【江西田遐龄】简论田桓·第一个创建封建制

作者：田氏网　访问量：4262 　添加时间：2014-4-11 3:05:39

简论田桓·第一个创建封建制   江西吉安市　田遐龄   首先，讲一下人类社会发展阶段。自有人类以来，人类社会大体经历了这么几个阶段：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。每跃进一个社会，历史就向前推进一大步。 人类开始的时候，人，就只认得自己的母亲，那时的社会叫母系氏族社会，即原始社会。原始社会，人，靠自然生存。在我们中国的历史里叫神话时代，如盘古开天的故事流传至今。人，出世到这个社会上就要生存；为了生存，人们想尽了各种办法。在原始社会，开始是茹毛饮血维持生命。野生动物、野生植物，不是想要就可以到手的。人，为了不饿死，必须吃东西，以后就出现了刀耕火种。石头作为第一代工具（石器时代），可以防身，可以挖地下的草根、击树上的果子找东西吃。那时没有刀，石头代替刀；火，那时主要是雷火、雷电击死的东西，人们捡来吃，味道好多了。人类就发明了钻木取火，这个发明人叫燧人氏。火，进入人类生活，起了极大的推动作用。人吃熟食以后身体各方面发生了变化，寿命延长了，人变聪明了，人类开始改造世界。 原始社会大概经过了几万年演变，女人，从生孩子的工具，慢慢让位于男人。男人开始管一个家，管一个村，管一个部落，这个管部落的人就是酋长。人，是一个怪物，人为了谋吃什么事都干；人有权了，就管一些人，被管的人就成了奴隶，管奴隶的人就成了奴隶主。出现了人管人的社会，这个社会叫奴隶社会。人类由原始社会转变为奴隶社会，是社会的一大进步。奴隶社会出现了人管人，也叫人压迫人，就出现了矛盾、斗争，出现了更多的打打杀杀，风风雨雨。 社会的发展是靠人的努力、奋斗来推动的。人类活在社会上，总想活得好一点，这是人的本性。如何活得好一些，主要是想吃得好一些，用的东西适用些。如何使吃的东西多起来，用具更方便些，主要是靠改进生产工具，提高劳动效率。刀耕火种比茹毛饮血好多了，但仍是很费劲，效力非常低。人们在日常生产、生活当中，不知谁发现了铁。铁比石头又强多了。在历史上的齐国（在山东），铁，成了时髦的东西，一个女子必须有“一针一刀”，一个农夫必须有“一耒一耜”，一个手工艺匠必须有“一斤一锯一锥一凿”。人们用铁来制造兵器，制造生产工具。铁器的使用，牛耕的推广，大大提高了劳动效率，生产的东西开始有了剩余，剩余物质被少数人如奴隶主占有，奴隶主成了贵族，贵族就可以抢来更多的奴隶在自己领域里开荒、种田、劳作。奴隶主拥有土地，渐渐变成地主，新兴的地主阶级的形成，与没落的奴隶主之间产生争夺，当然落后的东西要失败，要被淘汰。齐国的田成子就先后消灭了周围的十几支贵族。新兴地主阶级进入历史舞台，地主阶级掌权，这个社会由奴隶社会进入一个新的社会，历史学家把它称为封建社会。社会又迈进了一大步。中国的封建社会经历了两三千年。 公元前1046年，周武王伐纣成功，将那些有功之臣分封各地。其中舜的后裔妫满封于陈（今河南淮阳陈县）建立陈国。传至十一世为陈桓公，桓公死后其弟佗同舅父蔡侯里应外合杀死太子免，自立为君即陈厉公。厉公与表妹蔡女私通，经常留宿蔡国。太子免的两个弟弟跃、林，为报杀兄之仇，联合蔡人，趁厉公去蔡国时把他杀了，兄弟二人相继为君，即陈庄公和陈宣公。宣公晚年打算立宠姬所生之子为太子。公元前672年杀死了原来所立的太子御寇。厉公子陈完（后改名田完）此时任陈国大夫，平常与御寇关系不错，因怕受株连，于公元前672年逃奔齐国（山东）。齐桓公封他为工正（管理工匠的官），食采于田。陈完因为奔逃他国，不愿再以原来的国氏为姓，又因以田、陈二字发音相近，遂改姓田氏。 田完第七世孙田成子（田桓、常）为齐国大夫，反对齐国腐朽的奴隶主贵族势力，采用大斗借粮，小斗收回；大秤分出，小秤收入的方法争取群众。许多逃亡的奴隶和破产的平民“归之如流水”，变成他的“隐民”。田成子势力日益强大，先后用武力消灭了十几支旧贵族，吞并了他们的土地。公元前481年，田桓弑其君齐简公。若干年后，田氏势力越来越强大。公元前378年，齐康公死，康公无嗣，田完第十世孙田和并齐，姜姓齐国成为田氏齐国。 当时其他新兴的地主阶级也仿效田氏作法，相继建立“政在家门”的封建制度。田成子(田桓)是第一个封建制度的创建者。田完第十三世孙田因齐称霸战国，成为战国七雄之一。田氏齐国以田和、田剡、田午、田因齐(齐威王)、田辟疆、田地(逐)、田法章、田建共两百多年，后来，归并于秦。 一个国家的开创者是伟人，一个社会的开创者也应列入历史伟人，田成子、田因齐等田氏人物历史功绩辉煌。 参考资料：《资治通鉴》《钢鉴合编》《中华五千年》 《姓氏探源》《田姓辉煌》《紫荆会刊》等   2012年2月28日

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