田林生编撰《田氏春秋》选录四《出自田姓的其他姓氏历史考证》

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作者：田氏网　访问量：10513 　添加时间：2016-7-8 1:29:14

73、出自田姓的其他姓氏历史考证

除了其他的姓氏的人加入到田姓中来的情况外，田姓中的人也时常加入到其他的姓氏中，这是田姓发展的又一个方面。据史料记载，结合历史学研究，田姓人曾融入四十二个姓氏中。　　

A安平姓

祖先是田完后裔、战国时期齐国名将田单。因田单火牛破燕，光复齐国有功，曾被齐襄王封为安平君。田单的后代遂以祖先的封地“安平”为姓。安平故城遗址，在今临淄区皇城镇皇城营村一带。

B兵姓

祖先是田完后裔、战国时期齐国兵家孙膑。孙膑的后人以祖先为兵家而自豪，遂姓“兵”。源于妫姓，出自战国时期齐国军事家孙膑，属于以先祖名号为氏。孙膑，公元前380～前320年，战国时期齐国著名军事家，著有《孙膑兵法》传世，全世界人皆称其为“兵圣”。汉朝史学家司马迁说：“孙武既死，后百余岁有孙膑……膑亦孙武之后世子孙也。”他考证孙膑是孙武的后世子孙，生于阿鄄，即今山东省鄄城县红船口镇孙老家村人。孙武在少年时即父母早亡，由冷氏族人抚养长大，又送其跟随王禅祖师(鬼谷子)学习兵法，长大后遂为大器，著有《孙子兵法》，被时人称为“兵圣”。孙膑为孙武的后裔子孙，曾与庞涓同学兵法，后庞涓成魏国大将，妒忌孙膑的才能，把他骗到魏国，处以膑刑(挖去膝盖骨)，所以叫孙膑。孙膑后成功归逃齐国，担任了齐威王田因齐的军师，先后在桂陵和马陵指挥齐军大败魏军，魏军统领庞涓愧而自绝，孙膑威名迅速传遍天下。马陵大捷之后，齐威王要给孙膑加官受爵，但他执意不肯，连军师一职也请求免除。后来，孙膑找了一处清静的地方，招收几个学生，总结、研究早年所学兵法知识和自己的作战经验，撰成《孙膑兵法》八十九篇，另附作战图四卷。孙膑撰写的《孙膑兵法》在东汉末年便已失传。可喜的是在1972年，考古工作者在山东省临沂县雀山的西汉古墓中，又重新发现了这部绝世之作，有一万一千余字。《孙膑兵法》是整个中华民族珍贵的历史文化遗产。孙膑有一句名言传晓天下，为政、军、商界的至理名言，那就是：“知彼知己，百战不殆。不知彼，知己，一胜一负。不知彼，不知己，每战必殆。”二十个拨动二十世纪地球的著名政治家之一的毛泽东曾点评孙膑：“攻魏救赵，因败魏军，千古高手！”在孙膑的后裔子孙中，有以先祖名号“兵圣”为姓氏者，称兵氏。该支兵氏族人今流于台湾省，伪称毛南族，与台湾流行歌手张惠妹同寮。

C陈姓

齐王田建的的第三子田轸，曾任楚相，被封为颖川侯，恢复陈姓。陈齐王田建第三子田轸，曾任楚国国相，颍川侯，迁居颍川后，复姓“陈”。陈轸子婴，官秦东阳令史；婴子余是秦末农民战争中的风云人物；余子轨；轨子审；审子安；安子桓；桓子愿；愿有子四：清、察、齐、尚；齐子源；源有子三：寔、崱、邃。其中寔，字仲弓，曾任后汉大将军掾属；寔有子六：纪、虁洽、谌、休、光。其中谌生子忠，曾任青州刺使。忠生子二：佐、和；佐有子二：准、徽。准子道基，官至晋朝太尉，封广陵元公。准生子伯盼迁居曲河（江苏丹阳）生子陈匡；匡有子二：赤松、世达。世达曾任长城令。迁居长城脚下，生子陈康，官至丞相掾；康子英，任盱眙太守。英子公弼，官至尚书郎。公弼子鼎，官至步兵校尉。鼎子高，官至散骑侍郎。高子咏，官怀安令。咏子猛，官安城太史。猛子道巨曾任太常卿。道巨子文赞。文赞有子三：谈先、霸先、休先。其中霸先是南朝陈国开国皇帝；谈先官至南朝梁国东宫直阁将军。另外，还有不少陈氏后代在后世出任高官显职。（《田》p29-30）陈姓：一部分陈姓人的祖先是田完十八世孙、齐王田建之三子田轸。齐王田建亡国之前奔楚为相，改陈姓,后迁入颍川（今河南长葛），其子孙遂为陈姓。公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年，齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颖川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。

C车姓

此事在《姓纂》和《通志氏族略》中都有记载，《姓纂》中说：“汉武帝时丞相田千秋，以年老，诏乘小车入省中，时号车丞相，子孙因为氏，望出鲁国，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》中说：“汉武帝丞相田千秋，以年老诏乘小车出入省中，时号车丞相，其子孙因以为氏”。田千秋是汉武帝、汉昭帝时的丞相，曾于武帝时直言为遭人陷害的太子刘据辩明冤屈而被汉武帝封为大鸿胪，后升任丞相。昭帝即位后，因田千秋年高德劭，特许他乘车出入，因此被人称为“车丞相”，其子孙后来就以车为姓。车汉昭帝令田千秋坐小车出入宫廷，号称“车丞相”。他的子孙后来就改“车”姓。　37 车姓：祖先是田完后裔、战国田齐王族之后、西汉名臣车千秋。车千秋，本名田千秋，西汉武帝时任丞相十二年。后因千秋年老，上朝不便，汉武帝特准其乘小车入宫，时人习惯称他“车丞相”。田千秋的子孙遂以车为姓，并尊车千秋为车姓得姓始祖。出自妫姓。据《元和姓纂》、《汉书》所载，舜后田氏之裔，汉丞相千秋以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相，子孙因氏。

C尝姓

一部分后代以祖先封号“孟尝君”之“尝”为姓，称尝姓；　

D第一姓

第、第二、第五、第八刘邦建立西汉后，为增强关中经济，剪除豪强实力，陆续将先秦诸侯迁来关中定居。齐王田氏也在被迁之列。由于田氏分支太多，迁徙时被分为第一氏到第八氏。齐王田广之孙田登为第二门，改姓“第二”；“第五”氏中有著名的司空第五伦；田广弟田英为第八门，改姓“第八”。王莽时的讲学大夫第八矫就是田英之后；第五氏后代在迁往他乡后，也有改为“第”姓的。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到第一氏关中房陵（今湖北房县）一带定居。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到第一氏关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏。第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，当代保留复姓的很少。

