大年初一
——游彭山岷江水岸新春题
锦江水渐暖,
彭祖鸭未尝。
岷江岸堤行,
冬阳满河床。
新桥玉女妆,
如织人头望。
且看风动柳,
还仰寿翁像。
2023.01.22.17:11
吟于彭山岷江边
大年初二·雅安名山行
文/田晓春
小序:卯时晨起,窗外夜景依然美丽,能见度很高。但辰时,却雾笼罩岷江。很早计划:老妈仙逝三年祭因疫情未成行。逢兔岁新春,又老妈正月初二、老爸初三生辰、即新年祭、老妈三年祭、二老生日祭。我乃长子,且独子,携四妹及家人自彭山前往雅安市名山区卧佛山公墓,经高速交通事故堵车风波(车流量比较大也是其因),延时近两小时才敬献鲜花祭拜。志之。
浓雾不挡祭拜行,
事流难阻敬献心。
鲜花贡品置墓前,
膝跪祷愿诚躬身。
宝地风水睡佛醒,
孝儿顺女嘱托声。
千坟万山藏英灵,
亿众群人寄思情。
2023.01.24.08:20
吟于彭山岷江边
漂泊的人
——听《漂泊的人》感题
文/田晓春
落霞黄昏星月静,
孤独寂寞漂泊身。
风餐露宿寻归途,
梦魂轻风入家门。
长路漫漫扪心问,
黑夜沉沉回首冥。
清晨旭日望远路,
云山雾海盼神明。
2023.01.26.11:56
吟于彭山岷江河畔
大年初五·新月
文/田晓春
远山雾朦胧,
高天月悬空。
归船岷江风,
香柳春意动。
街树灯笼红。
窗花福字工。
人影斜西东。
新眉看醉浓。
2023.01.26.23:50
吟于彭山岷江河畔
大年初六·品茶
——庭院清秀园喝茶题
文/田晓春
闲坐品茶香,
信步沐春淌。
中亭起翘檐,
枯枝萌生象。
一花一世相,
一草一木强。
色味尝运命,
光阴说寿长。
2023.01.27.10:59
吟于彭山岷江边
大年初七·七星高照
文/田晓春
小序:七星高照指福星,禄星,寿星,月老,七政星,文曲星,武曲星;七星是指
:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。今天大年初七,把《七星高照》诗送给你:我的亲朋好友、战友。
官帽加身玉如意,
天官赐福一品帝。
文曲禄星书生祈,
题名金榜弹冠剧。
健康无恙寿星庇,
月老红线悄然系。
北斗七星曰七政,
五行阴金乃武曲。
2023.01.28.07:42
吟于彭山岷江河畔
人日题咏
文/田晓春
小序:初七,人日也。古圣定人日,乃过年,迎春,喜为人,三节同庆。春日永永皇帝流水,人为万物灵长,人字大写立苍穹!
三皇五帝迎春新,
历朝更代绵延今。
拜天跪地祈丰年,
万物灵长世事明。
人字大写苍穹醒,
福禄寿喜七星恩。
躬身宙宇聆祖训,
勤勉忌奢砺志魂。
2023.01.28.10:08
吟于彭山岷江河畔
大年初八·五谷丰登
(谷日。顺星节。敬八仙。分五谷惜粮食)
正月初八,又称谷日节。传说中初八是谷子的生日,这天如若天气晴朗则主这一年稻谷丰收天阴则年欠,
正月初八也被称为“顺星节”是一个可以预知一年运气的节日。因此,大家在这一天可不要生气啊!
内经》中认为五谷即“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”,而在《孟子滕文公》中称五谷为“稻、黍、稷、麦、菽”,在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”,再而后便是李时珍在《本草纲目》中记载谷类有33种,豆类有14种,总共47种之多。
古时还有“六谷”之说,指稻、黍、稷、粱、麦、苽六种农作物。《周礼·天官·膳夫》:“凡王之馈,食用六谷。”郑玄注引郑众曰:“六谷:稌、黍、稷、粱、麦、苽。”稌即稻,苽即菰米。
现在大家通常说的五谷杂粮,是指稻谷、麦子、大豆、玉米、薯类,而人们也习惯地将米和面以外的粮食称作杂粮,所以五谷杂粮也泛指粮食作物。
正月初八习俗:吃元宵,敬八仙,分五谷(识五谷、分辨五谷)等。
今天,阳光晴朗、明媚,冬寒减轻添暖意。瑞雪兆丰年,朗阳望仓满。习大大告诫国人:饭碗要牢牢地端在自己手里。斌诗以记。
沃土风熏喜朗阳,
铧犁手抚欢茁壮。
稻麦掀波香田野,
老农捧粮笑满仓。
诗赋盛年国安康,
汗洒禾苗血热烫。
碗装五谷自足食,
野心狼子谁逞强?
2023.01.29.11:21
吟于彭山岷江河畔
大年初九·九数之咏
文/田晓春
小序:九,八加一;九,数字最高数;九,道崇之数;九九归一;皇帝九五至尊,九卿护拥;紫金城九百九十九间半房。初九,易经第一阳爻之极数也。庙堂江湖,皆崇九。今逢正月初九,兔年始九,启阳也;九,久也;九九,长长久久,九九八十一,万物归一,圆满也。以诗咏。
九九歌诀少儿戏,
数梯登高慧聪举。
伏羲易爻九五尊,
庙堂江湖争九旗。
初九始阳生天力,
乾坤阴阳映天地。
八十一难唐僧返,
真经载归圆满替。
2023.01.31.00:12
吟于彭山岷江河畔
大年初十·十全十美
文/田晓春
小序:癸卯正月初十卯时,旭日刚东升,彩阳洒辉,树漏光茫。手机小拍,记录初阳。时正正月初十,祝亲朋好友:十全十美,兔年吉祥。诗赋。
旭日破雾露笑颜,
树枝漏阳透彩线。
手拍追光图写意,
心随画魂觅思远。
岷江岸柳风召唤,
春水寒波鸣静山。
鱼鸨渔夫获几许?
撑杆网眼瞧小船。
2023.01.31.10:35
吟于彭山岷江河畔
附“十全十美”典故出处:
“十全”最早见之于《周礼·天官·恩师》(书中说:到年底要对医师进行考核,并根据考核结果确定工的多少)。
“十全(痊)为上,十失一次之。 ”就是说医十个患者全治好的为上等,医十个人好九个的为次等。
这是“十全”说法的由来。
“十美”这个词根据《虞初新志》记载,说的是宸濠请六如(唐伯虎)画“十美图”用来献给皇上。不巧的是当时在六宫中只“觅得九人”,结果就能了作“九美图”。
宸濠在献图前为了显摆,就请了不少亲朋好友来欣赏。这些人当中有人(强迫症病发)看了后就说 : “十美欠一, 殊属缺陷。” 此话一出并得到了大家的一致认同,于是他只好请唐寅又“举一人以充其数”,凑成“十美图”。
后来就有人将这两个典故合二为一,就是如今我们所熟知的“十全十美”,所以“十全十美”这个成语就这样完美登场了。
供稿:田晓春
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