田横和五百壮士

这是一个蕴含中华民族正能量、一直被大家牢牢记住的感人故事。

秦朝末年，齐国王族的后代田横，是国君这一支的，是齐王田荣的弟弟。田荣死后，田横带领群众，把田荣的部下给接收过来。“击项羽，复齐地”，和项羽作战，把齐地基本收复了。他把自己的侄子、田荣之子田广接回来，立为齐王，田横自己担任相国。后来田广被韩信俘虏了，韩信特别能打，是刘邦手下的名将，此时，田横才自立为齐王，并且在刘邦最后取得天下后，他率领自己的五百人逃到海岛上。田横和五百壮士是这么来的。

那么这个海岛应该在今天山东即墨，是渤海的一个海岛秦末，田横跟他的兄长起兵重建齐国，后来自立齐王。不料想被韩信战胜了，齐国就亡国了。大汉朝建立，汉高祖刘邦是汉朝的第一个皇帝。田横带着500人逃到了海岛上，不愿意在汉朝称臣。汉高祖刘邦得报后，他知道田横这个人很得人心，所以就派使者到海岛去招田横，命他归降，封他官做。田横不去，田横就对汉高祖刘邦的使者说。请您，替我拜谢汉王。就让我做个普普通通的老百姓，我心愿足矣。使者回报了刘邦。

汉高祖又派使者第二次到海岛来招田横。皇上说了，只要你去，大则封王，小则封侯，如果不去，就派大兵来剿灭你们。

(高祖召之日:田横来，大者王小者候，不来，且举兵加诛焉。

一《史记》)

手下还有500人呢，田横不愿意这500人跟着自己受连累，就把他们留在海岛，自己带着两个门客跟着使者上路了。等走到了诗乡，这诗乡是哪儿啊?就是而今河南省偃师县西边儿。田横跟两个门客就住在馆驿里。这个地方呢，离洛阳只有30里地了。田横一看。刘邦这两个使者寸步不离开自己，他心中十分清楚，就跟使者说。二位。做臣下的要朝见皇上，应该先洗个澡吧，应该换身衣服吧，得表示臣下的敬意。请你们允许我在驿馆里洗个澡行不行?这两个使者一商量，人家洗澡为了见皇上，连洗澡能不让吗?就点头答应了，在外边儿等着。田横把刘邦的使者支开了，就对手下两个门客说。我呀，是齐国人。我是齐王的臣子。齐王被敌人杀了，我自立为齐王。你们要知道，当初汉王刘邦是王，我田横也是王，我们俩肩膀一边齐。好啊，现在他做了皇帝，让我前去归降，做他的臣下。我看他的眼色，听他的使唤，我太羞耻了。(田横说:横始于汉王，俱南面称孤，今奈何北面事之一《史记》)如今我已然国破家亡了，汉王刘邦让我来，无非是想见我田横一面，这儿离洛阳很近，我死了也不至于马上就烂，你们就拿着我的人头去面见汉王刘邦。两个食客想拦，拦不住田横就拔剑自刎了。这两个人就捧着田横的人头。去见汉高祖刘邦。刘邦听说了经过的情形，也很伤心，很震撼。不过田横死了，刘邦了却一件心事，就封田横这两个门客为都尉。派了下兵士，给田横修了一座坟墓，把他的尸身跟他的头颅缝上，所以以王礼葬之，就是按照王级的礼制安葬。

田横的墓，就在今河南省偃师县的西边。说也奇怪，田横死了，这两个门客就在田横坟的旁边挖了两个坑，拔剑自刎了。刘邦得报之后，也觉得挺奇怪，就命人把这两个人入了殓，就埋在田横的坟旁边了。

