卷十一

无谋精神

人与人之间的最高境界是无谋，即彼此间不用谋略，真诚相待。老子说：“最谋无谋”，最大的谋略就是没有谋略。所以这样说，即使所有的正能量谋略，都可能有副作用。如果这种谋略是邪意的，那可能给自己带来毁灭性的灾难。人心本善，人面对你的一面，首先是善良的，好意的。如果你用谋略利用了他们的这种善与好，伤害了对方，绝对会给自己带来灾难。你的谋略只是一二三，回到的反击会是八九十。人一生不能用诡计，那是做人的下下策，所有的诡计都会揭穿与暴露。即使人面对复杂的事物需要用解决时，思考的谋略也应该是堂堂正正的。一生用计，必损于计上。

心感精神

朋友那么多，熟人那么多，你与几个内心感觉上非常好？很少的。除了伴侣，极知音的人，再多的朋友与熟人，其实你与他们并无内心上舒服的感受，虽然认识，实则陌路。至于这个世界那么多非常优秀与厉害的人，当你没受到他智慧的启迪，他与你有什么关系？没有任何关系。心感精神强调与自己最对的几个人，让内心极舒服的那几个人，必须要真心付出。人要在真心的哭中笑，而不能在虚伪的笑中哭。

化仇精神

人类的难题就是要同类相残。所以人类之间有仇恨，上辈传下来的仇恨，我们年青时与人结下的仇恨，和最近产生的仇恨。有些是生死大仇，如被骗财、被骗色、被夺妻、被伤害、被陷害等。一个父亲知道自己的未成年女儿被性侵，他枪杀了对方，这个仇恨是无法化解的。一个父亲知道自己的小男孩，被教练性侵，他在法庭上也要弄死对方，这个仇恨也是不能化解的。仇恨是人类的难题，显然要以化解为上。如果对方已经受到了法律的惩罚，那么，面对仇恨，我们有三种姿态可以选择：低端的人是报仇雪恨，中端的人沉默放过，高端的人是化敌为友。显然，深仇大恨，化敌为友很难，但至少可以沉默，听从法律的惩罚。

细节精神

任何大事，都是由一系列小事，上百甚至千万细节小事做成的。一个细节的失败，可以让整个大事毁灭——如航天飞行器任何一部分零件的失误，会让整个航天器爆炸。做人先从细节做起。再宏大的计划，没有细节任何是零。伟大的人物，有独步他人的宏大构思，又有精湛每一个细节的能力。

兼容精神

正是因为具有兼容精神，古今中外，很多地方性宗教，做成了世界级宗教，学说传遍全世界。一个人如果具备兼容精神，他才能由家乡的系列小土丘，最后成为世界级的喜玛拉雅山系。兼容是由小人成为巨人的必然道路。

倒看精神

普通的人看问题，是由一岁、五岁、十岁、二十岁、四十五岁、六十岁、七十岁、九十八岁、一百零六岁看问题。这样看问题，没有危机感，遗憾较多。优秀的人，应该从一百岁、九十岁、八十岁、七十岁、六十岁、五十岁、四十岁这样来倒着看问题。这样的话，你想着你在七八十岁做不动时，而又特别想做的事，现在三四十岁来做。做不做得成没有关系，关键是去做了。这样，人生将没有任何遗憾。

