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田氏宗譜序
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作者:田氏网 访问量:6441 添加时间:2011-10-18 22:20:50 |
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族之有譜,猶天之有文,地之有理,物之有攷,而郡之有志與史也,國無则治乱盛衰奚辩,郡無志则民情土俗安稽,物無攷则飛潜動植罔分,地無理與天無文,则东西朔南之高下,五行七政之消息,於何而察之观之也哉,族若無譜,其為愚昧,得無類是是以吾身,而上知曾祖父,下知子孫曾玄止矣,其能知缌麻兄弟之上四族下四族乎,即知缌麻兄弟之上四族下四族矣,其能知闔族之上四族下四族乎,不能也,不能则是缌麻而外,皆塗人也,呜呼,自始祖以来,曾幾何時,而遂变為塗人,如此欲求孝弟之心,油然而生,詎可得哉,夫莫遠於國而國有史,莫疏於郡而郡有志,莫博於物而物有攷,莫散於地,莫幽於天,而地有理天有文,族则明业、聚也、约也、親也、近也,而反艰於譜系焉,豈非难其所易,而易其所难也哉,無惑乎,同源共本,不數傳而塗人视之也,揆之孝子,慈孫之心,安乎否耶,豈族有万年之谓,何而忍令數傳之後,竟等之悠悠之塗人也哉吾族舊非無譜也,有荒於久遠,散於兵燹矣,猶庚子秋九月,座師黄悔巷--先生试録序所書,有黔雖新入版圖,豈無田祐恭安濟火其人者,出而奏安攮之勳之句,眾共指颖曰:此祐恭苗裔耶,悔巷--先生低徊久之,詢予曰:曾有譜否?颖以實對曰:是缺也,缺而不補,賢者之责,又五年,颖處洛陽张臬司西席,一日亦以譜问,又十年,宦蜀群疑以為少師後问譜者,十有三四,又十有五年訒巷刘謙吉先生修郡志於舊志中,见吾家在隋有宗顕祖守黔,在唐有惟康祖刺黔,在宋有祐恭祖世守思州,在元有謹賢祖宣撫思州,在明有仁智祖宣慰思南,其餘智勇兼全,文武并具者,如克昌祖、鳯翔祖、祐祥祖、儒铭祖等,不一而足,故訒巷先生特書曰:田姓二族一宣慰後自陕西,一給諫後自江西,科目相敵,而人丁不過抵宣慰後三十分之一,嘗語颖曰:天下世家巨族,固自不乏,然求數千百後,光辉逺映户口繁昌者,惟尊族為最,不修譜焉?,则前之祖德宗功,何以表现於後世,後之孝子賢孫,何以绍述乎前徽,则修之诚不可不亟亟也,今又十七年矣,夏四月次男仁淳,自贵陽禀報,謂會城逹官高士及縉紳先生,每以吾家族譜致詢,而應答之際,有時詞窮,是何人视為急,而己视為缓也,豈非於本末之間,未審轻重哉,因思一譜耳,所費幾何,况以千狐之腋成一裘,萬木之枝搆一厦,何难之有,乃相継諄囑者,阅數十百人,歴四十八年,竟未举行,果事之难举歟,抑思之未悉,而行之未力歟,幸今者,天誘其衷,動多感觸,遂若列祖列宗之督责於其前,仁人孝子之催促於其後也,爰議房族一二人,首行西北,次轉东南,持薄遍告闔族,每處各将九世内外,詳註一单,更從九世以上溯其始祖所自出之祖,給之依次--收,而薄内止記查考,俾無遗漏错乱,俟四面单齊,然後集族中老成人士,照宗顕祖以後字派,次第纂修,務使如日月經天,江河行地,令观者一目了然,乃请當道達官,位尊德重,学博才宏者赐序,登梓譜成,诣祠堂告祖畢,遣一人各賫一册,互相观覧,使人人周知根幹,洞悉源流,噫嘻,百千年缺陷,一朝而補,不亦大快乎哉,或曰:譜修於他姓易,譜修於田姓难。他姓户口少止數十、多止數百,地方近不過百里,遠不過千里,故修輯也易,田姓人丁多或至數萬,少亦不下數千,地方遠隔楚蜀,近介滇黔,故修輯也难,颖曰:無难也,周闈縱即萬里,往返止须逾年,安见異地,不若同堂,千枝萬派,不会歸一源也哉,斯譜也,千萬人孝之弟之心,應油然而生矣,以有不與天之文,地之理,物之攷,郡國之志與史,並垂不朽歟,是在吾族之高明者,有以共勷厥成焉耳。旹康熙丁亥秋前三日三十三世孫颖逢年氏撰於大衍堂。 |
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续修宗谱序
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【赠田景猷太僕寺卿】太僕寺公敕書(天啟壬戌進士)
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