汉高祖第三次派使者到海岛。就跟田横手下这498人说:告诉你们，皇上已然封了齐王，两个门客也做了大官了，齐王说了，让你们赶紧快去同享荣华富贵。这498个人不信，就带着怀疑的心情，还有随身的宝剑，跟着刘邦的使者往洛阳走。还没到洛阳呢，就听说了田横自杀，两个门客也自杀，坟地就在偃师县西边儿。这498个人到了田横的坟上祭祀了之后，放声大哭，又十分低沉的声音唱了一首谢露歌。意思是说，人生就如同鞋上的露水，很容易消灭呀。据说后来。人唱的挽歌，还有挽联，就是由这个触点发展而来的。当时498个人是越哭越伤心，旁边的使者也跟着流下了眼泪。这些人不愿意归降汉高祖刘邦，又没有力量反抗，就集体自杀了。汉高祖听说了。半天没说出话来，汉高祖刘邦真纳闷儿啊，这些人为什么这么齐心?这么中意的人上哪儿找去呀?看来齐王田横是深得人心。汉高祖就命人埋葬了这498人。后来人们为了纪念田横跟这500名义士，就给这个海岛起名为田横岛。

这就是田横和五百壮士的故事，一个非常震撼的故事。

山东省莘县大王寨镇庙头简介

一、庙头村位置

庙头村位于山东省西部山东、河南、河北三省，莘县、大名、南乐县三县交界的大王寨镇西北五公里处，交通便利，气候宜人。东距248省道（冠县至范县）8公里，南至青银高速莘县魏庄收费站11公里，北至济聊馆高速冠县收费站24公里，西距106国道旁的金滩镇村17公里。

二、田姓来源

据传说田姓到此地，田氏代齐有200多年。因秦战齐，齐快不行时田姓才到这居住。三贤前辈种地务农，他们不想当官，常为百姓做好事，为百姓解难分忧，大斗出小斗进。灾荒年，给百姓发放粮食，舍饭，出外时路经不平遭匪抢劫救人，人叫李昞。李世民当皇帝后，李昞是李世民的祖父，这样三贤弟为官田真老三任大中大夫，老二田广、老大田庆二人都当了知县（七品官）以致后来才发生了三兄弟三贤哭活紫荆树的事迹。

三、田氏祖坟

田氏祖坟年代已久，无人看管。位于庙头村东南，庙院南600余米处。安葬田氏到此地老人己亥山向西北5公里处原有洪雁江（现名洪雁渠），自西北、东三面流过。南务龙河，田姓坟面积5700平方米，长76米，宽75米，坟东侧有柏树树龄600余年，坟台呈正方形高3米，日夜守望这历史遗迹田氏祖坟具有很高的文物保护价值。这里的田氏后人怕开发祖坟，不想发表田姓三贤事迹。

田氏三贤受封于我国隋代，约在公元581-618年间，每逢灾荒，田真，田庆，田广三兄弟都要向百姓施粮，就算没有灾荒，他们也一直大斗出，小斗进。隋文帝杨坚在位时，得知田氏三兄弟事迹后，深为田氏三兄弟德行所感，敕封老大田庆、老二田广、老三田真三兄弟均为“乡贤”。

到了唐朝皇帝李世民主政时，约公元627-650年之间，李世民和他的监察御史（相当于现在的中纪委书记）魏征商定，敕建莘县庙头村“三贤庙”。一代开国皇帝，为什么这么重视一座庙的建设，究其原因主要有二。

一是紫荆树和家的故事。“三田”父母，治家有方，父子同心，兄弟和睦，人财两旺，其乐融融。院内有棵紫荆大树，枝繁叶茂，花开满枝。

一天，全家人给老父亲拜寿，仪式结束时，老人面对紫荆树留下家训：“紫荆树不枯，不许分家。”老人去世，三儿娶妻冯氏，冠县桑阿镇务头村人氏，妯娌不和闹着分家。兄弟无奈，议定家产一分为三，树也砍为三段。第二天早起，欲砍树时，惊現树枯叶落，弟兄仨人，深感有违父训，树木有灵，悔恨不已，抱树大哭，儿媳同受感动，一致表示不再分家。忽然大树复活，叶绿花红。从此不再分家。同时感动了村人，随把村名改为“孝义”村。值此，紫荆树成了兄弟和睦、家族团结的象征。“三田兴荆”也就成了孝义文化，并以此为优良传统垂训教育后代子孙。田氏兄弟虽在各处为官，但时刻铭记祖训一直传至七世而未分家产，历经五百余年。

