欢迎访问华夏田氏网,传承田氏文化  
    用户名: 密码: 注册
     
    【田氏家谱共享数据库】
    站点搜索
     当前位置:首页 - 栏目 - 田氏才艺
     
    田世荣《欢喜赋》连载之十三 尾声 学宫子/著 附“学宫子简介”
    作者:田氏网   访问量:4737    添加时间:2021-11-17 13:50:25
     

    田世荣《欢喜赋》连载之十三

    欢 喜 赋

    学宫子/


    帅士象简介:

    真名田世荣,19626月出生,四川省绵阳市安州区区委党史研究室一级主任科员。发表与出版小说、诗歌、散文、理论二百余万字,获得大小奖数十个。


    尾声

    有活着而英姿上邮票之摄影大师,愚之挚友李贫者,阅《欢喜赋》后,评为前无古人。愚始汗颜,后大惊,遂查华夏史上古赋,最长者何。最长者,左思之《蜀都赋》,一万二千余字;次为祝允明《大游赋》,九千余字。愚之《欢喜赋》,七万九千余字。愚暗惊,何以如此大长?细思之后,则愚不惊亦无喜。愚之著《欢喜赋》,非为名利,实丰富世尊“四无量心”内“喜”之内涵外延,唯恐不逮真理美德之一二,惹世尊恼怒,惧方家鄙视之为皮毛,内心惶恐汗积。著《欢喜赋》,则愚轻视文学,因文学未让愚之内心有漫天欢喜也;愚费时八年,著长篇童话七部,一百余万字,虽感觉极佳,然所有出版社弃之,热衷三万六万贩卖书号,让愚痛饮失败苦药,虽一再释怀,心痛常无形涌于心间。然今视之,疼痛消失,因终觉愚事文学修养太浅也。世间诸多庸书,虽畅销百万千万,然其肤浅,让人收获甚微,徒掠人钱财,因浪费他人时间害人性命也,愚恶之。文学之于世界,虽体量无限巨大,浩瀚无边,然智慧美德之浅,情感之假,读后常惆怅沮丧,唯失望无喜。而《欢喜赋》之内涵,世尊之教诲,思索世尊初心,让愚内心欢喜无限。即或《欢喜赋》多年反复修改而成,愚当满世界宣讲,对剧院数千人宣讲,对路边树下一人宣讲,甚或对路边一鸟一虫宣传,乞其有一点收获,一丝烦恼消失,一点欢喜涌出,一点智慧产生,一点美德萌芽,愚本真之心也。愚本赤贫,挎一水壶,啃一面饼,风餐露宿于草垛桥洞,苦游世界宣讲,当更加赤贫矣。愚持无相布施之念,唯有付出,绝不得他人一锱一铢;若万一得巨资资助,当全部投入《欢喜赋》之深入研究与无限传播,与愚滋美体受无关。行走越远,越赤贫,成物质之叫花子,则愚内心越当欢喜也。愚视《蜀都赋》,细述山川地貌,旁征博引,尽显博闻与识见,词藻堆砌之华丽,难有德慧直抵内心,虽当年洛阳纸贵,愚今不为所动。愚之《欢喜赋》,远离名利,未来唯有付出,认识智慧美德修行践行之言,皆从心出。虽惶恐其浅肤,然亦有心竭力寻求智慧美德之巅,挖掘文学想像之美,以馈世间众人收获之一二。愚无心与何人相比,无心区分高下(愚愿为最下之等级,最卑微之边沿,最无财富与权势,最无足轻重之生命,如亿兆摇曳野草之平庸,能全心赞美其他亿兆有情无情众生也)。愚愿未来巨子,置疑掘进,超愚亿万倍也。愚在意者,众人阅读听讲之后,有一丝收获,妙然心会,弃风雨霜雪泥泞之路而上花朵芳香两边之途,心生欢喜,感恩日月,助他助己,愚之最大欢喜也。愚在意者,有人赞赏此赋,宣讲此赋,愿意资助印刷此赋广为散发传播,甚或有人在非洲南美深处诸国宣讲,馈赠达数亿或数十亿数百亿册,减少人间一丝烦恼,增加人间一点欢喜,愚之最大愿望与欢喜也。