老大精神

所以如此说，是知道围棋界有老大，聂卫平。聂卫平成为中日擂台赛的英雄后，成为棋迷心中的棋圣。

聂卫平是真实的棋圣。

他培养了一大帮内弟子，从常昊、古力再到后事的一批小徒弟檀啸等，个个成为世界冠军。

他提倡培养中国围棋少年，自己率先办棋校，棋校在全国雨后春笋般冒出来。那些围棋少年，最后成为冲段少年。大批围棋天才，就出来了。

就成了中国围棋的厚度，早打趴了日本，对韩流也是横扫。让全世界真正知道，围棋出自中国，实力也在中国。

反观中国作家界，真的没有一个老大，没一个连聂卫平十根指头之一的老大出现：

没有人大力提倡培养文学青少年。

拼出来的业余作家，没有得到像胡适那样的前辈的扶持与指点。

没有人站出来保护作家著作权，致使盗版猖獗。

没有人出来作天才捕手。

没有用国家资源组织精品工程、创新工程之长篇小说工作室。好多扶持其实是内部兄弟伙的利益瓜分。

没有人出来抵制出版界的不正当竞争，比如疯狂的书号买卖。这严重伤害了中国的原创文学艺术。

没有在国家那里争得大量资金，扶持真正贫穷的文学天才。

倒是有一大批准老大，占领中国文学资源高地，在出版社、杂志疯狂发表自己的著作与作品。最终是为了一个钱字，因为无论质量高低，能否卖出，他们先结算自己的稿费了事。

中国一年出几千部上万部长篇小说，有几部是让十来亿中国人震撼，能卖到1千万册以上的？许多叫好却厌恶阅读的东西，可能不是好东西。

文学界没有像聂卫平那样的老大真心付出几十年，注定是一盘沙子。

莫非这种现象，还有存在几百年？

闭嘴精神

优秀的人习惯闭嘴，浅薄的人习惯教育人。在人群里，有一种人喜欢教育人，并且他教育人的水平并不高明，这种人多半是学校里的老师。闭嘴精神让我们学会倾听、学习、思考，然后收获可能就在内心产生。闭嘴精神就像一个常打胜仗的将军，他在暗处，你在明处，一切都在他的掌控之中。

适度精神

人类最大的问题就是对度的失控。如果适度，一切毒药都可以进入身体，成为摧毁疾病的良药；如果过度，无毒的麦面饼子也胀死人啊。赌如果有度，玩一元钱一手的牌，那就是小赌怡情。酒如果有度，每天白酒二两，五脏六腑需要的量，那就是养生。如果收入才三千块一个月，一次输赢却是几万的打牌，那就是自杀式的赌博。如果身体只需要二两，你却要喝上两斤，或深更半夜还要饮尽啤酒二三十支，那就是在强吞毒药了。通常，度难以掌控，是我们的率性而为。因此，对于度的成功把握，最好的方法就是远离有害的场合：如果那场酒桌上肯定拒绝不了大量饮酒，扯个最好的诺言，在家吃了饭他们酒散再去；如果那场牌局特别大，你虽然在家里，却说正在去外省出差的机场高速道上。

内核精神

如果一个核桃，摘取了里面的果仁，那个壳还有什么用？核桃壳是形式，核桃仁才是真正的意义所在。奈何人间许多人，重了形式，而弃了内核。比如许多父母在办孩子的婚事这事上，房子、车子、票子这些意义不大的形式，反成了本；而小夫妻两人的爱、蜜、长久、幸福这些根本的东西，反成了末。只要两人相爱，租房不可以么？乘地铁骑单车不可以么？房子车子票子这几把飞旋的电锯，经常深深割伤了两个孩子的感情，结婚不久就走向破裂。世人为何可以如此愚蠢，舍本求末？

亲凶精神

人是不能给自己戴上桎梏的，不能让自己不亲这个，也不能亲那个。比如不能亲美，不能亲德，不能亲法，不能亲日，不能亲韩，不能亲印，等等。在我看来，只要他们是最凶（最凶意即最好最精华的）的，我们都可以亲他，学习他们最好的部分。世界上任何一个强大的民族，可以经历几千年生存到现在，没有灭亡，都有他们最好的一面。学习他们最好的一面，让自己的品德与智慧、技术修养，都达到世界一流，可能才是最正确的人生道路。如果我们完全不了解他们，却先戴上有色眼镜对他们产生偏见，拒绝接受其他民族最好的东西，那么我们本身已经落后。当然，其他民族那些野蛮落后的东西，那些掠夺的观念，那些血腥的东西，那些牺牲其他民族让自己壮大的东西，我们不能学。我们可以用我们民族最古老的道德与智慧去教化他们，让他们达到我们唯美的道德与智慧境界。我们这个民族经历五千多年历史，在世界上本来就很强大。如果我们低下身子谦虚地学习其他民族最凶的东西，我们就会更加强大。事实上，许多理念、规矩与秩序，我们并没有达到世界一流，很多中国人走到世界各地，在那里定居，无修养与落后的言行让华夏蒙受羞耻。我们需要学习其他民族的东西还有很多，路还十分漫长。

不屈精神

中国人也许太聪明了，太实用了，所以软骨头多。许多领导的决策，从他们后来的落马知道他们就是有严重私心，可是我们当时还是屈服，唯唯诺诺让国家蒙受损失。一个真正的中国人，是不能屈服错误的，宁可为此丢掉乌纱帽，也不能屈服。古代那么多贤能的士大夫，为我们作好了榜样；他们为了正确与真理，牺牲生命在所不惜。如果我们为了自保苟且活着，何异于一条贴地的哈叭狗？我们只能屈服于真理、屈服于大义、屈服于博爱，屈服于一切为大众好的东西。所以，我们的骨头要强大如猛虎。

