重庆开州铁桥树林湾《田氏族谱》续谱

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连载二十一

十四、田氏典故集锦

〈一〉田氏代齐_水能载舟，亦能覆舟

春秋典故——田氏代齐

原文

“田氏代齐”典出《史记·田敬仲完世家第十六》：“三年，太公与魏文侯会浊泽，求为诸侯。魏文侯乃使使言周天子及诸侯，请立齐相田和为诸侯。周天子许之。康公之十九年，田和立为齐侯，列於周室，纪元年。”

译文

太公和三年（即公元前386年），齐太公和魏文侯在一个叫浊泽（今河南临颍县西北）的地方会面。而此时韩、赵、魏三家分晋已经完成并得到了周天子的首肯。太公和因此恳求魏文侯向周天子说情，请求周天子也能承认他为国君。周天子眼看姜氏天下已回天乏力，就做了个顺水人情，便承认了田和的国君地位。同年，田和正式成为周王室下的诸侯国君，齐国的江山从此由姜姓改田姓，这也是春秋历史上继“三家分晋”后最后一次的改朝换代。

故事梗概：田氏，妫【gui】姓之后。传说中的舜帝在称帝之前，就把自己的两个女儿嫁给了居于妫汭河边（今河南省淮阳县）男子，这就是妫姓。周武王灭商建周后，追封前圣后人，找到了帝舜的后裔妫满并封为陈侯。春秋初时，陈桓公死后，其弟杀了太子免，自立为陈历公。太子免的两个弟弟趁陈历公出访蔡国时也把他杀了，兄弟二人相继为陈庄公、陈宣公。宣公晚年杀了太子御寇欲立宠姬所生的儿子。与御寇情同手足的陈历公的儿子陈完（妫满的第10代孙）怕被株连，就逃到了齐国，齐桓公就把陈完封于田这地方。《左传》早就有田氏“八世之后，莫之于京”而将代齐的预言，陈完因为是流亡齐的，不愿再用原来的国为氏，就用采地为氏，改作田氏。传承到田和任齐的相国时候，他居然把齐康公流放到海上，自立为君。公元前379年，齐康公死，姜姓在齐国绝祀，田氏仍以“齐”为国号，史称“田齐”。这就是所谓的“田氏代齐”了。

“田氏代齐”这个典故说明了“水能载舟，亦能覆舟”这个深刻道理；当然，“田氏代齐”也含有田氏处心积虑，沽名钓誉之说；同时，“田氏代齐”也应验了一句中国的俗语:“天下本无主，有德者居之”。

〈二〉齐威王(田因齐) ——一鸣惊人

“一鸣惊人”一词出自司马迁的《史记滑稽列传》。

原文

孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”

太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。”

淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。

淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”

王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”

于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。

译文

孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”

太史公说：“天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。”

淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王(田因齐)在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。

淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”

威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”

于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。

〈三〉田单复国——出奇制胜

田单复国为大家带来了春秋战国时期的一则故事，那么这个田单复国到底讲了些什么，不妨一起来看看田单复国的文言文原文与释义!

田单复国的主要内容

田单复国其实讲的是春秋战国时期的一则故事，还是比较有励志意思的，话说在战国的后期，齐国的武将田单一直在孤城即墨艰难的防守，但是后来从防守速度转变成了反攻，最后一举击败燕军，直到最后收复国土的一次著名的战役了。“出奇制胜”，《史记·田单列传》:“兵以正合，以奇胜；善之者，出奇无穷。”“出奇制胜”这个成语即由此演变而来。

田单复国原文

田单者，齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊①折车败为燕所虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。

燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿既杀湣王于莒，因坚守距燕军，数年不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。

顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。

乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。

田单知士卒之可用，乃身操版插。与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。

田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火，光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚②击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归。

田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上。而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临菑而听政。襄王封田单，号曰安平君。(节选自司马迁的《史记·田单列传》，有删改。)

注：①轊：车轮的轴头。②衔枚：古代行军时一种约束喧哗的办法。枚：像筷子一样的东西，横衔在口中，两端用小绳结在脖子后面。

田单复国译文

田单，是齐王田氏宗室的远房亲属(齐原为姜姓诸侯国，战国初年齐相田和正式夺取政权)。齐湣王时代，田单为临淄(齐国都城)管理市场的辅助人员，不被人知晓。等到燕国使者乐毅攻败齐国，齐湣王逃走了，后来不久退守莒城。燕国军队迅速地长途进军(指没有遇到抵抗)平定齐国绝大部分地区，而田单逃奔安平(城邑名)，让同一家族的人把轴两头的尖端部分统统锯断，再用铁箍包住。待到燕国军队攻打安平，城墙倒塌，齐人奔逃，抢路逃跑，由于车轴头被撞断，车子也就毁坏了，被燕军所俘虏。惟有田单宗族之人由于铁帽包住了车轴的缘故，得以逃脱。往东逃到即墨，据城坚守。燕军已经使齐国其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨没有攻下。

燕军听说齐王在莒，合兵攻打它。淖齿已经在莒城杀死湣王，因为坚守抵抗燕军，数年没被攻下。燕国率军向东围困即墨。即墨的长官出城与燕军作战，战败而死。城中共同推举田单，说：“安平之战，田单宗人因为铁笼(包住车轴)得以保全，熟悉兵法。”(即墨人民)拥立(田单)做将军，凭借即墨城来抵御燕军。

