田一儁（1540—1591），字德万，又字宾扬，号钟台，一作中台，又号钟峰，生于明嘉靖十九年庚子四月初五日寅时，卒于万历十九年，大田县梅岭人（现上京镇隆美村）。

    田一儁生于书香世家，父田诛为嘉靖癸亥（1563）科贡生，隆庆四年（1570）授京卫武学训导，任职不到一年，无心为官辞归故里。一儁幼时，聪慧伶俐，勤奋好学，六岁能书擘科大字，笔势遒劲，父亲要求他每日记诵数千言。祖父田石坡更对他寄予很大希望，曾说：“吾家世业儒，我以侍亲故，弗获，逐显庸。今以是业付予子若孙！十二岁时，一儁能写一手漂亮举子文，获知县李偕的器重。十五岁补为县弟子员，二十二岁参加乡试，得第一名。隆庆二年（1568）赴京参加戊辰会试，获第一名(即中会元)，选入翰林院任庶吉士。隆庆四年，授翰林院编修。进侍讲，出掌南京翰林院事，后又召入宫中纂修玉牒，升国子监祭酒。

    田一儁从小立志报国，留心经世济民的治国大业，并以清廉节义严格要求自己，他曾对友人说：“大丈夫当为宇宙第一等人，区区抽黄对白屑玉铺琼，胥剩技耳”。任翰林院庶吉士时，奉命出使淮藩，藩王馈赠礼品，一概不受。后来担任经筵起居官，修纂《累朝实录》，万历初年，张居正主持国事，进行一系列政治变革。万历四年(1576)，赵用贤、吴中行等人以不奔丧有违纲常大礼为由，上书弹劾张居正。张矫旨将赵、吴捉拿杖击。田一儁与赵志皋、王锡爵往张居正家中讽劝，并上疏《纳二臣正议许大臣归葬以敦礼制》营救赵、吴二人。激怒张居正，一度想引刀自杀，从而和张结下深怨。赵志皋等人先后被贬逐，田一儁与王锡爵事先以病辞官告归，未受牵连。不久，张居正卒，田一儁重新启用，官复原职。万历十七年（1589）升任礼部右侍郎兼侍读学士，后又转为左侍郎教习庶吉士。

   田一儁居官期间，严以防植党，正以绝阿附，落落寡合，为人清正廉明，敢于直言陈弊。前后上有《回天变正人心疏》和《用财疏》等奏章，特别是《用财疏》，针对当时各级官吏奢侈浪费的严重现象，大胆直谏九点建议：一慎取用，二省浮费，三汰冗员，四惩脏吏，五核边费，六止侈靡，七清异教，八议钱币，九端好尚。.认为“人主捐内帑以济军国之用，则民裕国昌”。反过来，“靡外府以供耳目之娱则财匮而民怨”。提出“量民置官，量官受事”的精减官僚建议，对众多的贪官污吏为所欲为，则大声亟呼：“狼不去，羊不蕃。”希望皇帝能“公天下之心，议而行之，行一年必有一年之积；行十年必有十年之积”。这些切中时弊的建议，在当时提出，确为不易，此事传扬开后，一时震动朝野。

   田一儁任国子监祭酒时，饬规条，绝贵近，严格要求学生，从不以情用事，徇私舞弊。有一学生态度傲慢，不礼师长，田一儁故意召他来面试，想压一压他的傲气，他却借题发挥，寓言讥讽田一儁，田一儁色正辞严训导他：“我作为师长是严格的，必须给你们涤除恶习，倘若不合格，我将上疏朝廷，将你们贬为平民!”学生们再也不敢不循规蹈矩。田一儁经常和学生促膝谈心，讨论国家大事，言辞恳切，诲人不倦。

   田一儁在朝为官期间，一直对家乡情况非常关注，对大田的经济、教育、民生问题非常重视。写有《大田县修学记》、《遗受祠碑记》和《大田县新建尊经阁记》等文章。时大田设治不久，地外偏远，交通不便，食盐紧缺是当时一大问题，百姓用盐多是靠矿石贩子利用空船从沿海带运，远不能满足需要。为此，田一儁通过调查，写成《大田盐法议》奏章，上报朝廷，最后，由朝廷恩准，在大田设立盐行，解决大田百姓食盐问题。

   田一儁“年甫妙英，而才名震于阖庠”，并以才学入选朝中，他以道德文章名震一时，和郭奇逢(号鹤峰,大田广平人)、廖宪(号盘峰，大田文江人)合称“闽中田阳三峰才子”。又与田顼、田琯合称“梅岭三田”。人评其诗文“理备词醇，蔚然有台阁体，至今数大家者，必为公屈一指。”“为诗若文，有温醇之度而其力劲，有闳博之气而其体密，一切绮靡纤之习，世所谓媚目谐心者，悉屏若洗也。”（明黄风翔语）。

   达则兼济天下，穷则独善其身，经历过数次大的朝中政治事件，田一儁在晚年萌发出退隐山林的遁世思想，厌恶宦海，慕念田园，三番五次上疏引退，皇帝不准，后以病退辞官告退，又不准，明万历辛卯（1591）病逝于京城任上，诏赠礼部尚书，谥文洁先生。

田一儁一生恬淡寡欲，居官二十余载，粗茶淡饭，布衣蔽体，两袖清风，萧萧然一介寒士，最后由皇帝降旨，派进士董其昌千里迢迢扶柩归葬大田，葬在大田城东门杨树林（毁于文革，今建东门旅社）。

   万历二十一年（1593）三月二十九日，皇帝遣福建布政使司分寻建南道左参议吴嶙祭葬，称赞田一儁“耿介之资，渊醇之学，登于艺苑，蔚为国华，棘院抡才，鉴衡不爽，辟雍育士，造德如林，载笔以奉校雠，横经而输启沃”。

   《明史》有《田一儁传》。其著作《钟台遗集》十二卷，清《四库全书》存目。

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