他赢精神

我们很多人购买东西，总希望卖方不赚，自己甚至还吃了对方的本钱。这种想法是不道德的。商家要交店铺费，要交税收，要付员工工资，有老人孩子养，等，他们可能根本就没赚，而是亏本撑着平时，希望过年过节时赚一点。他们够辛苦了，你何必还要他们不赚？农民呢，上街卖点东西，他们辛苦一季，你不让他们赚点，还想抢劫他们？他们的孩子读大学，会少交费用？他们非常辛苦。所以优秀的人，有修养的人，是要让卖家赚的。他们不可能有暴利，平均利润可能都不保。让他人赢，是你高贵所在。

怜悯精神

怜悯一切弱者，赠送同情、理解与帮助。弱者有可能是真正的弱者，也可能是外表强大内心渺小的弱者。怜悯精神奉献的是真爱，而不是讽刺。

羊脊精神

苏东坡是我最佩服的文豪。他一生豪放，好表现，好逞能，好戏弄人，好写，好吃，好喝等等。奈何才高八斗，政治游戏是个低能儿，所以竟然被发配到了最苦的流放地海南。他所在的那个县城，眼睛半秒钟就可以看完整条街。卖肉的人极少。他钱也少，对于一个好吃的人来说，羊肉是买不起的。但是对于屠夫差点丢了喂狗的羊脊骨，最差的羊排，他还是买得起的。煮了羊脊，如何吃里面的肉呢？羊脊上本来没肉，筷子伸不进细小的羊脊里面啊。聪明的苏东坡将竹子削成牙签，从羊脊里挑肉出来吃。如此他还可以击桌而歌，写出好词。羊脊境界的困苦生活，不但没有摧毁他，没有让他想起过去在京城与知府任上的上好生活，心痛得只想上吊自杀，一死百了，士可杀不可辱，反而激发了他读书与讲学的热情。他办了书院，大陆上的学子很多渡海去听他讲课。他走后的二三十年内，那本是囚徒流放地的地方，竟然破上千年之大荒，考上了第一个进士。

羊脊精神要求我们，不论生活境界跌落到多困苦，乐观是需要的，奋斗更是需要的，希望也是要有的。这可能是人生最辉煌，最出成果的时候。

碗茶精神

讲一个故事，喝一碗茶水，可能是中国最便宜的投资，最黄金的回报。这个当然讲的是《聊斋志异》的产生。蒲松龄有才，却考不上举人，这是命数。然而他的聪明在于，酷爱写作，搜集素材方法绝佳。以他身边人所知的故事，他所知的故事，十分有限。但桥边风雨亭中他摆一茶摊，你只讲一个故事，便可喝一碗茶水，最便宜的投资，却可以得到最大量的素材。现在没人质疑《聊斋志异》的成就吧？每一个人少年时候，可能都在这本书里知道了一个庞大的喷香的世界，得到了知识与无限乐趣。如何在最底层的村子里，以一个最没文凭的身份，做出京城那么多进士大官也做不出的伟大成就？蒲松龄为我们展示了一种可能。关键是只要你事事上心，终有所成。

助病精神

一个人，一生一定要帮助一次一个生病的人。如果这个人是孩子，那更好。能够寻找与帮助几个需要帮助的孩子，那就是好上加好了。你的帮助得不到任何回报，但是你给人间真情，增添了一份温暖与希望。从因果律上讲，你为自己积攒了一份福德。

耿直精神

耿直是人人喜欢的一种品质，是个人魅力的重要组成部分。耿直有副作用，自己在耿直之下吃点亏而已。不耿直的男人，就像一只从刺丛里跑出来的鸡，一身带着草、藤、干粪粒、零乱的叫声还吞吞吐吐，让人感觉不爽利。耿直的男人，就像一匹纯白的骏马跑来，上身冲入天空，仰天长啸，载人而去，跑入草原白云深处的仙境。耿直不要随意耿直，自己拿得出来的耿直才耿直；无法兑现的耿直，那可叫丢脸。

万众精神

有一种追求，是亿万草芥之民与皇帝、将军、数百民部长省长们的共同追求，这是什么？万众精神。万众所需，所喜，那就是我们为之创造与奉献的。顺应了万众所需所喜，你由贴地草之低，可以成为世界五百最高山峰中的某一棵参天大树；你与万众所需所喜对着干，专门让万众不痛快，那么你最后会被万众抛弃，倒毙于城市下面的阴水沟里，迅速被万众忘记。