过了不久，燕昭王死了。惠王即位，与乐毅有隔阂。田单听说后，对燕国施用反间计，扬言说：“齐王已死，城邑没有被攻下的只有两座了。乐毅害怕被杀而不敢回去，用攻打齐国做幌子，实际是想联合即墨和莒的守军，自己来做齐王。齐人没有归附，所以暂且缓攻即墨以等待即墨一带的人慢慢归附乐毅。齐人所害怕的，是只怕别的将领来了，那样即墨城就毁灭了。燕王以为这是对的，派骑劫代替乐毅。

乐毅(害怕被杀而不敢回燕国)于是回到故国赵国去，燕国将士(因此感到)气愤。田单于是扬言说：“我只害怕燕军将所俘虏的齐国士兵割掉鼻子，并把他们放在燕军前面的行列来同齐军作战，即墨(会因此而)被攻下了。”燕人听说了它，按照田单散布的话去做。城中的人看见齐国那些投降燕军的人都被割掉鼻子，都愤怒，坚守城邑，只怕被活捉。田单又施用反间计说：“我害怕燕军挖掘我们城外的坟墓，侮辱我们的祖先，当会为此感到痛心。”燕军挖掘全部的坟墓，焚烧死尸。即墨人从城上望见，都流泪哭泣，都想出战，怒气自然比原来大了十倍。

田单知道士兵激起了斗志，可以用于作战了，就亲自拿着筑板和铁锹参加修建防御工事。和士兵分担辛劳，把妻妾编在军队里服役，要他们把饮食全都拿来犒劳将士。令披甲的士兵埋伏，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕约定投降，燕军都高呼万岁。田单又收集百姓的黄金得到千镒，命令即墨的富豪赠给燕国将领，说：“即墨马上投降，希望不要掳掠我同族的妻妾，令他们安居。”骑劫非常高兴，答应他。燕军由此而更加松懈。

田单于是在城内收集到一千多头牛，叫人做了深红色绸衣给牛穿上，上面画着五颜六色的龙形花纹，把锋利的尖刀绑在牛角上，把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上，再给芦苇梢点火燃烧。在城墙上挖数十个洞，夜晚放开牛，五千多名壮士跟随在牛的后面。牛尾灼热，愤怒地冲向燕军，燕军非常惊异。

牛尾上有火把，明亮耀眼，燕军看见狂奔的火牛全身都是龙纹，被它冲撞的不是死就是伤。

五千人衔着枚趁机攻击燕军，而城中人擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。

燕军非常惊惧，失败逃走。齐人接着诛杀对方的将领骑劫。燕军纷乱逃走，齐人追赶逃跑的敌人，所经过的城邑都背叛了燕国，重新回归齐国。

田单的兵力一天比一天多，乘着胜利的威势(追击)，燕军天天败逃，终于退动了黄河北岸(燕国的境内。河上：指齐国的西北界)。而齐国的七十多座城邑又成为齐国领土。

于是到莒城迎接齐襄王，进入临淄处理政事。襄王封赏田单，封号为安平君。

〈四〉田忌赛马——以弱胜强

田忌赛马出自司马迁《史记》卷六十五：《孙子吴起列传第五》，故事的主角是田忌、孙膑和齐威王，是中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例。这是一个“以弱胜强”的“成语故事”。

成语故事

原文

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

译文

齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，劝说齐国使者。齐国使者觉得此人是个奇人，就偷偷地把他载回齐国。齐国将军田忌非常赏识他，并且待如上宾。田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和各位公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛结束后，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。因此田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教了兵法，封他为军师。

〈五〉《田真兄弟》——紫荆树_兄弟齐心 家庭和睦

原文

京兆[1]田真兄弟三人，共议分财。生资[2]皆[3]平均，唯[4]堂前一株紫荆树，共议欲破三片。翌日[5]就截之，其树即[6]枯死，状如火然[7]。真往见之，大惊，谓诸[8]弟曰：“树本同株，闻将分斫[9]，所以憔悴[10]，是人不如木也。”因悲不自胜[11]，不复解[12]树。树应声荣茂，兄弟相感，遂[13]和睦如初。

注释

[1]京兆：京城地区。[2]生资：生活资产。[3]皆：都。[4]唯：只有。[5]翌日：第二天。[6]即：立即；立刻。[7]然：通“燃”，燃烧。[8]诸：众，各位。[9]斫（zhuó)：砍。[10]憔悴:枯萎。[11]胜：承受。[12]解：分解，破开。[13]遂：于是。

译文

京城地区有田真兄弟三人，共同商议分家。财物都已平均分好，只剩下堂前的一株紫荆树，兄弟三人商量将紫荆树截为三段。第二天来到树前准备砍它，那树立刻就枯死了，像是被火烧过的样子。田真看见后，十分惊讶，对两个弟弟说：“这棵树本来是同一个树干，听说将要被砍分成三段，所以枯萎，这人的感情还不如树。” 于是悲伤的哭了起来，不再砍树。树听到田真的话后立刻枝叶茂盛，兄弟三人大受感动，于是就像当初那样和睦。

这个典故出自南朝梁·吴均《续齐谐记》。后来，人们用紫荆树来象征兄弟齐心、家庭和睦。

注:上面“田氏典故集锦”由重庆开州铁桥树林湾田氏世系入川始祖宏邦公十二世嗣孙大进搜索辑录。

供稿：田大进

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