    愚亦有一鸿愿,拟于九华山某处建欢喜研究院,成立世界欢喜学会。入愚欢喜学会者“须十七不准”:不准反对国家、不准攻击任何党派、不准于会员间借贷与要钱、不准淫邪背叛爱情婚姻、不准不孝顺、不准杀生、不准赌博尤其不准沉迷电子游戏赌博、不准酗酒与吸毒、不准诓骗忽悠说谎、不准传播任何邪教之歪理邪说、不准恶口两舌、不准违背国法犯任何罪行、不准作任何恶势力帮凶、不准造神搞个人崇拜、不准装神弄鬼胡云什么佛菩萨转世、不准悲观消沉厌恶世界自暴自弃、不准以任何理由自杀。违背上述者,自行被驱逐出欢喜研究会,永不再纳。

    愚学识短浅,见识粗陋,本赋集一身所学,五年来对“欢喜”一直学习研究修改中。故此赋实为请教稿。君有高见,万请指教。君之金玉良言,请飞愚私人电子信箱ymaaa@163.com。叩谢大恩!

    2016年初稿

    2017年增补

    2018年再增补

    2019年春第四稿

    2019年夏第五稿

    201910月第六、七稿

    20202月第八稿

    2020年夏秋第九稿

    2021年春第十稿

    2021年夏十一稿

    学宫子大愿:        

    一、建立“九华山欢喜研究院”。希望得到世界上正道成功人士干净财富支持,在九华山地藏菩萨道场某处租地数十亩,建立此院(世尊云,佛之事业极难,因与俗世相对。劝人给钱布施,如钝刀割肉,世间最难。开始或只有四处宣讲,印发《欢喜赋》。看二十年时间,能否结八方之缘成此宏愿)。

    二、建筑。九华山欢喜研究院的建筑,拟设计中间四方天井(暗喻四圣谛)、外为八方形院落(暗喻八正道),设二三千座位,用于听讲欢喜学与修炼禅定。无楼房仅平房一层,庭院内广种树木花草。院内广设现代传媒设备,方便听众。设藏经馆。设专家客房。设办公区。外设停车场。不设营业食堂。

    三、纯公益学术机构。九华山欢喜研究院为佛教纯学术机构,唯一目的是传播佛祖四无量心之“喜”的扩展内涵与外延,研究欢喜学。只奉献,不得到。全年至少办公益讲座48次或者96次。奉献对象为亿万普通民众,为中立纯公益学术机构,任何时候不得沾边国事与政治,不得反对国家,不得攻击任何党派。

    四、不受金钱供。九华山欢喜研究院不接受普通民众一分一厘金钱供养,不设功德箱,不卖香蜡,不设功德池等一切吸金设备。研究院内任何工作人员不得收普通民众一分钱,否则予以开除。

    五、成立财务管理委员会。九华山欢喜研究院只接受正道成功人士大额干净财富捐赠,额度七位始(如果有的话),上无限制。所以如此“贪婪”,本意只接受正道大成功人士捐助,不收普通民众亿万份零散血汗钱财——研究院崇尚只给予,不得到。研究院成立“九华山欢喜研究院财务管理委员会”,设五至七人管理,所有获赠资金只用于欢喜公益事业,确保透明、公开、合理,拒绝一切暗箱操作。每一位资助成功人士,均铭刻铜碑及院志记载。所有支出捐赠资助者,其支出均可任意查证。

    六、佛菩萨均以画像塑造。从节俭、反奢侈角度出发,研究院内佛菩萨造像,均不用黄金、美玉、宝石、珍贵木材或其他一切贵重物质塑造,均在粉壁上以自然物质颜料绘制。正大门内影墙上绘释迦牟尼佛地藏王菩萨弥勒菩萨。内部墙上主要佛菩萨造像:释迦牟尼佛文殊菩萨普贤菩萨、阿弥陀佛观世音菩萨大势至菩萨、药师佛日光菩萨月光菩萨、大梵天、帝释天、欢喜王菩萨、欢喜念菩萨、欢喜意菩萨、欢喜力菩萨等佛菩萨造像。