田氏“三贤紫荆堂”

田氏三贤庙位于山东省莘县大王寨镇西北四公里处庙头村东头，庙址占地长75米，宽36米。以前庙东边40余亩耕地归庙管理。

田氏三贤受封于我国隋代，约在公元581-618年间，每逢灾荒，田真，田庆，田广三兄弟都要向百姓施粮，就算没有灾荒，他们也一直大斗出，小斗进。隋文帝杨坚在位时，得知田氏三兄弟事迹后，深为田氏三兄弟德行所感，敕封老大田庆、老二田广、老三田真三兄弟均为“乡贤”。

到了唐朝皇帝李世民主政时，约公元627-650年之间，李世民和他的监察御史（相当于现在的中纪委书记）魏征商定，敕建莘县庙头村“三贤庙”。一代开国皇帝，为什么这么重视一座庙的建设，究其原因主要有二。

一是紫荆树和家的故事。“三田”父母，治家有方，父子同心，兄弟和睦，人财两旺，其乐融融。院内有棵紫荆大树，枝繁叶茂，花开满枝。

一天，全家人给老父亲拜寿，仪式结束时，老人面对紫荆树留下家训：“紫荆树不枯，不许分家。”老人去世，三儿娶妻冯氏，冠县桑阿镇务头村人氏，妯娌不和闹着分家。兄弟无奈，议定家产一分为三，树也砍为三段。第二天早起，欲砍树时，惊現树枯叶落，弟兄仨人，深感有违父训，树木有灵，悔恨不已，抱树大哭，儿媳同受感动，一致表示不再分家。忽然大树复活，叶绿花红。从此不再分家。同时感动了村人，随把村名改为“孝义”村。值此，紫荆树成了兄弟和睦、家族团结的象征。“三田兴荆”也就成了孝义文化，并以此为优良传统垂训教育后代子孙。田氏兄弟虽在各处为官，但时刻铭记祖训一直传至七世而未分家产，历经五百余年。

二是李世民祖父李昞外出路经陕西武山时，遭匪抢劫，并被捆绑吊于树上，田真、田庆、田广三兄弟路经此处，打退了匪徒、救下了李昞，李世民感念此举，当皇帝后，令魏征负责修葺这座庙，以纪念田氏三兄弟。

为了发扬中国优秀传统——大爱精神，传承美德，铭记田氏先人，秉承文化自信。所以我们现在看到的“三贤庙”是庙头和多村田家后人集资，在2017年于三贤庙旧址上重新修建。庙头村后人田臣印、田芳印、田连华、田永现、田连华表哥刘文学提供资料，田家后人南乐县的田其然先生，近80岁年龄，为这座古庙的修整东奔西跑，搜集材料，出谋划策，倾注了大量精力，田氏后人都对他赞赏连连、称道不已。

以上内容来自田氏三贤庙委员会

田氏紫荆祖坟

田氏祖坟年代已久，无人看管。位于庙头村东南，庙院南600余米处。安葬田氏到此地老人己亥山向西北5公里处原有洪雁江（现名洪雁渠），自西北、东三面流过。南务龙河，田姓坟面积5700平方米，长76米，宽75米，坟东侧有柏树树龄600余年，坟台呈正方形高3米，日夜守望这历史遗迹田氏祖坟具有很高的文物保护价值。这里的田氏后人怕开发祖坟，不想发表田姓祖坟遗迹。