D第二姓

D第三姓

D第四姓

D第五姓

D第六姓

D第七姓

D第八姓

D第姓

这11个姓的祖先均是田完后裔、战国田齐国王之后。西汉初年，刘邦为了削弱各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共10万多人，迁徙到关中地区（今陕西西安一带）定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，以门第顺序被分为第一至第八氏，例如大族田广的弟弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，其孙田癸为第三氏等。后来，这些姓氏，有的改为了“第”氏。在迁往关中的8支田氏中，第五氏在历史上最为显赫，目前人口最多。如东汉宰相第五伦、唐朝宰相第五琦、宋朝宰相第五均等，均出自此第五氏。第五氏的后代，有的改作了“第”氏，还有的改成了“五”姓、“伍”姓。第，读作dì(ㄉㄧˋ)，起源来源于史记，据史籍《姓氏考略》记载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为氏，有第一至第八。”史籍《后汉书·第五伦传》中也记载：“后或改氏。”，姓氏始祖是田完。源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“田，即陈氏。陈厉公子完，字敬仲。陈宣公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，遂匿其氏为田。陈，田声近，故也。”在史籍《姓源》中记载：“陈敬仲适齐，食采于田，因以为氏。”在史籍《新唐书·宰相世系》中记载：“完奔齐，以国为姓。既而采邑于田，又为田氏。”在史籍《说文》中说，“田，陈也。”陈，是周朝的封国，以国为氏。以田氏得姓过程来看，其源流为：太昊伏羲氏→黄帝轩辕氏→帝舜有虞氏→陈胡公伪满→陈厉公→田完。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。相传帝舜当天子之前，帝尧把自己的两个女儿都嫁给了他，让他们在妫汭河边(今山西永济，源出历山，西流入黄河)居住，他们的祖孙有留在妫汭河一带的，就指河为姓氏，称妫姓。周武王姬发灭殷商之后，建立了诺大的周王朝，之后为了西周王制的巩固，大肆追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈国之君，侯爵，史称胡公满、陈胡公、陈侯。在春秋时期，陈桓公妫鲍的弟弟妫跃在周桓王十四年(公元前706年)兄长逝世后，杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟欲报杀兄之仇，就在周桓王二十一年(公元前699年)趁陈厉公去蔡国之时把他杀了，之后兄弟二人相继为国君，就是著名的陈庄公妫林和陈宣公妫杵臼(妫处臼)。陈宣公曾大力支持齐桓公姜小白为春秋霸主，但到了晚年荒淫昏聩，还打算立宠姬所生的儿子为太子，于是就把先前所立的太子妫御寇杀了。陈厉公有个儿子叫陈完(妫满第十世孙)，他与妫御寇的私人交情很好。妫御寇被杀后，陈完怕被株连，便逃到了齐国。妫完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公非常欣赏陈完的才华，就赐封了“田”予他，还任命其为公正。而陈完因为在齐国顺利地安身立命，不愿再用原来的国名为氏，又感激齐桓公所赐，遂以受田为氏，改称田氏，史称“田完”。田氏家族后来在齐国迅速发展，至其第五代孙田乞，成为齐景公姜杵臼执政时期(公元前547～前490年在位)的上大夫，其后田氏一族在齐国世代为国相，并逐渐垄断了齐国政权，齐公犹如傀儡。到了田无宇、田常等人身为姜齐时代的大夫之时，为了争取齐国民心，曾不惜经济代价施惠于民，被称为“厚施买国”，最后齐国人心皆归附于田氏家族。传到第十代孙田和之时，他于周安王姬骄十一年(齐康公姜贷十四年，公元前391年)干脆放逐齐康公于海岛，自立为齐国之君，自称齐太公，史称“田代姜齐”。到了周安王姬骄十九年(田齐和子十九年，公元前386年)，田和被周天子正式列名为诸侯。周安王二十三年(齐侯田剡六年，公元前379年)，齐康公在孤独中凄惨逝世，齐国姜氏彻底为田氏所取代，田剡正式成为为齐国国君，史称“田氏并齐”。据史籍《姓氏考略》记载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为氏，有第一至第八。”史籍《后汉书·第五伦传》中也记载：“后或改氏。”刘邦于汉高祖五年(公元前202年)正式建立大汉王朝后，为了增强关中地区的经济实力，削弱各地豪强的残余势力，便把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人，都强行迁徙到关中地区的房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田氏贵族时，因其族大人众，督迁官烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，例如大族田广之弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，元孙田癸为第三氏……等等，由此产生了第一～第八的复姓。在复姓第一～第八中，第五氏一族后来出了不少名人，得以普遍流传，所以到了宋朝时期，“第五”氏被作为显姓收录到《续百家姓》中，而其他的第一～第八等复氏，后来大都改为单姓第氏、或回复为田氏、陈氏、妫姓等，现在保留其复姓的人极少能见到，可能绝无仅有了。第氏，实际上就是妫姓田氏。田完。公元前十一世纪，周武王灭商建立周朝，他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯，史称胡公满。传到胡公满十世孙妫完时，陈国宜公杀太子御寇，妫完与御寇私交相厚，妫完恐祸及己，便逃于齐国。妫完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公很赏识他，就任命其为公正(管理工匠的官)，并封他于田地。其后子孙就以采地为氏，称为田氏。后碎被汉高祖强行编为第序姓氏，但仍尊田完为第氏的得姓始祖。

