族谱之设，所以别亲疏，明上下也。我田氏，自雁门衍派，代有传人炳耀，于史传者，难更仆数，而年湮代远，谱牒无稽。迄炎宋时，祐恭公显于黔，知思州民军，赠少师思国公，并赐十字宗派，子孙承世祀，遂家余黔，垒绍兴二十三年始创为谱。上溯一十四世祖，宗显公于隋开皇元年奉勒南来，宏勋伟绩，俱信而有微，遂以显公为始祖，少师公自制序，且有‘五世一续，十世再举’之训。及明洪武儒铭公为沱江宣抚使，开疆辟土，茂绩昭然。五子随征有功，各以新辟地方分赐长官世爵。嗣后或承袭于楚黔，或宦藉于蜀豫，所以率皆卓然各家，而五竿两支蕃衍尤盛，故支派日繁而家谱之续更难，稍后溯自少师公创始，宣抚公继元，今阙略已廿于世矣，揆诸‘五世十世’之训，其能安乐？虽我朝康熙六十一年二十八世庆懿等重修于黔，然仅载本支，我文武两公后裔则未暇及焉。光绪元年，忠普联家居，议及斯举，遂集群众，设局重修，时超以知府需次黔中，驰驱冀北，未暇与牒。丁丑七年，先慈弃？，回里终丧，十一月，忠普倏归道山，司事乏人，族众使超总其成。自维薄劣，懼弗胜，然念祖训煌煌，其如祖宗在天之灵何？与言及此，义不敢辞，因集族中之秀而文者，分司纂辑，优居条规，占窥宗句，计自丁丑十一月始，至己酉九月俊事，体例悉遵旧式懼也。

    惟愿世之子孙，上承祖宗之志，克自振援，昭先烈以裕后嗣，则谱牒有光矣。谱成，因述其颠，末于简端。

    光绪五年岁次己卯各月朔，道员用贵州候补知府三十七世宗超谨叙。