作者： 田宗龙（云飞）
（二）、传说
1、朦胧塔的传说
县境北部，有一座半截古塔，那就是朦胧塔。相传这塔是神仙从江南拉来的。
（1）、张邋遢破庙遇亲人
张邋遢是个穷小子，衣衫褴褛，四处飘荡，无家可归。这年寒冬，风雪盖地，张邋遢被困在一个村庄的破庙里三天三夜，饿的混混盹盹，冻得缩成一团，只好眼睁睁地等死。早上，忽然刮来一阵狂风，“哗啦！”推倒了那破笆门，冷得张邋遢浑身打颤。
恰巧这时，有个叫嘎娘的路过这里。嘎娘年近十九岁，是一个苦命的“望门寡”。婆家要她过门冲喜，她一脚跨进门，短命的丈夫就咽了气。过了两年，公婆也先后死去。嘎娘孤苦伶仃，就靠搓绳卖点钱，勉强度日。这天一早，她上集去卖绳，路过破庙，看见笆门被刮倒，里面有个要饭的，便慌忙走了进去。张邋遢已冻得像个石头人，说不出话来，只是朝着她望。嘎娘见状，连忙回到家里，煮了一罐粥汤，抱了一床被子。回到破庙，就把被子裹在张邋遢身上，端起瓦罐亲手喂粥给他吃。张邋遢喝下几口热粥，渐渐缓和过来，手胶也能活动了，就蹬掉被子，说：“我邋遢，弄脏了我也不会洗。”嘎娘忍不住一笑，给他重新盖好，张邋遢呆呆地望着好心的嘎娘，想想自己无爹无娘，不觉流下了眼泪。
从这以后，嘎娘把张邋遢当作亲人一样服侍，每天给他送来食物。常常自己饿着肚子，省下粮食，让张邋遢吃上一顿饱饭。张邋遢一有了力气，就帮着嘎娘做这做那，眼快手勤。这天，他见嘎娘家锅门口柴草烧光了，就连忙出门拾草。走到庄头，见路边有许多牛粪，便赶紧用手捧到一块，推成一堆，往回拉。路上的人都哈哈大笑，说那鲜牛粪怎能拉得走的呢？可是，竟然被张邋遢完完整整拖到嘎娘家去了，一点也没有撒落。嘎娘一见，“噗哧”一声笑了，说：“张邋遢，你真能拉塔！”
日子一久，嘎娘更加喜欢张邋遢了，心里想他做自己的丈夫。这天，嘎娘把他的衣裳洗得干干净净，补得整整齐齐，送以破庙里来，红着脸对张邋遢说：“邋遢哥，你搬到我家去住吧？”张邋遢一听，心里“扑通扑通”直跳。他十分感激嘎娘，只因自己是一条穷汉，怕拖累了她，便在第二天五更头里，悄悄地离开了破庙。
从此，张邋遢再也没有回来。
（2）、嘎娘夜搓砻糠绳
十年以后，嘎娘日子过得更穷了。她一直思念着张邋遢。这天，可怜她病倒在床上，一天没有吃东西，到晚上就起不来了。忽然，门帘掀起，一阵清风，张邋遢急冲冲走了进来。嘎娘一见，不知哪里来的力气，翻身下床，一把拉住张邋遢的衣袖，哭泣不止。张邋遢把她扶住，慌忙说：“嘎娘，今非昔比，邋遢已经不是凡人了。”
嘎娘一听呆住了。
原来，张邋遢周游四方，一次，讨饭讨到了蓬莱岛上，遇到了神仙，三年修行，也成了个仙家。
这时，张邋遢神奇古怪地对嘎娘说：“我来此别无它意，仅有一句话相告。”
嘎娘问：“什么话？”
“请嘎娘赶快逃命去吧！”
嘎娘一惊，再问，张邋遢不答，却向嘎娘告辞。嘎娘一把拉住他，说：“我不管你是仙家不是仙家，不把话讲明白，我就不放你张邋遢！”
张邋遢急了，无可奈何地说：“天机不可泄漏呀！”
嘎娘一听，知道将有一场灾难降临人间，连忙跪倒在他的面前，说：“邋遢哥，你能救我一人，为什么不救救千万百姓？千万百姓永远记住你，难道还不比做仙家强胜百倍吗？”
张邋遢一时无言对答。
嘎娘又说：“你如不救百姓，我嘎娘也宁可死在这里了。”
张邋遢大惊，左思右想，终于下了决心告诉了嘎娘只因下五州县一带连年灾荒，买不起香烛供品供奉上苍，触怒了玉帝，一道御旨，命猛龙出世发大水淹死百姓。这条猛龙就在庄东的一眼古井里。本来是一个皇帝避难时丢掉的玉带，年深日久，变成一条猛龙。明天天一亮，猛龙抬头，龙潭大水将淹没整个下五州县。要想治服猛龙，现在只有一个办法，连夜拉来一座千年古塔压在井口上，猛龙便永远也不能抬头了。