闯荡精神

这个精神是教你敢于走死胡同。世界上的确有许多死胡同，许多人闯进了死胡同，当然证明它的确是死胡同，最后退了出来。但是，是不是死胡同不能闯呢？我的看法是要勇于闯死胡同。我十三岁初中毕业，乡村停学两年半，在村小初中班读了半年，考上区普通高中。这个底子，稍微懂学习的人都知道，那根本叫尖子生不屑一顾。是的，我在高中学习了一个学期，就掉到了最后一名。可我不甘心，学理科是不可能了，何不学学文科？但学校没开文科班，因为自从1977年恢复高考后，学校从来没考上一个文科生。其中往届的许多人非常优秀，我看见一个老生头发都读白了，他已经补读了三四年，还是没考上，让我内心绝望而恐惧。所以当我自学文科后，学校的震惊是可以想像的。校长，一位从西安军事学院回到农村妻子身边的数学大师，在全校操场大会上批评我，不准我自行其事；班主任强迫我放弃学文科，他是体育老师，否则让我滚回家去自学；物理化学老师则更是在课堂上收我的历史地理书，并将我赶出教室。所有的一切，就是老师们不让我走这文科的死胡同。然而我的现实情况是，学理科是百分百失败，学文科还有一线希望，所以我坚决要走这死胡同。校长班主任与老师们强大的阻力没有扭转我，我阳奉阴违地学了下去。最后，我成功了，从二百多同学中脱颖而出，成了第一个考上的文科生。我差一分上大学线，读了个远方城市的部属中专；全校第一名与第三名考上了个地区级的普通中专。那时的部属中专，比现在的一本还牛！因为复读的同学，后来有考上大学的，光博士就有几个。但是现在的同学会，大家都要我召集，因为大家知道谁才是老大啊！哈哈！闯荡精神要我们面对死胡同，有拼搏的勇气。因为所谓死胡同，未必是死胡同；能力小的人，可能是死胡同，在能力大的人看来，是活胡同。死胡同里可能存在生机，那反而会成为成功的巨大可能。即使我们真的在一条死胡同里拼尽了一切力气而失败，完败而归，这死胡同里那么多绝望的经验，可以让我们在另外的活胡同里，活得更加强大与成功。

寡诺精神

不要随便许什么诺言。现实中，许多朋友爱许诺言，让你觉得他好热情；而结果是，爱许诺言的人，因为所许太多，根本无法兑现诺言，结果变成了伤害人。人不可以不许诺言，但要少许诺言。不许便罢，一诺千金。一诺千金，才是真正的硬汉。

娱乐精神

也许所有的劳动，最后都是为了娱乐。娱乐，让自己身心最放松最快乐的方式。一个会娱乐的人，生命因之有了激情、目标与意义。所以，不管你有把美国与中国的企业加起来那么大的企业总裁，还是比把世界前十大国家加起来的总统还大的总统，每天都要给自己挤些时间出来，娱乐一下。诸葛亮不懂娱乐，事必躬亲，早早累死。娱乐只有一个目的：轻松自己，娱乐可以让自己比不娱乐的人寿命长很多年。

野菜精神

一个富得可以吃天下任何美味的企业家、大官，和那种活在世上已经找不到乐趣的人，一定要拥有野菜精神。野菜精神不是让你在美味佳肴中加一道野菜，而是让你过纯粹的野菜生活。我们很多人都有穷的时候，吃野菜度日的时候。这时候，我们去偏僻山村住下来，没有手机没有微信也没有支付宝，只有油灯，过一两个月盐水煮野菜、在粗糙的玉米粥中加野菜、吃起来刺喉的野菜生活。体味到真正的贫穷与饥饿，才知道城市里的好日子真好。

反骨精神

如果一切按父母的、老师的、领导的教导去想，去做，你这一辈子还能做出些啥？所以一个人必须在懂事的那时候开始，就要具备反骨精神。反骨精神不是让你乱反，而是让你尽可能多地学习传统，不拘一格努力创新，身居前卫，能够创造出穿越时空的成果。因为父母、老师、领导，说真的，他们是传统世界的矮个子，落片树叶他们也要远跳几丈，怕打着他的脚，你要他们创新，等于要了他们的命。

盛宴精神

我们希望我们的文字作品，对于他人来说，是一场综合盛宴。然而可惜得很，很多作品，在我们读来相当无趣，特别是精神的空洞，精神的虚伪。每个月各种刊物发表的作品，未必全是所谓公正的结果。其实成为盛宴的文字作品产生很简单，只要是有打动自己的情感，有新意的智慧，加上一些生活中的趣味即可。至少要保持情感上的真实，自己愿意写的文字。那么，至少对某一层次的人，就有了盛宴的味道。