F法姓

据《后汉书·法雄传》记载法雄是春秋时齐国君主齐襄王法章的后代。那么这支田姓如何演变出一支法姓呢?原来战国时燕国联合其他五国攻打齐国，连下齐国70余城，太子田法章化装成平民以避战乱，后被齐国军民找到拥立为齐襄王，齐国复国后，齐襄王在位19年，后来他的庶子就以他的名字中的法为姓。法姓：祖先是田完十六世孙、齐襄王田法章。田法章的后代，以祖先的名字“法章”之“法”为姓法前286年，齐湣（m n）王灭宋，独占宋地，引起各诸侯国的不满，燕昭王便联合秦、楚、赵、魏、韩共打齐国。六国联军攻破齐都临淄，占领70多个城市，齐只剩下莒和即墨两城。泯王逃到莒城，楚人假意愿帮齐国，进入莒城杀死湣王。齐太子田法章化装平民到莒太史殷家里当仆人。太史女儿见田法章言行举止都象有身份的人，经常接触，彼此相爱，私定终身。几个月后，楚人撤走，齐军民到处寻找齐王后人，法章这才说明自己的身份，被拥立为襄王。他的庶子，有以他的名字为姓的，称“法”姓。出自妫姓田氏。战国时，齐襄王法章之后。秦灭齐后，子孙不敢称田氏，以法为氏。出自妫姓。为战国时期齐襄王（田氏）后裔所改，以祖名为氏。据《后汉书·法雄传》载，齐襄王法章之后，本田氏，齐灭于秦，子孙不敢称田，故以法为氏。战国时期，齐国强盛之时，过于炫耀武功，且因杀了燕昭王之父而种下祸根。后燕国以乐毅为帅，联合另外秦楚等五国军队一齐攻打齐国，连攻下齐国七十多座城池。仅剩下宫、即墨两城尚在坚守中。齐湣王逃到宫城，被假意来相助的楚国人杀死了。齐太子田法章只好化装成平民逃到太史敫家当仆人，改姓为法，以避敌军。不久，齐国的田单打败燕，收复了齐国。法章才敢公开自己的身份，被拥为齐襄王。齐襄王的庶子后来便以他曾用过的法姓做为姓氏，称为法氏。五十余年后的秦始皇嬴政二十六年(公元前221年)，秦军以大迂回战略避过布防于齐国西南地区的五十余万齐国主力大军，绕道燕国从北方攻入空虚的齐国腹地，一举破其都城临淄城，俘虏了齐王田建，齐国就此灭亡。亡国后的故齐襄王的庶子族人因避秦军的残酷搜杀，不敢再称田氏，便以齐襄王曾用过的姓氏“法”为姓氏，改称法氏，世代相传至今。法氏族人大多尊奉齐襄王田法章为得姓始祖。

G光姓

燕太子丹对秦的威胁十分害怕，想刺杀秦王，结识义士田光，希望为其效力。田光已老，无力完成使命。于是向丹推荐荆轲，在完成这一使命后自杀。田光之后裔在秦末迁离故乡，并以“光”为姓。光姓：祖先是田完后裔、战国时期田齐后代、旅居燕国的豪侠田光。田光是荆轲的朋友，曾向燕太子丹推荐荆轲刺秦，为避免泄密，自刎而死。田光的后人，以祖先的名字“光”为姓。光姓，即单个汉字“光”作为的姓氏。源于“妫姓”，出自舜帝后裔陈氏田光之秦末子孙，属于以先祖名字为氏。妫姓一族的一个分支迁到齐国后，自称“田姓”。后来，田氏中田光为避免秦始皇追杀，逃至燕国，改称光姓。源于妫姓，出自舜帝后裔陈氏田光之秦末子孙，属于以先祖名字为氏。舜帝为黄帝直系子孙，由于政治清明，流芳百世，到西周王朝建立伊始，周武王即寻访舜的后人封于陈(今河南淮阳)。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。相传帝舜当天子之前，帝尧把两个女儿嫁给了他，让他们在妫汭河边居住，他们的祖孙有留在妫汭河一带的，就是妫姓。

史记·田完世家

周武王灭商后，建立了周朝，便追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。武王封妫满为陈侯，史称胡公满、陈胡公。春秋时期，陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免，自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇，就趁陈历公去蔡国时把他杀了，兄弟二人相继为国君，就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子，就把先前所立的太子御寇杀了。陈历公的儿子叫陈完(妫满的第十世孙)，他同御寇的交情很好，御寇被杀后，他怕被株连，便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国，不愿用原来的国名为氏，遂以食采地名为氏，改称田氏。传至田和任齐国相国时，他将齐康公放逐到海上，自立为君，于是姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的“田氏代齐”。后来田氏有一支迁至燕国，在战国末期出了一位为仁为义、敢做敢为的侠者，即节侠田光。当时秦国仗势连灭各国，田光激于义愤，将荆轲引荐给燕太子丹。后来荆轲刺秦王不成，事泄，秦始皇得知荆轲是田光引荐给燕太子丹的。秦国灭六国后，秦始皇下令彻查此案。田光后人为避杀戮，逃至太原府平定洲乐平县巴洲村桃园定居，并遂以父名为子姓，称光氏，远避于故晋地绛郡一带。巴洲桃园便成为华夏光氏之源、之祖、之根。田光。田光(公元前？～前227年)，战国末燕国人。以“节侠”自许。由太傅鞠武引见，与太子丹结交。后荐荆轲于太子丹，并自刎以壮其志。子孙后来为避秦始皇追诛，改为光氏，以田光为得姓始祖。

G妫姓

田丰的儿子田恢，在吴郡定居后改为“妫”姓。一部分妫（guī）姓人、姚姓人的祖先为田完后裔、战国田齐王族之后、西汉末年人田丰。西汉末年，王莽封田丰为代睦侯，以奉舜祀（大舜，姓妫或姚）。后来田丰的儿子田恢为避开王莽之乱，率众越过长江来到吴郡（今江苏南部、浙江杭州一带），改回妫姓。

H纥干姓

《艺文类聚》卷四十六《职官部二》中记载：“周庾信太保雁门公纥干弘碑曰：公本姓田氏，……”。关于田弘由田姓改为纥干姓在《周书》卷二十七《列传第十九田弘传》中有记载：“田弘字广略，高平人也。少慷慨，志立功名，膂力过人，敢勇有谋略、……大统三年，转帅都督，进爵为公。从太祖复弘农，战沙苑，解洛阳围，破河桥阵，弘功居多，累蒙殊赏，赐姓纥干氏。”