    七、专题讲座。除学宫子常年讲“欢喜赋”外,重金征集国内外正道大法师、教授、研究员、博士硕士、学者、资深正道佛家大居士、醉心佛学研究者、有一真知灼见之普通世俗者等欢喜论文,到研究院进行欢喜专题讲授。

    八、多种文字传播。选择欢喜经典文字集成著作,以中文、英文、世界语、拉丁文、西班牙文、俄文、印度语、日文、韩文等主要语言,在网站上向全世界传播。

    九、英汉书籍传播。精选欢喜文字一部(永远只一部,可随年代而丰富,内容必须绝对经典),出版印刷,免费向全世界赠送,从1亿册到N亿册。书籍才是长久的传播,最大的传播。

    十、影视传播。制作欢喜题材影视,全世界上映,亦为研究院传播所用。所得利润,均纳入九华山欢喜研究院财务管理委员会管理,用于公益。

    十一、成立九华山欢喜研究院管理机构。由学宫子、主要捐赠人、学术专家、后勤主管等组成管理机构,制定相关制度,代代相传。

    十二、成立世界欢喜研究学会,每年召开学术研讨会一次,会期最多不超过三天。会议主要研究欢喜学深度内涵,培养传播宣讲欢喜导师团队。

    十三、成立九华山欢喜研究院讲师团队。中国设东西南北中五大讲师团,每队设首席讲师一名,副首席讲师两名,讲师团队人数不限;各大洲各设一讲师团。于海内外传播佛祖“四无量心”,分享《欢喜赋》。

    十四、九华山欢喜研究院食堂膳食永远为俭朴素食。


    学宫子简介:

    真姓名田世荣,笔名帅士象,亦笔名学宫子。因先祖春秋五霸之一田午,首在齐国创办史上第一所官办“大学”——稷下学宫。出孟子、荀子等诸子百家,深慕之,故再笔名“学宫子”。幽默作家、历史题材作家、童话作家、幽默诗人、影视编剧、业余象棋大师。 

    1989年至1992年写诗,在《诗歌报月刊》《星星》《绿风》《四川文学》《剑南文学》《杭州日报》等报刊共发表现代诗歌200余首。

    1992年后潜心研究幽默小说、幽默小品、幽默诗歌创作至今。先后有五篇幽默理论在《演讲与口才》发表。被多所大学教授引用著书。著有幽默理论集《怎样做幽默家》,用自己发表的幽默作品论证自己的幽默理论。1996年在河南出版《幽默谋略与三十六计》等三部原创幽默著作。

    1998年后,幽默小说先后在《读者》《新民晚报》《民间文学》《小小说选刊》《北京文学》《今古传奇》(大型传统版)《杭州日报》《扬子晚报》《深圳特区报》《深圳晚报》《中国校园文学》(小、中学版)《讽刺与幽默》《喜剧世界》《重庆日报》《重庆晚报》《文字客》《四川文学》《滇池》《广州日报》《海南日报》《海南晚报》《中国剪报》《成都日报》《昆明日报》《兰州日报》《湖州日报》《海峡都市报》《华西都市报》《深圳商报》《绵阳日报》《绵阳晚报》《今古传奇》传统版《故事会》《今古传奇故事版》《新故事》《新聊斋》《山海经》等报刊及香港《香港商报》《大公报》,《澳门日报》,台湾《中华日报》报刊大量发表,超300篇。在《香港商报》发表幽默小说20余篇,《扬子晚报》发表小说、美文30余篇,《杭州日报》发表小说40余篇。

    参加《故事会》杂志全国高级故事作家班两次,为《故事会》杂志培养高级故事作家。在其网站“故事中国”办有专栏“西蜀帅士象”,有四百余作品,阅读超260万人次。

    在《今古传奇》《四川文学》《剑南文学》《绵阳日报》发表中篇小说8万余字《大明棋王》、6万余字《大宋棋匪》等十余部。著有古文《拍首集》约2万字,发表于各报刊,网上搜索可阅。另为民间著赋无数。