实力精神

不要在乎你是不是中国XX协会会员，省XX协会会员。国家与省级会员，代表你有一定基本功，但真实的实力可能十分平庸，在历史上就是水面上一水花，瞬间即失。实力才是第一。中国韩国有许多四、五段职业围棋棋手，他们与九段的表面距离，差得很远。可是他们在世界级围棋比赛中，经常把九段棋手杀得晕头转向，大败而归。很多四、五段的棋手在这个档次苦熬几年，突然在一次世界大赛中，斩落一个个成名很久的九段，因为每一个九段都是世界冠军，然后他们最后登顶，成功摘取冠军，从四、五段直升九段。这给我们震撼的启示：真的别在意什么国家级、省级会员。苦熬自己世界一流的顶级实力，才是重要的。我有一个摄影界的朋友，他的作品经常拿国际、国家级大奖，可是被一些根本拿不到奖的国家、省级摄影界权威批得一塌糊涂，一无是处。气得他不想加入任何协会。好了，前不久，一份英文信函来了，英国皇家摄影协会邀请他成为终生摄影会员。实力只认成果，不认你是什么鸟级会员。

代活精神

你一定看过不少战争片。那么多人，几万人，几十万人，几百万人，甚至几千万人，在战争中死掉了。他们当中好多战士，还是学生，没有成熟，怀着对爱情最强烈的渴望与对妈妈的爱，死在战场上。好多博士、教授、研究员也只得走上战场，成了战场上最简单的炮灰。幸运者成为大雪地里的僵尸，不幸运者成为森林里无法掩没的蛆堆。你看到这些，有没有窒息的感觉？他与我们有没有关系？你说没有？他们与我们有关系。人类没有经历他们的战争与牺牲，就不可能有我们今日的文明与和平。所以，与他们相比，我们万分幸运。我们要有为代他们活着的精神，譬如我们是他们当中从战争中活出来的幸运儿。我们活着的唯一目的，就是珍惜每一天的光阴，学习智慧，创新创造，为人类奉献更多。然后得到渴望的爱情，付出对亲人无限的爱。