H胡母姓

胡母姓，源流单纯，主要出自妫姓，远祖尧帝，近祖妫满，始祖田和。春秋时，陈国胡公满的后人公子完出奔齐国，改姓田氏，后人逐渐掌握朝政，代姜齐为田齐，史称“田氏代齐”①。据《广韵》、《姓氏急就篇》、《姓解》、《通志·氏族略》均载：齐宣王母弟封母乡，因战国齐国王室为田氏，本是妫姓陈氏后裔，其后人以“远本胡公，近取母邑”，遂以“胡母”为姓（又作胡毋姓），称胡母氏。（胡毋姓）、祖先是田完十三世孙、齐威王田因齐之子、齐宣王田辟彊之弟田某，他曾被哥哥齐宣王封于母仰（地名，或毋仰），赐姓“胡母”氏。他的后人分为3个姓，即胡母（胡毋）、母（毋）、胡仰。源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，陈国胡公满的后人公子完出奔齐国，改姓田氏。田完的后裔子孙在齐国迅速繁衍壮大，后以权财拢控齐国人心，逐渐掌握朝政，最终代姜齐为田齐。到齐宣王田辟疆执政时期(公元前320～前302年在位)，将自己的一个弟弟赐封于毋仰(今山东东平)。战国时期，“毋”与“母”二字通假，其后人“远本胡公，近取毋邑”，因称胡毋公，或田毋公，其后裔子孙中有以先祖封邑地名为姓氏者，称胡毋氏，或称胡母氏。胡毋氏得姓距今已有两千四百八十多年的历史了。胡毋氏一族在古代曾强盛一时，例如在秦朝时期有著名的书法家、太史令胡母敬，在汉朝时期有著名的经学家胡毋生、执金吾胡毋班等。晋朝以后，胡毋氏族人大多省文简改为单姓胡氏、田氏、母氏、毋氏，皆世代相传至今。本书要特别提请注意的是：该支其母氏、毋氏的正确读音皆作wú(ㄨˊ)，不可读作mǔ(ㄇㄨˇ)。得姓始祖胡毋公(田毋公)。

H胡仰姓

祖先是田完十三世孙、齐威王田因齐之子、齐宣王田辟彊之弟田某，他曾被哥哥齐宣王封于母仰（地名，或毋仰），赐姓“胡母”氏。他的后人分为3个姓，即胡母（胡毋）、母（毋）、胡仰。

J靖姓

祖先是田完十三世孙、齐威王田因齐之子靖郭君田婴。源于妫姓，出自春秋时陈厉公之子敬仲之后靖郭君，属于以先祖谥号为氏。源于妫姓，出自春秋时陈厉公之子敬仲之后靖郭君，属于以先祖谥号为氏。春秋时期，陈敬仲逃到齐国之后，齐桓公安置了他，并赐其田地居邑，他指田为姓，以谢齐公。数代之后，田氏族人“以田代姜”，把持了齐国，史称齐田氏之族。靖郭君，即田婴，是齐威王之子，封于薛地。他喜欢养士，门下有众多门客，在战国时期的政治舞台上是一个重要人物。他在著名典籍《战国策》中有记载：“靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通。齐人有请者曰：‘臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。’靖郭君因见之。客趋而进曰：‘海大鱼。’因反走。君曰：‘客有于此。’客曰：‘鄙臣不敢以死为戏。’君曰：‘亡，更言之。’对曰：‘君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。’君曰：‘善。’乃辍城薛。”

用白话解释，就是：

靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防工事，因为这样会引起齐国君王的猜疑，于是有不少门客去谏阻他。田婴一意孤行，吩咐传达人员不要为劝谏的门客通报。有个门客请求谒见田婴，他保证说：“我只说三个字就走，要是多一个字，愿意领受烹杀之刑。”田婴感到好奇，便接见了他。那门客快步走到田婴跟前，说：“海大鱼。”然后转身就走。田婴莫名其妙，赶忙问：“先生还有要说的话吧？”门客说：“我可不敢拿性命当儿戏！”田婴说：“不碍事的，先生请讲！”那门客这才回答道：“您没听说过海里的大鱼吗？鱼网、钓钩都对它无能为力。但一旦大鱼因为得意忘形而离开了水，那么蝼蚁也能随意摆布它。以此相比，齐国也就如同殿下的‘水’。如果您永远拥有齐国，要薛城有什么用呢？但您如果失去了齐国，即使将薛城的城墙筑得跟天一样高，又有什么作用呢？”田婴恍然大悟，称赞说：“对。”于是停止了筑城之事。靖郭君田婴的后裔子孙中，有孟尝君，还有以其谥号“靖郭”为姓氏者，称靖郭氏，后省文简化为单姓靖氏、郭氏。另外，在清朝初年，有一支陈敬仲的敬氏后裔在清朝初期，因不满清朝的统治，将敬氏改为静氏，“静”字从右往左念为“争－青”，意在征伐清朝之意。而又有一支敬氏族人则在清朝初期，为取悦满清王朝，改姓为靖氏，“靖”字从左往右念为“立－青”，意在拥立清朝之意。两支敬氏族人因政治立场的不同而彻底分道扬镳，故现在出自敬氏的有静氏和靖氏两个姓氏，却都源于陈氏。得姓始祖单靖公、靖郭君(田婴)。

J敬姓

陈完的后代，由于陈完死后諡为敬仲，就以“敬”为姓。秦代有敬丕，其子敬教，官至河东太守。敬丕之孙敬韶汉末任扬州太守；敬丕之后敬晖唐代宰相。　2 敬姓：祖先是田完。田完去世后，谥号是“敬仲”，其后世子孙以祖先谥号“敬仲”之“敬”为姓。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时期齐国有敬君，原陈厉公之子陈完，谥为敬，又叫田敬仲，其支孙以谥号为氏。”春秋时期，陈厉公名妫跃，为陈桓公妫鲍之次子。陈桓公病逝后，其异母弟陈佗杀了太子免自立为君。后妫跃与妫林、妫杵臼联合蔡国人杀死了陈佗，妫跃即位为陈厉公。源于妫姓，出自春秋时期陈厉公之子陈完，谥为敬，又叫田敬仲，属于以先祖谥号为氏。春秋时期，陈厉公名妫跃，为陈桓公妫鲍之次子。陈桓公病逝后，其异母弟陈佗杀了太子免自立为君。后妫跃与妫林、妫杵臼联合蔡国人杀死了陈佗，妫跃即位为陈厉公。陈厉公死后妫林即位，为陈庄公，陈庄公死后其弟妫杵臼即位，是为陈宣公。陈宣公二十一年，杀其太子妫御寇。由于公子完与妫御寇关系非常好，恐祸及己，于周桓王二十年（公元前700年）逃到了齐国。当时的春秋霸主齐桓公姜小白收留了他，并赐给他田地邑城，还想任命他为正卿，但他只接受了“工正”一职，陈氏由此立足于齐国。公子完感谢齐桓公之德，遂指田改姓为田氏。田敬仲完的后代田氏家族在齐国逐渐发展，至其五代孙田乞，为齐景公姜杵臼的大夫，其后田氏一族在齐国世代为相，并垄断齐政权，齐公犹如傀儡。田无宇、田常等人身为姜齐之臣时，为了争取齐国民心，在春秋末期就不惜经济代价，施惠于民，被称为“厚施买国”，最后人心归附。到周安王姬骄十一年（公元前391年），第十代孙国相田和将齐国国君齐康公姜贷放逐到海边，只留一城之地作为其食邑，田和成为了齐国实际上的国君。周安王十六年（公元前386年），周王室册命田和为齐侯，正式将他列为诸侯。过了几年，齐康公病逝，姜氏遂绝其祀。这就是历史上著名的“田代齐姜”。公子完逝世后，齐王曾赐其谥号为“敬”，史称田敬仲完，其后裔支孙中有人遂以“敬”为姓氏，称敬氏，世代相传至今，史称敬氏正宗。