嘎娘急出一身热汗，不觉病全消退了，问：“用什么去拉这千年古塔？”
张邋遢说：“必须今夜三更之前，赶搓九千九百九十九庹长的砻糠绳。”
嘎娘问：“砻糠怎么好搓绳？”
张邋遢说：“砻糠搓绳，当有起头之人。这起头之人，就是你啊！”说完，他便出门而去。
嘎娘吃了一惊，一时慌得不知怎么好。她觉得多少乡亲们的性命都在自己的身上了，愁得眉头紧锁，急得鼻尖冒汗，焦急中把头发都拽断了。看到手里这一把青丝，嘎娘忽然有了主意，用一根绣花针把砻糠一粒一粒穿在头发丝上。穿呀、搓呀，手掌搓出了血，终于起好了砻糠绳绳头。绳头好比源头，刹时砻糠绳象一股流水倾泻不止。刚到三更时分，便搓出了九千九百九十九庹长的砻糠绳。嘎娘却边缘学科是晕倒在地上。
（3）、九牛拉宝塔
再说张邋遢离开了嘎娘家，便急急忙忙向百姓借牛去了。
原来，必须有九牛之力，才能拉动千年古塔。张邋遢跑遍了左右村庄，发现仅有七条耕牛。张邋遢只好又从水边撵来两只蜗牛，将就使用。这时，已近三更时分。张邋遢腾云驾雾，驱“九牛”之魂升上天空，大声叫道：“砻糠绳，砻糠绳，你绳子归我神。”话音刚落，一条飞绳已收到了手里。张邋遢赶着一趟牛往南方去了。
不长时间，来到了杭州西湖，只见一座千年古塔，高耸入云。张邋遢便将砻糠绳抛了下去，拴住塔身，再缚住七条耕牛，拉了半天，那千年古塔竟然纹丝不动。
张邋遢急了，两手拽着砻糠绳，大喊道：“张邋遢今天死在这里，也要拉动你这座老塔！”
塔神一听，大吃一惊，慌乱之中，“哗啦”一声，塔身一断两截。
半截古塔，轻得多了。张邋遢双手一捧，便将半截古塔放在两蜗牛背上，一声吆喝，只见蜗牛如轮，飞速疾驶，七牛扬路旁，如擂战鼓，云涛翻滚，群星躲闪，好一幅“神牛拉塔图”。
不过半个时辰，已回到猛龙庄上空。张邋遢把砻糠绳一松，那半截古塔飞坠下去，压在那口枯井上。因怕半截宝塔镇压不住凶恶的猛龙，张邋遢又驱赶牛群返回江南，再拉那留下的半截古塔。拉到江边时，七条耕牛已经累得气喘吁吁，都口吐白沫，浑身汗淋如雨。不料，又惊动了太湖鼋头渚的老鼋精。老鼋精和猛龙是干兄弟，为了搭救猛龙的性命，便率领虾兵蟹将拦劫古塔。张邋遢护着古塔和牛群，无法力战。一看东方已经发白，担心猛龙抬头，只好把这半截古截丢弃在江心里，把牛群护送回猛龙庄。据说第二天，猛龙庄的百姓发现那七家的耕牛都累得筋疲力尽，白沫满嘴。
张邋遢见赶回猛龙庄，天色就已大亮。因井口压着半截古塔，那猛龙无法出世，天庭震怒。一时间，乌云滚滚，暴雨如注，狂风怒吼，古截摇动。张邋遢连忙用砻糠绳将塔拴牢，紧紧拉住不放。突然，一个巨雷打来，火光起处，砻糠绳被炸飞上天空，落在远处，化成一条大河。张邋遢知道自己反正是个死，干脆用身体压住古塔，最后，在雷火中被烧成一块石头。传说，这块石头至今还压在朦胧塔上。
（4）、嘎娘河伴朦胧塔
猛龙庄大雾朦胧。嘎娘从昏迷中醒来，跌跌撞撞走出了门，寻找张邋遢。那条砻糠绳变成的大河，却挡住了她的去路。她抬头向对岸望去，只见半截古塔高高矗立，不禁泪流满面，知道张邋遢已经死在那里，遂心终身与他作伴。嘎娘向朦胧塔呼唤了一声“邋遢哥”，便纵向跳进白浪滔滔的大河。
后来，人们就把这条河叫作“嘎娘河”。嘎娘河水浇灌两岸粮田，年年都是大丰收，人们因而又说成“嘎粮河”。
（录自建湖县志——地方风物传说）
2、田百万