钥匙精神

你是一个人，只是一枚钥匙。

世界这么大，你这枚钥匙，开的是哪把锁？

要知道，一个村，一个乡镇，一个县城，一个市，一个省，首都，全世界那么多首都，锁可是太多了。

你不知道，你只有寻找。

钥匙进了不对的锁，只有挣扎，很痛苦，也打不开。

钥匙进了对的锁，你胡乱鼓捣，把锁都要整烂了，都是对的。

你以为你的钥匙开的是皇宫王侯门上的锁，结果可能是几条街外一把茅屋在秋风中哭泣的门上的锁。

你在贫穷的巷子里寻找你那把破锁，结果你可能开的是将军与学者门上的锁。

有时十分意外，你我他都不敢相信。

寻找重要。

心态重要。

思索寻找更重要。

重要的是你一生要辛苦地寻找。

你怕苦累，当然找不到自己能打开的那把锁。

你就是辛苦地寻找一生，也未必能找到那把锁。

所以一个人，乐观做事，悲观对待结局，欢喜会多一些。

致敬精神

九点过的时候，我在安昌江边的姊妹廊桥上看风景。

因为下雨，我坐在廊桥里面。

廊桥有一百米长吧？横跨满面。我知道它的造价是过了亿的。

夏天，这里是城里人的天堂。廊桥两边的长椅上，全着城里的各色人等。特别是白天辛苦做体力活的人，此时他们在这里吹风乘凉，宛如天堂。

白天人极少，只有几人在学拉丁。

我坐在廊桥里，想问题。

一个清洁工，慢慢向我靠近。

在离我仅有一两米远的时候，我才发现她在做什么。

廊桥两边是长椅，长椅与桥的外沿当中有一条深缝，她从缝中捡出了一片果壳。

我细一看，才知道她用的一根细长的棍上，有一棵针。她是用这针，将果壳从下面的深缝中扎出来。

我一细看，缝里面的脏东西不少，特别是烟头。

你想，每天，坐在廊桥上的数百人上甚至上千人，会丢多少烟头都脏东西在这缝里？

她是一位中年妇女。头发花白。我知道她的工资极少，她认真地扎这些东西，丢进身边的垃圾桶里。她的面容平静，没有怨恨，也没有欢喜，只有认真。

这么巨大的廊桥，她得多少天才能扎完？

她平静的面容突然感动了我。

我内心突然对她升起巨大的尊敬！

我离开了她将要扎垃圾的位置，内心十分激动。

我再一次想，我在《宇宙中生命的等级》一文中，把宇宙间的智慧生命分成了五十级，清洁工的排名如下：

1、宇宙深处存在了三千万年以上的智慧生命

2、宇宙深处存在了一百万年以上的生命

3、宇宙深处存在了数万年的智慧生命

4、地球上各大正派宗教创造人及其衣钵传人（宇宙智慧的学生与传播者）

5、职业奉献慈悲喜舍的僧侣阶层

6、各国过去现在未来的大智者（特别是有体系观点流传下去的思想家与哲学家）

7、各国仁德的帝王（帝王不仁而残暴，比豺狼虎豹更凶恶）

8、贤臣

9、纯朴的农夫

10、清贫的工人

11、辛苦的环卫工（一个国家可以没军事家政治家科学家，但一定需要农夫、工人、清洁工）

12、军事家（历史上伟大的军事家，拯救战士的性命有时一次达数千、数万甚至数十万）

13、科学家（宇宙的智慧的进步，科学家是主力）

我想，我的排名没错，太正确了。

我内心充满欢喜。

这世界不需要那么多政客与官员，将军与商人，却需要最大量的普通劳动者。

我们改不了的坏习惯可以不尊重他们的劳动，但必须对他们致敬！

好吃精神

一个人一定要好吃，喜欢美味。一个人好吃，必会充满激情，敢于迎战任何困难，并取得很多胜利。一个会打仗的将军，一定要关心冲锋之前，让战士们吃好一顿，在周围百姓那里去买到足够多的牛羊与猪鸡，我觉得我在汉唐是个大将军，经常这么做。胃的舒服，决定了一个人或者一个团队全身战斗力的强弱。但是我提倡的好吃精神，主要在于自己好吃，一定要学会做各种菜。我因为好吃，可以做几十个川菜。做菜的书与电视节目，是我爱看之一。让美味美食进自己的肚里，可能是自己最应该关心的事物之一，另一个我觉得是爱的人。所有的杰出人物，无一例外地好吃，许多人还会做。自己会做菜，家人做幸福，朋友们会幸福，团队会幸福。好吃精神是我们精神家园的核心内容之一。

好穿精神

经常洗澡之后，穿上新衣服，把自己打扮得清爽亮丽，是不是特别有精神有自信，许多困难迎刃而解？好状态下挣的钱，足够买几十套新衣服。而一身破旧，一身肮脏霉臭，自己都觉得晦气，啥事都做不成，甚至好事都做成坏事。好穿精神对人所以重要，是自己舒服兴奋的状态，对个人魅力形成十分重要。

音乐精神

一个人不懂音乐，不懂诗歌，不懂棋艺，可能十分糟糕。古代西方的一个骑士，要具备七艺，音乐诗歌与棋艺是其中重要的内容。一个人懂音乐，内心才会柔软、浪漫、兴奋与突然的激情，这比这个人一生都是张牛肉脸，增境界高多了。一个团队的老大懂音乐，那个团队必然激情四射，刚柔相济；啥都不懂的老古板，可能当不了老大，或者当了老大团队都沉闷得很，一团潴水。我们喜欢的爱情，最欢迎音乐精神。

尚武精神

小时候与其把孩子送去读奥数、学钢琴、画画、舞蹈等，不如把孩子送去学习各种武术。中外的都可以，南拳北腿、柔术截拳都行。最优秀的人才是文武双全，最重要的是他在生死关头可以自卫。练习武术最低的收获，就是一个人一生身体强健，胃口睡眠好精神好。我二十岁以前十分迷恋武术，鲤鱼打挺都可以连续做七八个，所以深知尚武对一个人一生的好处。一个强大的人，首先必须是一个尚武的人；一个强大的民族，首先必是一个尚武的民族。遥想一两千年之间，你智慧再宽广，北方的游牧民族杀过来，杀了你，抢了你的财产，奸淫你的妻子女儿与姐妹，那就是个巨大的悲哀。因为，你太孱弱，生命都无法存在，其他一切也就无从说起。

书法精神

有一手漂亮的书法，是一个人一生的巨大财富。你再帅，再美，一手烂字，人家心里你立马就跪了下去。相反，有一手好书法，可以让人惊奇与震惊，将这个人从千里之外调来为他所用，他即使丑陋无比，但因为人家书法好，大家也感觉他是帅的。我个人长得很丑陋，钢笔字也不怎么样。但是一拿起毛笔在宣纸上写书法作品，立即会让人震惊，感觉我是另外一个人。我只是个低端书法学习者，正体学习了十几年，行书与隶书都修。虽不如书法家厉害，也敢在上百人面前于宣纸上意疾书。熟悉书法相当有自尊。遭遇过许多书法家，我从不像其他人一样，围着他们要作品，因为我的老师是苏东坡这些人，他们差远了。汉字书法很美，梵文书法很好，西方字母书法同样很美。就是原始部落，画动物形象记载历史，那画牛羊鹿子鱼儿画得好的人，才有资格在石洞的石壁上去画东画西，完成后酋长赏了他部落中最大一块肉。

