前人而有轨范万世之下后人而有光华万古之上箕裘永与天地同悠久则凡世家旧臣孰不欲如是也然岂易言哉盖凡为祖宗有能创业于前以贻子孙者有能继体于后能先后相盛者即以欧阳之谱苏子之词两不相下然始虽不同于永叔后亦异于轼辙岂不可惊可畏叹奇罕也哉是谱诚非涂饰之具所以纪祖宗事业于既往励子孙心志于将来也考田氏出妫姓为陕西京兆路蓝田县人自周武克商封舜后于陈春秋时公子完敬仲奔子孙大食采于田因而命夫天下古今姓田者多矣不能前后相盛惟此田氏以才学荐于隋黔中大治以平贼宦于唐南服镇静以武功著于宋交址畏服至本朝粛靖海宇以来王虽云万里外田氏子孙尤以抚得膺宠锡而读书士竟斌焉英雄奇特何代无之与工轮华彩与迅雷争轰烈与山川争流峙其前后相盛矣乎二十八世田庆懿风管麟角尤为可爱因宦游至蜀谐僚友求叙于予予不敢辞在昔孟轲有云所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也至哉言乎夫乔木不过穷壤中一植物耳及其将老则心朽质枯反不颉青柳顽流翠若饕餮风雷未有不摧折者田氏自隋唐五季历宋元以至于今盖跨千秋馀矣乔木能经久若是乎乔木尤不足以拟田氏矣乔木不足以拟田氏其惟进之以圣贤事业乎圣贤事业何如忠尽于朝廷天下则公羊传所谓安社稷利国家爱笃于族人诸父则榖梁所谓扬父之美友孚于族人兄弟则左氏传所谓不废懿亲乔木有此悠久意味哉因引春秋义以为田氏子孙亿万年无疆之庆观田氏谱者以为何如明正德十五年庚辰冬涴吉

    赐进士第云南按察司佥事前南京监察御史雾峰姚学礼序