    8万字中篇小说《大明棋王》(系长篇象棋小说《大明棋王》上半部缩写)在《今古传奇》2015年三期头条发表,获得《今古传奇》第二届全国优秀小说征文一等奖。2014年出版长篇象棋小说《大明棋王》,得到原中国象棋顾问陈章元中将(原国防大学常务副校长、济南军区副政委)高度肯定与赞赏。20152016年参与陈中将编写的《中国象棋文化揽胜》一书,负责第六章,著写4万余字。长篇小说《大明棋王》自2018年二期开始,在发行十余国家之大型象棋专业杂志《棋友》连载,将连载数年。

    著述勤奋。著有诗集三部:5000行长诗《精神闪电》,诗集《帅士象幽默诗选》《莞尔一笑》;幽默理论集《怎样做幽默家》;散文集《学做中国小人物》;长篇象棋传奇小说《大明象棋国手》(《大明棋王》);道教传奇人物小说《古贤严君平》。近年专注少儿小说写作,著有长篇幽默童话《幽默鸭骑士》(42万字),长篇少儿幽默小说《那年独木桥》;长篇少儿幽默小说《差生故事》等;著有长篇幽默童话《幽默的秘密》《王子自残记》《人鱼国战祸》《天才的煎熬》《小獴爱丽惊魂记》《小鳄杀贼》等作品,一百五十余万字。著述大多均未出版。

    创作大型历史题材绘本《大禹王朝》一套六本,从禹出石纽,到夏亡匈奴生,禹系二千五百年历史故事,奔涌灿烂其中。

    创作电影剧本五部,其中历史题材电影剧本两部,喜剧电影剧本三部;创作三十二集历史题材电视剧本一部,四十集都市喜剧电视剧本一部。长篇小说《大明棋王》已经协议为某电影公司制作30集电视连续剧。

    八万余字文言文《欢喜赋》,为个人最高智慧水平之著作。拟在全世界范围内演讲与大量赠送。

    至今获得三个省级一等奖。2015年,其8万字中篇小说《大明棋王》发表于《今古传奇》三期头条,获湖北今古传奇杂志集团全国小说征文一等奖;2017年,其策划、首席作家(亲自撰写上部前30余万字),率近20人作家、摄影家、画家团队,历时三年所著之80万字文史作品《大羌故事》上、下部,荣获四川省社会科学一等奖;历时五年主持、策划、参与编写、修改、完成全部配图之140余万字史书《汶川特大地震安县抗震救灾志》,2016年获省地方志编写一等奖。另获得省级市级县级各类文学小奖数十次。

      (全文终)

    供稿:田世荣


    相关评论  
    暂无评论

    登陆评论!


    上一条信息: 田绍日诗文20211117       

    下一条信息: (连载十八)田世荣《幽默的秘密(长篇童话)》 帅士象 著




    图片新闻
    田氏家族姓氏图腾
    田氏家族姓氏图腾
    田普和许世友的老照片
    田普和许世友的老
    田慧中和他的“田氏脊柱骨刀”
    田慧中和他的“田
    田维华《贵州建制史新论》出版
    田维华《贵州建制
    郓城田氏返故土拜祖敬拜始祖仪式:田绪科宣读《拜祖文》
    郓城田氏返故土拜
    【祭文】壬辰年华夏田氏祭祖祭文
    【祭文】壬辰年华
    热门信息
    ·  《冯谖客孟尝君》原文、注释及译文
    ·  徐悲鸿《田横五百士》 赏析
    ·  最新最全田姓名字
    ·  田氏香火神龛对联选录
    ·  田纪云:我是怎样步入中南海的
    ·  中国趣姓及人数最多和最少三个姓氏
    ·  田氏家族姓氏图腾
    ·  国艺书画馆:田氏家族及其作品欣赏
    ·  从副总理(田纪云)故居所想到的
    ·  田氏 “紫荆堂”“三田哭荆”的来历




    Copyright @ 2019-2020 华夏田氏网 All Rights Reserved.
    田氏谱务垂询:13616327059 家运   点此查看更多联系方式 
    投稿邮箱:13206324978@163.com   田氏家族微信群
    违法和不良信息举报电话: 13206324978          举报邮箱:mistertian@163.com 
     田氏网备案号:鲁ICP备15019233号
    田氏网微信公众号二维码