对弈精神

学习一门棋艺，并达到较高水平，那是人生的巨大财富。我至少下过20多万局象棋，读过数千棋谱。我的水平虽然是业余，但在很多正式比赛中，击败过区市县级冠军。要成为一个对弈强手，在数十万局象棋对弈中，要经历多少失败。多少绝对到手的胜利，像煮熟的鸽子从汤罐中飞走了。经历了太多的失败，在其他事物面前经历失败，就会变得淡定与从容。对弈的人总想赢，最后能赢那要经历许多修养，那些修养是书本上学不到的。要击败许多高手，从高手圈中脱颖而出，必须要有对弈获胜那些系统而又完美的修养，差一点都不行，都永远会在海面之下，永远也见不到阳光出不了头。而这个只能靠自己在实战中去总结，去领悟。在对弈残酷世界中学到智慧后，经历了太难，其他就觉得很轻松了。许多小棋王最后轻松地考上北大清华，就是例子。小棋盘，大智慧，这些智慧对你商业事业或者仕途，会起到意想不到的作用。当然我有些特殊，因为是作家，又痴迷象棋，便写了部长篇象棋小说《大明棋王》，发表了，出版了，获奖了，研讨了，连载了，填补了中国象棋自产生以来二千余年无象棋长篇小说的空白。对弈精神，是高层次精英必须具备的；你具备了，就会成为精英中的精英。

十七精神

人们喜欢在一群人中排名，都喜欢排名先前，不喜欢排名靠后。不要在意排名。排名的标准历来都是有偏颇的，并非正确，许多排名都有功利性，现实中可能毫无用处。如果你实力居前，你欢喜于排名最后。如果标准是正确的，你不要在意排名第一，情愿排名第十七。因为如果你真排名第十七的话，前面可有那么多个你值得学习的对象。这样，你就处于人类一个非常精英的团队。

阉割精神

人世间的很多烦恼，来自于对异性的崇拜与占有的欲望。性骚扰是人类的难题，性侵更是个人的灾难。所以一个高贵的人，在参加公众场合时，不妨先在自己的宿舍，将情欲阉割，再去参加各种聚会。要是有人发明一种喷剂，朝皮带里喷一家伙，三五个小时某东西处于冬眠状态，那这人一定会得诺贝尔和平奖。在聚会时，真见有自己喜欢的异性，你大可不性伸出自己的咸猪手，在人家身上去摸去捏，肮脏极了；更不要用自己肮脏罪恶的身体，在人家的背后东顶西顶。你何不将对方当女神，从肮脏的想占有，升华到欣赏女神与崇拜女神？性欲非常好解决，每一个城市都有红灯区。很多性骚扰与性侵的王八蛋为那瞬间的欲望燃烧，身败名裂，也不值吧？据说，成熟的哲学体系是丑陋性欲的最好的阉割钢刀。

修正精神

我们面前有许多路，我们没那智慧，选的每一条路，可能都是正确的。所以修正路，走正确的路，是我们必须要做的。我们一定要具备修正精神，不要抱残守缺，在错误的道路上一走抹黑。

无语精神

我们所以不能飞扬跋扈地在世界对待人和事，肯定自己否定他人，需要无语、安静、低调、谦虚、卑微地与大家相处，就是因为我们的不干净、不高贵，与我们内心隐藏了许多肮脏黑暗与见不得人的秘密。人的一生从少年到老年，有许多个人隐藏的秘密，这些秘密只有自己一个人知道。一个人在以为只有自己一个人的时候，会做一些坏事，因为有些坏事做出来十分舒服与安逸，很让内心舒坦与宁静。表面上的好人或者圣人，可能一个人时会做更多肮脏与不高贵的事，这样他在百千人面前就会更好地激情发挥当一个真正的圣人。这些一个人做的事，其实我们内心明白，有天知、地知。月亮上可能有外星人的超大电脑，这电脑可以监控一千亿人一生任何时候的细节，即我们的一切都是在他们为我们每个人做的玻璃瓶中生活。我们以为只有一个人知道做的坏事，在外星生命面前，早已经丑态毕露：就是说，我们在伸手不见五指那么黑的状态中做的坏事，外星人都监控得一清二楚；在几百米下五米厚的钢板屋里做的坏事，也被外星人恍如我们光身坐在一块大石头上做的坏事有八千人围观一样一清二楚。就是说，我们所做的任何事，一定有神知道。即使是一个大国总统，绝对清正廉洁，生活正派，但是他死了在神的面前，也不敢自我表扬他一生做了好多好事。因为外星人只要对着电脑，调出他一生的画面，他在青年与壮年时做的几十个见不得人的事，就会放电影一样放出来。外星人只要说出一两件，就足够击垮他。此时，他能够做的是什么？就是无语，认错，羞愧地呆到自己的角落里。所以即使你有五万亿美元的财富，表面上有十个圣人的善行，你也不可飞扬跋扈地显示自己，无语地呆在最边际的角落，是最聪明的选择。因为很多事，你内心一个人知道，那绝对是人生的不硬气。