据传说，在汉代这里就已经有了祖坟，而这个祖坟之所以如此之大，是因为许多坟头紧密相连。这种现象源于此地是一个大沙窝。传说每当刮风时，人们甚至需要在屋内关门吃饭，因为起风时，沙土会被卷起，久而久之，这些沙土逐渐覆盖了许多坟头，最终连成了一片占地七八亩的坟台。

河南省田氏文化研究会的多位田氏宗亲提及了这处汉代的田家祖坟。信阳田永旺宗亲表示，在己亥山向西北方向，仍有许多古老的坟头，但现已受损。他们亲手触摸坟砖，感受到了历史的厚重，并确认这些砖块来自汉代，甚至有人提及了著名的“王莽砖”，有人还特意将这些砖块送往北京鉴定，得到了汉代砖的确认。

2019年9月10日，河南省田氏文化研究会田立华秘书长和田永旺专家来到紫荆祖坟进行祭拜。他们说到，之前去过许多地方的三贤庙都有庙宇，但却没有田氏的祖坟。然而，在庙头村，这里既有庙宇又有祖坟，这显示了田氏家族对祖先的深厚敬仰和对文化的重视。

田氏三贤隋唐十二故事

第一  拜寿

隋时田真、田广、田庆三兄弟偕全家成员给前辈拜寿，仪式结束后商定，院中紫荆树不枯，家族不许分家。

第二  复荣

田氏三兄弟之妻欲分家另过，但紫荆树不枯，冯氏以沸水流之，树仍不枯，家中越发不睦，后经三兄弟商议，均分家产，并将紫荆破分为三，夕时紫荆树枯，田真见状，对两弟说“木本同根而生，知分而枯，我们兄弟还不如这棵树。说罢三兄弟围树哭泣，三妯娌见状，亦甚为感动，决定家不再分，次日柴荆树复荣，一家复和。

第三  赠匾

隋时山东朝城一代久旱不雨，田地荒芜，饿殍遍野，田氏三弟放粮赈灾，以求百姓渡过荒年。

第四  救人

唐朝皇帝李世民祖父李晒外出路经武山，遭匪抢劫，并将其吊于树上，田氏兄弟途中路遇，击退匪贼，救下李晒。

第五  测试

李晒为感念田氏三兄弟救命之恩，设局测试，得知田真、田庆身怀绝技，田广文采出众，并同三兄弟为人处事美德，一并告知了京兆守臣。

第六  赠匾

田氏三兄弟积德行善，惠及乡里，丁兆允、朝城县令为教化民众，率众赠匾，以示表彰。

第七  赠匾

隋文帝扬坚在位时，皇都长安京兆尹将田氏三兄弟事迹列表上奏。

第八  敕封

杨坚帝阅表后，深为田氏三兄弟懿行所感，须旨敕封，三兄弟官至“大中”。

第九  祭祖

受皇封后，田氏三兄弟返乡祭祖。

第十  辞封

杨广称帝后，颁旨田氏三兄弟进宫谒见，意欲重用。

第十一  辞官

田氏三兄弟深恶杨广帝多行不义，辞官。

第十二  隐居

田氏三兄弟辞官后，经高僧指点遁山隐居

附：《朝城县旧志》记载史料及地图

朝城县建制沿革

汉初朝城始置县，县名“东武阳”。东汉时，武阳曾为东郡郡治，曹操任东郡太守时曾驻此。晋代，东武阳属阳平郡。隋置武阳郡，治元城，辖武阳县。唐代属魏州，开元七年（719年）改为朝城县。宋属开德府（治濮阳）。金属大名府。元代先后属东平府和濮州。明属东昌府。清属曹州府（菏泽）。

民国三十二年(1943年)1月，观城县与朝城县合并为观朝县。7月，莘县与朝北县合并为莘朝县；民国三十三年(1944年)5月，恢复朝城县建制。

1953年7月，观城、朝城二县合并为观朝县，仍治朝城。1956年观朝县撤消，其属地分划归莘县和范县，朝城成为莘县朝城区驻地，朝城作为县城的历史结束。