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【田红卫】田完祠落成十周年庆典暨丙申年华夏田氏祭祖大典宗亲代表发言稿
作者:田氏网 访问量:5362  添加时间:2016-4-9 14:43:12
 
 
为什么要祭祖
各位来宾,各位宗贤、宗亲们:
大家中午好!我叫田红卫,来自于河南洛阳牡丹花城。阳春三月,清风习习,很高兴再次来到山东枣庄参加田氏始祖祭祖大典,请允许我代表中原田氏历史文化研究会,向各位宗亲的到来表示热烈的欢迎和诚挚的问候。今天我主要讲为什么祭祖,首先剖柝一下“天地君亲师”五个字的含义。“天地君亲师”:天代表大道,自然规律万事万物生息的源头。如太阳照耀万物,百灵得命,所以天为父亲,为男子。感恩宇宙天空容纳所有星体,并令其各行其轨,各守其道,秩序井然而和谐相处。我们学习宇宙天空心量无边,含藏所有,所谓“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物,”意思是自然运行,刚强劲健,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地以宽厚的美德,承载万物,不分类别、善恶、化生、卵生、胎生、草木稻苇 ,皆得承载接纳为圣,为仙,为佛,皆安住大地,故地为母亲,为女子。感恩大地孕育万物,教育万物,将一起不符合天道的有情生灵、有识物种、无识物种,教而育,育而化,化而道。道而无上正等正觉。无以放弃,无一不渡拔,我们学习大地的胸怀,慈而悲,平等而仁厚,宽广而效法天。君代表所有比我们有德能的万物,蚂蚁勤劳,为君,山河伟立为君,代表党和国家的所有的大德为君。他们治国安道,弘扬儒释道正法为君。所有我们家族的亡人先祖,为君。亲,首先是父母,父母给我们生命,故孝养父母为人生第一天责。《孝经》言孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。夫孝,天之经,地之义,民之行。其次,所有的有情生灵是我父母,包括一切人和动物、生物。感恩农民的辛劳,我们有了五谷为食,感恩掏大粪的虫,我们有了安住的环境。故一切众生是我父,一切众生是我母,皆是亲。我们学习亲的有爱无类,大爱无边,效法天和地之德,而安住万代千秋,万古长青。师者,传道、授业、解惑也。一切教会我智慧的是师。蚂蚁教会我勤劳,为师;乌鸦反哺,羔羊跪乳,教会我感父母恩,为师。身边所有的人、事物教会我为人,长智慧,为师。我们感恩师给我慧命,感恩师的有教无类,学习师的心眼通达,观察明了自然规律,宇宙人身的真理,躬身行教,安住大地为万灵演说天地君之德,教化万灵效法自然规律而行。故凡是物种,皆为君亲师。作之君,作之亲,作之师说的是万灵皆有自己的君亲师,皆自己做君亲师,皆有做君亲师德得能。人法地,地法天,天法道,道法自然。说的是人效大地的厚德,承载万物。大地效法天的昭昭乾坤,天效法大道德无边仁厚,慈悲,智慧,圆融。道效法自然的所有规律,周而复始,生生不息。
数千年来,中国每逢年、节、丧、杀、祭、喜皆得在“天地君亲师位”的供桌上点三柱清香、灯、两只蜡烛 、花、水果、水、三碗斋饭,皆是表感恩、学习教育的。
香,表信香,是用来与自然规律传递心息的。人们看到、闻到这个香,就应醒悟到自己要精勤修持。引导家里大众效法学习“天地君亲师” 之德,感“天地君亲师”之恩。
灯,表光明、表示智慧。所以,当我们见一切光,一切光明之时,就要感悟到应往开启智慧的路上修证。
烛,表舍己助人,燃烧自己,照亮别人 。这是“天地君亲师” 教给众生,要想开智慧,就要能够舍己为人,用自己的智慧、体力、技能来服务于社会,帮助一切众生,而不求有无报酬。而两只烛,表“仁” 万灵皆依自然规律而健行,无有独行而成者。
花,表起因,表修德。供花事提醒我们平时一定要注意修德。花儿只要开了以后,才会结果实。花开的好,果才能结的好 ,因此只有长修善因,将来才能够得到好的果报。
水果,表成果。我们供奉水果并不是要供给“天地君亲师”吃的,而是让我们在看到“果”时,就能想起希望得到什么样的果报,就必须修什么样的因。从自然规律上讲 ,“果”代表性德,也就是圆满智慧之果
水,表心境清静。水不起波浪时是平的,代表平等。所以供养这杯清水,看到它就感悟到我们的心像水一样清静平等。这种种供具,供物里面,平等心最最重要的,我们甚至可以少燃香,少点蜡烛,也少鲜花和水果,但是不能不供养一杯清水,看到水就要想到自己在一切境缘当中,诸如在人事环境,物质环境中,要知道修清净心,平等心。清净心,平等心就是自然规律。
三碗斋饭,表感师恩,一切众生是我师,故我们设供是为提醒我们奉师师长,奉事一切给我慧命的众生。供具里的三这个数,表天地人三和,表万法和谐。所以供养天地君亲师的这些供具、供物都是表法的,并不是“天地君亲师”需要,而是用这些道具时刻提醒我们自己,让自己六根接触社会时,念念都能够达到觉而不迷、正而不邪、净而不染。供具和供物就是要达到这个目的。 
最后,预祝宗亲们,身体健康,阖家幸福,万事如意,心想事成,人财两旺,预祝大会圆满成功!
谢谢大家。
 
中原田氏文化研究会
河南洛阳: 田红卫
2016.3.29
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