坏事精神

一个人老做好事，可能也寂寞，也无力。

坏事人最喜欢做，而且做起来也容易。我的一些朋友，我看他们背着爱人，最喜欢做一些坏事。做了坏事，再去挣钱养家活口，十分快活，十分有力气。

我看那些在河边天天挣扎锻炼希望活一千岁的人，可能一生根本没做坏事，且在文革中受过大苦，珍惜现在的美好，活得好蔫萎。

我不做坏事，一天总觉得膀子中没有力气。也是蔫萎一族。

大英雄一生坏事做尽，历史在他们的刀枪与羽扇中快速前进。

所以如果是快乐的坏事，不害他人的坏事，忍不住的坏事，有益自己与社会的坏事，似乎是可以做一点点的。

这种坏事怕只有一件。

坏事要永远保密。即使天、地、神知道，但你不能让人知道，只让自己知道。

因为坏事，总是要伤害一些对象的。保密可以消除一切伤害。

做了坏事，你的脾气要相当地好。

不做坏事的人，对他让他委屈的人，他霹雳般暴发反击。

做尽坏事的人，有力量忍耐住自己火山般的愤怒，笑对一切。

笑是和谐的基石呀。

记住，不伤害他人只有益自己甚至也有益他人的坏人坏事，是一切好事的巨大力量。

瀑布精神

黄河与长江的上游，很多时候是清波，更多时候是平静的水。突然，黄河从中国地理的第一阶梯落到第二阶梯，从第二到第三阶梯，那平静的水，突然生成了许多撼天动地的瀑布。瀑布是一种大美，一种雄壮，一种奔放，一种大浪漫吧？一条黄河，有多少瀑布？瀑布精神告诉我们，人的一生，绝对不能全是平静的水面，流到大海了还是平静的水面，在平静中完蛋。那样的话，一生多无趣？瀑布是高潮，巨大的瀑布是巨大的人生高潮。一个人一生，必须要有几次高潮。

当下精神

有天看到一个画面，一个人拉着一个死去的中年女人上天台，分解她的肉体让天空的大鸟吃。我当时想，这个女人一生的计算与储蓄，就此结束。一个家庭，到了人的中老年，女人是唯一的霸王。她会把男人的一切钱，都没收出来攥在手上。否则的话，哭与撒泼，让一个男人只想上吊。问题是，这女人又不会经营，不会将小钱生大钱。她可能是存在银行了，十几年下来她可能存了几十万。然而问题是，她可能连存折都丢了几个，也找不回来，甚至不记得了，那钱成了银行的财富。她能掌控的存折上的钱，舍不得取出来用。她自己舍不得用，给孩子也舍不得用，更不可能与老公有什么关系。就是说，这钱成了银行里冰冷的数字。很多银行行长是应该笑的，一个银行至少有几千甚至上万个这样的“聪明”女人。如果这个女人某天突然一家伙死了，她的老公与孩子，也许连辛苦存了几十年一半的钱都找不回来。在这个为银行辛苦存钱的过程中，最苦的是男人：包中几十年都处在没钱状态；穿最差的衣服，抽最差的烟，喝最差的酒有时可能还是假酒，总之活得十分狼狈，连别人家的宠物公狗都不如。这样的男人，要有当下精神。要爱自己，让自己活得舒服一些。这种女人你也不能说她愚蠢，她的生活方式不对。你藏些钱，挣些钱，借些钱，让自己活得舒服一些，该吃吃，该喝喝，该穿穿，该玩玩。你才是家庭里的一切支柱，而不是那个吝啬愚昧的女人。你只有活得舒服长寿，她才能存更多的钱啊。她最后当然会用在孩子身上。万一她先你而去，好，你就会一下高兴起来，那些钱她可是为你而存的，你绝对不要气死在她的前面。

守时精神

与人相约时间，一定要提前五分钟到，而不是延后三十分钟赶到。如此，你一生收获的东西多。