L陆姓

齐宣王时，宣王封其子田通于平原县陆乡，田通的后裔遂以封邑为氏，称陆姓。陆田完裔孙、齐宣王少子通，封建平原般县陆乡，因而改姓“陆”氏。陆通子发，任齐国上大夫。发有子二：万、皋。皋之孙陆贾，官至西汉太中大夫。贾之子孙渡过长江，定居吴县（苏州市）。贾裔孙逊；逊之子杭，均官至吴国丞相。逊弟瑁，官至吴国选曹尚书。瑁之后裔任五代晋、宋侍郎。陆发子万的后裔在之后各代更为显赫，有不少人都身居要职。其中有六人在唐代出任宰相，他们是：陆敦信、元方、象先、杀声、扆、贽。陆姓：祖先是田完十四世孙、齐宣王田辟彊与无盐女钟离春的小儿子田通（又名田达或字季达）。田通曾被封于陆乡（今山东平原境内），所以他的后代便以祖先封邑为姓，称为陆姓。西汉名臣陆贾，即为此支陆氏后裔。陆氏是由战国时期齐宣王少子田通受封于平原陆乡（今山东平原县境内）因以得姓。出自妫姓（姚姓妫姓->妫姓陈氏->妫姓田氏->妫姓陆氏）：战国时，齐宣王（公元前319-公元前301年在位）封少子田通于陆乡，子孙以陆为氏。陆乡即古陆终氏的居地，今山东陵县。妫姓陆氏也有2300多年的历史。

M芒姓

一部分芒姓人的祖先是田完。据《潜夫论》记载，芒氏，为田完的后代。

M母姓

母姓是中国较罕见的姓氏之一，春秋时，齐宣王封其弟于母仰(地名)，赐姓“胡母”。胡母一姓后来又分为胡母、胡仰和母三姓，因其始祖是田氏齐国的王族，所以母姓是出自田姓。母是一个稀有姓氏，母姓大多为汉族。读作mǔ。“母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取毋邑，故曰胡毋氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。（毋姓）、祖先是田完十三世孙、齐威王田因齐之子、齐宣王田辟彊之弟田某，他曾被哥哥齐宣王封于母仰（地名，或毋仰），赐姓“胡母”氏。他的后人分为3个姓，即胡母（胡毋）、母（毋）、胡仰。母是一个稀有姓氏，母姓大多为汉族。读作mǔ（ㄨˊ)。“母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取毋邑，故曰胡毋氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。

R辱姓

祖先是田完十世孙、（田）齐太公田和。

S申姓

明朝中叶山西交城县田家山村人田玉川，打抱不平，打死卢陵王之子，卢陵王要抄灭田氏全族，族人们纷纷逃走他乡。为了躲避迫害，有些田姓人不得不将“田”姓改为“申”氏。申姓：一部分申姓人，系出自田姓。明朝中叶，山西交城县田家山村人田玉川，打抱不平，打死卢陵王之子，卢陵王要抄灭田氏全族。族人们为了躲避迫害，纷纷逃走他乡，并将田姓改为“申”姓。

S孙姓

田完的后裔中有一个名叫田书，任齐国大夫，因有战功，被齐国国君齐景公封于乐安，并赐孙姓于他，这成为孙姓的来源之一。这支孙姓在春秋战国时出了两位著名的军事家孙武(田书的孙子)和孙膑(孙武的孙子)。孙田完的五世孙，田桓子无宇有三个儿子。长子田常，后来杀齐简公，独霸朝政；三子田书字子占，在齐为大夫，因为伐莒有功，齐景公把他封在乐安，赐姓“孙”。田书的孙子就是著名的兵法家孙武；孙武的孙子孙膑也是著名的军事家。（田无宇后代有多人做过大官。其中孙茂道、孙偓在唐代出任宰相）孙姓：祖先是田完六世孙田书。因田书伐莒有功，被齐景公赐姓孙氏。其子孙遂以孙为姓。孙武、孙膑、孙权、孙中山均为这支孙姓后裔。源于妫姓。公元前1046年，周灭商，周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年，陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏。齐景公时，陈完五世孙田桓子，即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东惠民，并赐姓孙氏。

T庹姓

庹姓出现较晚，也是由田氏改姓而来。湖南庹氏族认为庹姓源于田氏，明洪武三年大庸土家族土司田虎作乱，事败后其长子田宗朝避乱由田改庹。湘西族人断定吾庹姓起原于田姓，根据有二，一是大庸东花园田氏祖坟有碑一块，正面书“田宗朝”，背面书“庹宗朝”，道光十年(1830年)庚寅仲春月永顺庹正灿所题墨谱序曰：“吾宗本帝系，于元降至皇庆年间，田虎判公赐少保衔，而镇永定、羊山、大庸卫。弹治宣慰，懋功伟绩，照临避迩，后被谗，长子宗朝公乃更庹，以为氏。”大庸同治三年(1864年)谱、光绪十年(1884年)谱、大庸民国十九年(1930年)谱均记庹为田改。但慈利、澧县等地口头传说该地庹姓始祖为庹守珍、庹守珠于明洪武二年奉朝廷之命自四川来湘西北征蛮(见后附录一文)，后定居于湘西并散居各县。同时澧县民国三十年谱(1941年)“庹氏同源之传述”中开言“澧县旧谱载庹之得姓始宋中叶”，说明在澧县老谱中并无庹自田姓改姓之说，只是在大庸民国修谱后，将大庸庹自田来的推断作为铁证，并广为传播，由于大庸族谱编修主持悲亚公为湘西知名人士，德高望重，有一定的权威性，其在族谱中推理分析较严谨，得到他地庹姓的认同。故民国年间，湘鄂川交界地庹姓修谱都将庹为田来的说法记入族谱。二是在湘西北和鄂西南土家族庹姓中，有田庹一家不婚的传说。但四川庹姓并无此说。从上可知，庹为田来的说法，在民国中期以前只有大庸庹氏有此说法，民国中期以后，受大庸族谱的影响，各地也纷纷将庹从田来作为庹姓得姓依据记入族谱。如同郧阳庹姓在本次全国统谱前，并无庹从田来之说，在同大庸庹氏族人接触后，大庸族人分析大庸田虎之四子庹宗相去向不明，分析郧阳庹姓始祖庹大用可能为庹宗相迁郧后改名，又分析庹大用之名，大用本意为大庸，为庹宗相迁郧后为纪念祖籍，取“庸”字去头截腰留脚而为“用”字，同时“用”“庸”音同，断定为庹大用即为庹宗相，此说很有道理，郧阳庹氏修谱之人自是认同，由此也将该说记入族谱。但庹从田来之说，值得怀疑。为什么澧县等地的庹姓虽与大庸相近，却无此说法；二是为什么四川庹姓无此说法；三是为什么重庆等地的庹姓族谱在民国前无此说法，只是在大庸民国修谱时同各地联系后才有此说。由于不能得到确凿的结论，故民国大庸谱序也只得承认“相传为田易庹，先因已是有姓，然大庸则当祖田”。