自洪武“赶散”，田氏由苏州徙至淮东，落籍于射阳湖畔古镇朦胧以后，从事务农经商，不久，有一部分人成了当地的殷实富户。不知在那一代上出了一个大富户，号称田百万。他看到自家田连阡陌，瓦房上百间。库银百万贯，仓梁百万石，自以为富比石崇、天下巨富，于是对人夸起海口说起大话来：“要想穷了我田百万，除非海干石头烂”。这话一传十，十传百，像有腿似的越传越远。有一天，不知从哪里来了一个和尚，声称为修寺庙，特地前来化缘。并指定要化若干银两，少一钱不走，便在门前敲着木鱼，口念弥陀站关绝食。田百万见他要数太大，未能满足，这个和尚就连续站关绝食，一下子站死了。和尚死在田百万门口的消息，又一传十、十传百，像长了翅膀似的越飞越远，传到四面八方，一下子来了五湖四海的和尚，都到田百万家闹事。天天做斋拜忏，个个闹吃闹喝。田百万遭了人命，被弄得家败人散，良田抛荒了，生意停闭了，存粮吃光了，现金耗完了，只剩下一些空房子，这时死了的和尚不见了，来闹事的和尚也都走了。最后怎么样呢？“海未干，石未烂，穷了田百万”。
3、朦胧“田”难种、“戏”难唱
从前，到过朦胧的人，大都听过这句话，朦胧的田难种，朦胧的戏难唱。要问这时什么意思，就得从头说起。自从“洪武”移民以后，朦胧这块宝地就成为田氏家族的发祥地，这里聚居着众多姓田的，由于姓田是大门大族，人多势大，在旧社会里自然形成一定的地方封建势力，欺生排外。那时外来户（人）要来朦胧种田是不容易的，不仅如此，就连说到“种田”二字也是犯忌讳的。正如东沟的“场”（常）用不得、益林的“桃”（陶）吃不得、硕集的“钉”（丁）打不得一样，朦胧的“田”也种不得。因为场常、桃陶、钉丁都是谐音，姓田与种田都是一个田字，当时常、陶、丁、田都是当地最大的氏族。
朦胧是淮戏的发源地之一，朦胧人对淮戏的影响很深，过去有不少人成了淮戏迷。他们不仅仅懂戏看戏，而且还会做戏。有些人对唱腔道白很有研究，表演动作也有一定的基本功，唱戏里是里手行家，能随时随地登台打炮（表演），因此，戏唱得好丑，是瞒不了他们的。若不是名牌班子，要到朦胧来唱戏那是很难唱下去的。传说有一次演《薛平贵困寒窑》，演员化妆时，没注意自己手上戴着戒指出台，结果连唱三台不换戏，直到唱者（方）发觉纠正和道歉以后才改演他本。由此可见朦胧人过去对演戏是很认真的。还传说从前东沟人对戏台搭得很讲究，只有硕集对演戏搭台不甚重视，因而过去有这样的评价：“东沟台，朦胧戏，硕集唱戏没意思”。
4、永兴“集”是从朦胧借来的
朦胧原属阜宁，现属建湖，南濒塘河，西临射水，是盐阜古镇之一，早就驰名南北。从前每当农历月之“三八”（初三、十三、二十三、初八、十八、二十八）逢集日期，四面八方的客商，云集于此，有买有卖，物产交流，市场兴旺。特别是西路淮、涟等地的客商，他们把山芋干子、金针菇、黄豆、花生、玉米、高粱等农副产品和此地农业生产需要的东西，如水车上用的车辋、水旱拨、拨椿、棱椎、拂板、榷子、耕田用的犁辕、铲头、犁划等，往往用三条黄牛驾着大车，源源不断地从陆路运来朦胧进入粮行、柳木行出售。因朦胧位于射阳河东岸，河上无桥，他们连人带货还要通过渡船送过河，装卸购销多不方便。因此有人在对岸河西想开辟一个市场。可是由于集在朦胧那边，赶集的人还是习惯到河东做买卖，河西市场迟迟兴不开，生意很清淡。
于是西岸有人想出一个点子，向朦胧借“集”，邀请朦胧的柳木行、六陈行和一些知名的商店老板们到西岸做生意，还把猪市、牛市的头头请过去，盛宴款待。同时派人四处张贴黄榜（告示），打造舆论。逢集这天，白天玩龙舞狮，鞭炮连天，晚上张灯结彩，（弹话）唱曲，大造声势。一连几集，真把朦胧“集”借到手了。从此到朦胧赶集的人，大都到河西。西路来的大车不再渡河，水路来的农船和商船，大都停泊在射阳河西岸。因此西岸贸易日渐繁荣，市面一年比一年扩大，由原来的一个小村发展为永兴镇。而原来的朦胧市场却逐渐衰闭下去，至今还是那么一个小街。虽然如此但在人们的记忆里，并没有忘记古老的朦胧。直到今天，还有人把永兴浑称为朦胧，把赶“永兴集”称做赶“朦胧集”呢 |
