，其疆域北接有仍氏（今济宁一带），东南三里有虞国的重镇纶城，西南临商丘，西北靠定陶。据传，商均不为名利，忠厚本分，被封到虞国之后，他一心为民着想，为民分忧，为民造福，是一个虽不为古之士大夫称之，却深得民心的有道国君。商均死后，经国臣选定葬地后，虞国百姓为防洪水天灾毁坏墓陵之患，积极奋力挖掘墓坑，据传墓坑深不见底。商均下葬后，每年春秋虞国百姓都来这里举祭，香火不断，举祭时人人都要从居地带来一兜土添在陵墓上（注：有带来三兜土带走一兜土之说），年复一年，陵墓越添越大；后因外迁的天南海北虞国百姓仍保持古老传统带着新迁地之土回乡拜祭商君，久之，商均墓之土呈五彩而与周围之土有异，当地百姓称其为五彩土，视为吉祥之土。现陵墓经过4000多年的风雨岁月，仍高若山丘。 大清康熙四十一年（1702）虞城知县程本节亲笔撰文，立碑二通。雍正十年（1732）建社稷商均坛，每年春秋举祭。新中国成立前，曾有专人看管林墓，墓地周围树木茂盛，每到阳春三月，桃花满林，游人瞻仰不绝。处于墓陵之阳的商墓村，就是守护陵墓的人家，经过多年的繁衍发展成为上千人的村落，村因邻商均墓而随之名曰：商墓。 1942年春，统治虞城的日军大肆挖掘商均古墓，盗去夏代前期的红陶、黑陶、鱼纹陶等生活器皿不计其数，使商均墓遭到毁灭性破坏。商均墓是商丘市现存的距今约4000年的古墓葬之一，1986年被河南省人民政府批准为河南省重点文物保护单位。据专家考证，从上古时期真正传承下来的帝王之墓在中国极其少见，商均墓为其一。而商均墓的存在也有力地证明了商部落早期活动在商丘一带。 据传，从前有个樵夫打柴路过这里，突然天下大雨，樵夫忙跑到商均墓的祠堂里避雨，雨越下越大，樵夫跪在商均的灵位前磕头求告说：‘商均爷爷，请您显显灵吧，别让老天爷再下雨啦，俺八十多岁的老娘在家还等我砍柴卖钱抓药治病哩，请您显显灵吧。’顷刻，大雨果真停了，樵夫慌忙走出祠堂，忽然发现商均墓墩边的小洞口旁有五铢钱，樵夫喜出望外，高兴地跪在地上直磕头，嘴里不停地念道：‘谢谢商均爷，谢谢商均爷。’樵夫起身拾起五铢钱直奔县城给老娘抓药去了……自从那个樵夫求告商均爷爷拾了五铢钱后，商墓村上的人都知道了。后来有家富户因儿子结婚待客，来宾很多，村里椅子不够用，他就到商均墓祠堂里烧香磕头，求告商均爷借八把太师椅子，第二天，天刚蒙蒙亮，这家富户就派人去看，果真在这个小洞口旁边放着八把黑漆油亮的太师椅。喜事过后，这家富户又把八把太师椅原物归还了。夜里送去，第二天早起就不见了。商均爷显灵的事，一传十，十传百，越传越神。打那起，商墓村的人谁有啥事就来求告商均爷帮助。后来，因为有人不讲信用，借了东西不还，有人再借，商均爷就不显灵了……” 关于商均墓的传说很多，还有人说，某年某月的一天夜里，被人盗过一次墓，几个盗贼刨了一夜终于找到了那个出风洞口，他们用一根大绳拴住一只箩筐，有个盗贼拿着手电筒坐在箩筐里，被几个盗贼慢慢从洞口里吊了下去。不知吊了多深，绳突然轻了，提上来一瞧，箩筐里连人都没有，上面这几个盗贼吓得浑身直哆嗦，丢下大绳逃之夭夭……还有人说，某年某月来了一支地质勘探队，他们用穿地镜往商均墓里看了，说墓底有条大蟒……” 商墓村的干部和群众对商均墓的文物保护工作都很热心，2009年和2010年在范桂安总会首的带领下，周围百姓自发捐资，在商均墓上栽上几十株松柏树，盖起一所简易庙宇，并于庙宇内塑起商均蜡像，每年春天都请来大戏，为商均墓举祭，吸引很多客人到商均墓春游拜祭。 商丘归德田氏发源地就处于远古有虞氏舜帝之子商均封地——虞国之地。现商丘市东南、虞城县城西南谷熟镇田老家。归德田氏后裔主要分布于商丘市辖六县两区一市及苏鲁豫皖四省交界地区，波及海内外。商均墓处于归德田氏集中居住地。
归德田氏后裔田绪科于2011年2月8日 09年之前的商均墓.jpg 商均墓05.jpg 商均墓09.jpg 附：府、县两志载有关商均墓之文
——《归德府志》（清·乾隆十九年）【卷二十八 祀典略上 七百七十一页】
——《归德府志》（清·乾隆十九年）【卷三十三 古迹略下 九百一十一页】
——《虞城县志》（清·光绪二十一年）【卷二 古迹 二十一页】
——《虞城县志》（清·光绪二十一年）【卷三 庙祀 四十五页】
张鹏翼 邑人知府 帝王莫盛于尧舜，尧舜之功德与天地并。是故崇报之典，在上世封建时帝王之胄皆有爵士以奉祭祀。虞城始封之祖乃舜子商均也。商均之德诚劣，然近启虞思之哲孙，潜养少康以兴夏，远嗣阏父之裔佐周职为陶正，胡公之封陈国备三恪，则商均之创垂久矣。神明之裔未可以不似圣父而少之也。 今商均墓在虞城西南三里，碑记尚存，祭祀湮废。兹蒙巡抚明文修志，录帝王贤圣遗躅往迹。查得傲象在越，广人立庙祀之，有阳明碑文可据。象何德也而祀之？祀象为舜之推也。商均实舜元子可无祀乎？翼阅子史而知来历，访大夫而公义举，咸谓理宜申请就商均陵上建立一祠，春秋举祭，此天理人心之正，帝胄万年之祠，礼不可缺者也。 ——《虞城县志》（清·光绪二十一年）【卷八 志铭 三百九十三——三百九十四页】
——《虞城县志》（清·光绪二十一年）【卷九 杂记 四百六十八页】
另附：
《左传·昭公三年》云：“叔向曰：‘齐其何如？’晏子曰：‘此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣！公弃其民，而归于陈氏。齐旧四量，豆、区、釜、钟。四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。山木如市，弗加于山。鱼盐蜃蛤，弗加于海。民参其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦贱踊贵。民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。’” 《左传·哀公元年》云：“昔有过浇杀斟灌以伐斟寻阝，灭夏后相。后緍方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。惎浇，能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶。”商均而下，陈胡满公而上，虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏见于《左传》，然断续不序。 |
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