W王姓

自“田氏代齐”，田姓人掌握齐国政权，共传八王，秦统一七国后，田姓中的一支因为是齐国王族，就以王为姓。王齐王田建有子三，二子田桓改姓“王”，意为王室之后。　王姓：一部分王姓人的祖先是田完十九世孙、齐王田建之孙田安。秦汉之际，田安曾被项羽封为济北王。西汉时，因田安当过济北王，齐人便称其家族为“王家”。久而久之，田安的后人便以“王”为氏。如青州（今青州市、临淄区一带）王氏、陈留（今河南开封一带）王氏、东平陵（今济南章丘龙山镇）王氏等，均出自田安。新朝皇帝王莽，即出自东平陵王氏。另外，齐王田建的两个儿子田升、田桓，也曾改姓“王”，意为王室之后。源自妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后，虞舜的后代妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。秦灭齐后，齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，汉朝王莽就源自此支王姓。

W文姓

战国四公子之一的孟尝君田文，是齐威王的孙子，是战国时期著名的政治家。后来发生叛乱，孟尝君为避祸而逃至魏国，并在魏任相国，死后谥号文子。他的后人中有的便以文为氏。文文氏有几个来源，其中之一是田氏。战国时贵族田文，是齐威王的孙子，号孟尝君，是当时著名的政治家，后齐国贵族田甲叛乱，孟尝君逃亡魏国，任魏相，死后諡文子，他的后人改姓为“文”。祖先是田完十四世孙、靖郭君田婴之子孟尝君田文，曾被封于薛（今滕州市北）。他的一部分后代以祖先名字“文”为姓，称文姓；出自姓妫姓。为妫满之裔孙。据《左传》记载，舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因以为氏姓，姓妫氏。舜崩，传禹天下，舜子均商为封国。周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈国，以奉帝舜祀。春秋时期，陈国有一公子名妫完，乃妫满第十代孙，因宫廷之变后于周桓王二十年(公元前700年)逃到了齐国。公子完感谢齐桓公姜小白赐田地邑城之德，遂指田改姓为田氏。此后公子完第十代孙田和“田代齐姜”于周安王十六年(公元前386年)，被周王室册命为齐侯。公子完逝世后，齐王曾赐其谥号为“敬”，史称田敬仲完。《通志?氏族略》：田氏既陈氏。陈厉公子完，字敬仲，陈宣公杀其太子寇，敬仲惧祸奔齐，遂匿其氏为田。陈田声近陈故也，又齐襄王之后，本田氏，后改法氏。法，姓也，齐襄王法章之后，本田姓，齐灭于秦，子孙不敢称田姓，故以法为氏。敬，姓也.公子完子孙有姓：陈﹑田﹑法﹑敬等四种。①是以谥号命名的姓氏。战国时，齐国（今属山东）有贵族田文，是齐威王的孙子，号称孟尝君，门下有食客数千，是当时有名的政治家。后来齐国贵族田甲叛乱，孟尝君逃到魏国（西周时分封的诸侯国，在今山西芮城北），在魏任相国，死后谥号文子。其后人也有以“文”为氏的。

W威姓

祖先是田完十二世孙、齐威王田因齐。其后代以祖先谥号“威”为姓。威姓是一个古老的姓氏。也是一个多民族、多源流的姓氏群体，主要分布在浙江上虞、建德，安徽淮南、云南镇雄、江西宁都、丰城、台湾台北等。汉族，主要的姓始祖有齐威王，少昊玄乌氏等，在千家姓中可以找到，属于稀有姓种。系自妫姓。战国时齐威王之后，以谥为氏，见《风俗通》。

W梧姓

一部分梧姓人的祖先是田完。

W五王姓

祖先是田完后裔、战国时期田齐国王齐威王田因齐、齐宣王田辟彊、齐湣王田地、齐襄王田法章、齐王田建之后。因祖先是上面的“五王”之后，故后人以“五王”为姓。源于妫姓，出自战国时期田齐国王族之后，属于以先祖官爵称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》中记载：“五王氏，田姓之后。”有关该支五王氏，本书根据古籍的零散记载，大致能确定其源出琅琊王氏，即战国时期田齐威王田因齐(公元前356～前322年在位)的后裔，以其先祖具有“威王、陈王、齐王、妫王、田王”五王之称为氏，称五王氏，且与后世的“八第”之氏即第一氏～第八氏有密切的血缘关系，其详细情况还有待进一步考证。五王氏复姓族人大多以田齐威王为得姓始祖。

