田启义  

    它的的确确是一棵石榴树，一棵平平常常的石榴树。但是，到此参观，在石榴树下留影者，却前簇后拥，络绎不绝。

   青砖布瓦的平房大院，由若干井然有序、院落相连的小院组成。竞相留影的石榴树，生长在其中一个狭长的小院里。碗口粗大的弯曲树身，像一条腾空欲起的龙身，斜跨小院的大半个空间。整个大院，是河南省确山县竹沟革命老区，原“中原局”机关旧址。石榴树旁有文字介绍：“这棵石榴树，是刘少奇同志1939年来竹沟亲手栽下的。在‘十年动乱’中被连根拔掉。当地群众发自对刘少奇同志的爱戴，悄悄地剪下一枝，经过精心培育，才成长起来。”

   石榴树，是吉祥树、如意树，而不单单是一种果树。石榴树上，结出不少中国人心目中古老的“幸福指数”。在抗日战争艰苦的岁月里，院中能有红花、绿叶的装点，生活其中的人们，算是一种享受，折射出老一代革命家的乐观主义精神。

   秋天，石榴树硕果满枝，带来丰收的喜悦。裂开嘴的石榴，露出相间无缝的石榴籽，不仅一果多籽，而且排列密实。籽，音同子。籽多，预示“子”多。籽与籽无隙无缝，说明由开花到成果，籽儿由小到大，全部变成一颗颗人见欲醉、晶洁透莹、红宝石般供人享用的成熟籽粒，一颗都没有半途而废，而且还像“石头蛋”一样留下来。贫穷落后的中国，医疗卫生条件极差，婴儿成活率很低，绝大部分家庭生儿却无子，夭折而去。用石榴籽多且不间歇和“石榴（留）”，去表达人们向上天祈求之心声：“多生贵子，个个成人，坚如石头。”

   偌大的中国，是地球村上的大家庭，当时“全家”人已是四亿五千万，世界第一，“子”够多的了，但还差“福”。国，红红火火搞建设，家，红红火火过日子，才是“福”到人间。时下的1939年，日本侵略者的铁蹄正践踏着中国的国土。石榴树，虽然给人们有祝福，有期盼，但是，如果不万众一心，一致对外，打得日本鬼子滚回老家，无论如何，也不会迎来红红火火幸福美满的好日子。

   刘少奇来竹沟，他肩负着发动群众、组织群众、团结群众的重任。革命战争年代，中国共产党有个宣传主题：我们共产党人好比种子，人民好比土地，无论到什么地方，都要在那里生根发芽，开花结果。固然，杨柳之絮，可以做到落地生根发芽，长成参天大树。但是，可不要忘了，石榴树，也可插枝成树，完全能够达到“随地生根结果”的要求。

   刘少奇亲手栽下石榴树六年后，抗战胜利，正是石榴树长大成棵，处在花红叶绿的盛果期。又经四年，中国革命胜利，石榴树更加茁壮，花更多，果更多。“文革”中被连根拔起，有当时针对刘少奇本人的成分，更多的是当时的社会潮流。“文革”荡涤着一切“污泥浊水”，横扫着一切“牛鬼蛇神”。挂满“寓意”传统“幸福指数”的那棵石榴树，当然也要被荡涤，被横扫。

   无巧不成书，正是因为石榴树有插枝成树的生理特性，才能在老树被除掉，剪下枝条再成树之效。“枝”如星星火种，动荡十年之后，成树“燃起”，再搬回“老家”，不仅留下今天能留影的“革命树”，而且像它本身一样，留下太多的巧合。

   新石榴树，带着老石榴树的“骨肉”，已历古稀之年，单在“中原局”的大院里，前前后后生活了两个三十年。中国人对数字有特殊的认识——“三”为大：三而成天、三而成地、三而成人；以此三气，三而三之，以成天之六气、地之六气、人之六气。俗语说：“六六大顺。”眼前的中国，不正是天地人共和谐，六六大顺吗？

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