W五姓

这11个姓的祖先均是田完后裔、战国田齐国王之后。西汉初年，刘邦为了削弱各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共10万多人，迁徙到关中地区（今陕西西安一带）定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，以门第顺序被分为第一至第八氏，例如大族田广的弟弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，其孙田癸为第三氏等。后来，这些姓氏，有的改为了“第”氏。在迁往关中的8支田氏中，第五氏在历史上最为显赫，目前人口最多。如东汉宰相第五伦、唐朝宰相第五琦、宋朝宰相第五均等，均出自此第五氏。第五氏的后代，有的改作了“第”氏，还有的改成了“五”姓、“伍”姓。源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公姜小白封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。周武王姬发灭殷商之后，建立了周王朝，便追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯，史称胡公满、陈胡公。春秋时期，陈桓公妫鲍的弟弟妫跃自己一直想为君主，在陈桓公死后不久(公元前744～前706年在位)，即杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟欲报杀兄之仇，就在周桓王姬林二十一年(陈厉公八年，公元前699)趁陈历公去蔡国之时把他杀了，兄弟二人相继为陈国之君，就是后来的陈庄公妫林(公元前699～前693年在位)和陈宣公妫杵臼(公元前693～前648年在位)。陈宣公晚年昏聩，打算立宠姬所生的儿子为太子，就把先前所立的太子妫御寇杀了。陈厉公有个儿子叫陈完(妫满第十世孙)，他同太子妫御寇的私人交情很好，当妫御寇被杀后，他怕被株连，便逃到了齐国。当时齐桓公接纳了他，还将他封于田地。陈完逃到了齐国后，不愿再用原来的国名为姓氏，遂以受封赏赐名称为氏，改称田氏，后来形成了一支庞大的田氏家族。田氏一族传至田和任齐国宰相时，姜氏家族在齐国已经十分衰弱，国家军政大权全部落在田氏家族手中，姜齐君主形同虚设。田和后来干脆在周安王姬骄十六年(齐康公十九年，齐田和元年，公元前386年)成功第发动了政变，自立为齐国国君，于是，姜姓齐国就变成了田氏齐国。这就是历史上有名的“田代姜齐”，或称“田氏代齐”。而齐康公姜贷(公元前404～前386年在位)被田和废为庶人，“迁康公于海上，食一城”，后连一城也不给了，轰到沙滩上由其自生自灭。周安王二十三年(公元前379年)，齐康公在凄惨孤独中逝世，终年七十六岁，田氏家族正式“并齐”。据史籍《姓氏考略》的记载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为姓，有第一至第八。”史籍《后汉书·第五伦传》中也记载：“后或改姓。”汉高祖刘邦建立汉朝后，为了增强关中地区的经济实力，同时削弱各地豪强的残余势力，就把战国末期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人，强行迁徙到关中房陵一带地区定居(今湖北房县)。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，主事官吏烦于编籍，便以其家族门第按顺序分为第一至第八，由此产生了第一氏、第二氏、第三氏、第四氏、第五氏、第六氏、第七氏、第八氏共八个复姓，其实都是田氏，例如大族田广之弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，元孙田癸为第三氏……等等，第五氏就是其中的一支。第五氏这一支后来出了不少名人，得以普遍流传，所以在宋朝时期被作为显姓收录到《续百家姓》中，而其他的第一至第八等复姓，后来大都改为单姓第氏、五氏、伍氏，现在保留其第五氏复姓的人极少能见到。第一氏、第二氏、第三氏、第四氏、第五氏、第六氏、第七氏、第八氏族人与田氏族人同宗同源，皆尊奉田完(陈完)为第序氏的得姓始祖。

W伍姓

W於陵姓

祖先是田完后裔、战国时期齐国思想家陈仲子（田仲）。陈仲子廉洁自守，不愿为官，隐居于於陵（今山东邹平东南、周村南一带），其子孙遂以於陵为姓。源于妫姓，出自战国时期齐国贤哲陈仲子之后裔，属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通·姓氏篇》记载：“於陵氏，陈仲子，齐世家也，辞爵灌园，居于於陵，因氏焉，汉有议郎於陵钦。”在文献《荆州府志》中也有记载：“周有於陵子。”陈仲子，本名陈定，字子终，山东邹平人。他是战国时期齐国著名的贤士、思想家、隐士。其先祖为陈国公族，先祖陈公子妫完避战乱逃到齐国，改为田氏，所以陈仲子又叫田仲子。陈仲子的父亲很早就去世了，由他的哥哥继承世卿世禄，齐国盖邑有他有的封地，年俸万钟之多。陈仲子在优越的家庭条件下，自幼受到良好教育，有机会博览群书，并可以观察到上层贵族阶级的生活。陈仲子对人欲横流的浊世深恶痛绝，他提醒人们不要为世俗所迷惑，提倡从自身廉洁做起，整顿世风，纯洁社会，他的主张在当时影响很大；更感人的是他能身体力行，留下了许多清廉佳话。行贿受贿古已有之，对于贿物，陈仲十分反感，将其视为“不洁之物”。陈仲子的哥哥在当时担任齐国大夫，享受丰厚的待遇，可是仍贪婪无度，经常借机勒索别人财物，或侵吞国家田产。对此陈仲子对此十分反感。有一天，他的哥哥接受了别人贿赂的几只鹅，得意洋洋在母亲面前卖弄。陈仲子知道后，公开指责哥哥的不正当行为。可是当陈仲子不在家时，母亲把鹅宰了，做成了菜，陈仲子没在意就吃下去了。他的哥哥便借机发挥说：“你不是看见我收的礼物生气吗？怎么跟着我一起吃这不干净的东西呢？”陈仲子听后，气得坐不住了，立即跑出去，用手伸进喉咙使劲抠，直到把鹅肉全部吐了出来。升官发财是不少人梦寐以求的事情，而对于不义之宫，陈仲子却坚辞而不受，自甘清苦。齐国君主听说陈仲子很才学，就请了他去，亲自听他讲学，又让他到稷下学宫当先生，并聘请他担任朝廷大夫之职，但陈仲子看透了齐王并未真心实行他的主张，只不过想借他来装点政权以欺世盗名，因此坚决辞官不作。陈仲子的哥哥听说他辞去了官职，很不高兴，就经常以兄长身份教训他。陈仲子感到实在无法长期同哥哥这样的势利之人住在一起，便与妻子一起商量，并劝说母亲同意后，夫妻双双离开家，到附近楚国境内的於陵(今山东邹平，一说山东淄博周村区)居住，自食其力，著书立说，过起自由的生活。不久，楚国君王听到他的才学和品德，赶紧派使臣两次带着重金来聘请他去当相国，但都被陈仲子婉言谢绝了。汉朝史书《列女传》中记载：“楚王闻於陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒，往聘迎之，於陵子终曰：‘仆有箕帚之妾，请入与计之。’即入，谓其妻曰：‘楚王欲以我为相，遣使者持金来。今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，可乎？’妻曰：‘夫子织屦以为食，非与物无治也。左琴右书，乐亦在其中矣。夫结驷连骑，所安不过容膝。食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎！乱世多害，妾恐先生之不保命也。’于是子终出谢使者而不许也。遂相与逃，而为人灌园。君子谓於陵妻为有德行。诗云：‘愔愔良人，秩秩德音。’此之谓也。”为了避免楚王再来纠缠，陈仲子夫妻又来到齐国的长白山隐居，靠着妻子织布，他学远祖於则编草鞋，来换取一些衣食。有时他也给人家种地，来挣点粮食，生活得非常清苦，但不再受干扰。陈仲子先后坚辞不受齐国大夫、楚国国相等职，先“避兄离母”迁居於陵，后隐居在长白山中，终日为人灌园，以示“不入污君之朝，不食乱世之食”，在史籍《史记·鲁仲连邹阳列传》中记载：“於陵子仲辞三公为人灌园。”可惜陈仲子最终饥饿而死。今长白山中有陈仲子遗迹多处，山下於陵故城旧有陈仲子墓以及他曾用过的古泉井等，长山城中还有陈仲子墓等古迹。由于陈仲子隐居在於陵，史称於陵子终，因此其后裔子孙以及居地之民因以为姓氏，称於陵氏，后多省文简化为於氏者。陈仲子反对骄奢淫逸，提倡廉洁自律，整顿世风，纯洁社会。他的政治主张在当时影响很大，其学说自成一家之言，被称为“於陵学派”，其主要事迹和思想记载于《於陵子》中。今存《於陵子》一卷，江苏巡抚采进本，全文凡十二篇：一曰畏人，二曰贫居，三曰辞禄，四曰遗盖，五曰人问，六曰先人，七曰辩穷，八曰大盗，九曰梦葵，十曰巷之人，十一曰未信，十二曰灌围。陈仲子认为，要始终保持清洁之身，首先要克己省身，保持清洁的心灵，不受丝毫的污染。有一年，山东大旱，人民吃水都成了困难。陈仲早晨起来背着瓦罐到离家十里之外的地方去取水。天色很早，陈仲子从水不多的泉池中妥满一罐，水就几乎没有了。这时陆续来了一些取水的人，他们看到水已经没有，都抱怨自己来得太晚了，长呈短叹。陈仲子见到这种情况，感到十分惭愧，连声谴责自己为什么要跑在别人前头取光了水呢？并赶忙留住大家，把自己的水分给人产，自己一滴也不留。分完全水后，他干脆连罐子也摔碎了。后来，他竟然好几天也不喝一口水，谁劝也不管用，为的是惩罚自己抢在大家前头舀了水。还有一次，陈仲子的朋友请他去作客，回家的时候，路过同村人的菜地，看到人家地里的葵菜长得很喜人，就顺手拔了一棵，到家后炒着吃了。但吃下后越想越觉不对，忽然醒来，才知是一场梦。陈仲子想，既然能在梦中偷菜，说明我思想深处还有这种不好的念头。为了消除自己的思想负担，他决定去偿还人家。可是自己家中没有钱，也没有菜地。于是，他拿了一双自己编织的麻鞋，到同村人家中去赔礼。人家见他来请罪，莫名其妙。待他说出原因后，人家说什么也不收这双鞋，二人争执不下。陈仲子索性扔下鞋转身跑掉了。于是，那双鞋就一直放在地上，好多年都没人动一下，成为世人教育子女的教材。荀子曾把陈仲子列为战国时期六大家的代表人物之一。齐宣王田辟疆执政时期，孟子来齐国，曾高度评价陈仲子为“齐之巨擘”。汉朝名著《列女传》、以及司马迁的《史记》、晋朝名著《列士传》、晋宋文学家陶渊明、唐朝文学家张说等，均曾将陈仲子的清谦事迹写入史书或诗歌中，例如陶渊明曾有诗称赞他：“至矣於陵，养气浩然；蔑彼结驷，甘此灌园。”由于陈仲子隐居在於陵，史称於陵子终、於陵仲子，因此其后裔子孙以及居地之民因以为姓氏，称於陵氏，后多省文简化为单姓於氏，世代相传至今。

X穰姓

祖先是田完支系后裔、春秋齐景公时期的大司马田穰苴，其后世子孙以祖先名字“穰苴”之“穰”为姓。穰姓，是个稀姓，未见收入于《百家姓》中。安福穰氏，出自于庐陵水东（今吉安市青原区境内）之穰家坊。其先世源流，据清乾隆时，翰林院编修、豫章书院山长梁机序，“穰氏系出司马苴公。自苴公而下，世居山东之济南，唐宪宗元和间（806～820），其远孙权，由济南，始徙吉郡庐陵水东之玉原里穰家坊，是为江右穰姓之始祖也。”

X薛姓

战国时期，齐国的孟尝君田文，因功被封于薛，建立薛国。秦统一天下后，薛国灭亡，田文的后裔中有人以薛为姓。一部分后代以祖先封地“薛”为姓，称薛姓。源于妫姓，出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛，属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年(齐宣王田辟疆九年，公元前310年)出任齐国宰相的田婴，他曾被齐威王田因齐封于薛(今山东滕县)，也就是故薛国之地，因此他也被称作薛公，号靖郭君(一作静郭君)。田婴逝世后，田文袭封，仍以薛地为食邑。后田文病逝，无能的诸子们争位，乱成一团，结果被齐、魏两国联手共灭之。至秦王嬴政灭六国后，薛国故地被秦国设置为薛郡，田文的后裔彻底失却封地，子孙分散各地。汉朝以后，直至魏、晋时期均设为薛县，最后到隋朝时期被废黜，成为滕县领属之地。西汉初期，田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑(今安徽宿县)居住，并以故封邑命氏，遂改田氏为薛氏。

Y姚姓

田丰的五世孙田敷改姓“姚”。其后代不少人做过高官。如姚令璋、姚元之在唐代担任过宰相。一部分妫（guī）姓人、姚姓人的祖先为田完后裔、战国田齐王族之后、西汉末年人田丰。西汉末年，王莽封田丰为代睦侯，以奉舜祀（大舜，姓妫或姚）。后来田丰的儿子田恢为避开王莽之乱，率众越过长江来到吴郡（今江苏南部、浙江杭州一带），改回妫姓。田恢的第五代孙妫敷，改回姚姓。

Z占姓

祖先是田完后裔、春秋时期齐国大夫陈书（与孙姓祖先非一人）。陈书字子占，他的后代就以祖先的字“子占”的“占”为姓。出自妫姓。春秋时期齐国田无宇有儿子叫田（陈）书，字子占。《世本》载，陈书生子良坚，“坚子以王父字为氏”，其后代亦有子占氏。故占姓为春秋妫姓的后代，属以祖字为姓。

Z子尚姓

祖先是田完七世孙子尚意兹（田乞之子）。