在祭祖大典上的讲话 

各位族人：

    大家好!今天，来自全国各地的田氏族人，怀着自豪与崇敬的心情，云集在辉煌壮观的田完祠，共同参加冬至祭祖，共同祭拜我们的田完始祖。虽是寒冷冬季，更显我们田氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。

    历经四年的时间，在今年四月，汇集了滕阳、卓阳、微山、郯城、新泰、平邑、兰山、鱼滕、成武、田巷、新沂、辽宁、湖北、鲁峄、城头、诸城、滕左等全国十七个地方支谱的《华夏田氏族谱·第一辑》出版发行了，是自始祖以来合谱入谱族人数量最多的田氏族谱。该谱收集整理了田氏二千余年的历史资料，平衡汇编了六十多万的族人世系。规范统一了班辈，并从一百零一世全国启用新班辈，达到了世世代代不替不移，昭昭穆穆不紊不乱的目的。是我们华夏田氏全体族人的集体智慧和劳动成果。《华夏田氏族谱》凝结着华夏全体田氏族人的心血和汗水，是华夏全体田氏族人的骄傲和光荣。

    华夏田氏谱务办公室在此基础上，毫不懈怠再接再厉，在族务领导小组的领导指挥下，克服经济上、交通工具上、民族习惯上、山川阻隔上、思想意识上、语言上等方面的困难，通过实地采访、电话联系、网上联络等方法，与济宁南田、徐州睢宁、单县田老家、莱芜、滕州东郭、台儿庄北顿庄、徐州邳州、荣成、安徽阜阳、六安、临沂罗庄、东明、德州、江西瑞昌、阳新、大冶、上犹、太湖、湖北武穴、黄石、丰县范楼、河北唐山、广东深圳、四川奉节、山西阳泉等地方取得了联系，并与上述族人代表进行了谱务联络沟通和商榷。经过双方考证地方老谱与查阅相关历史资料，平衡了班辈世系。安徽阜阳、台儿庄北顿庄、丰县范楼等地四万余人合入了华夏田氏族谱。其余各地族人正在续修自己的族谱世系，然后合入华夏田氏族谱。有个别地方的世系平衡，虽然进行了会商，但因为田氏已有二千六百多年的历史，资料散失，又因各地族谱版本不一，年湮代远，给世系平衡带来了一定的困难。尽管如此，华夏田氏谱务办公室平衡世系是在依据历史资料和各地族谱相互参证的基础上做出来的。这是有理论基础和实践证明的。我们的田氏考和《华夏田氏族谱》世系考证，历经几年时间，也得到了大家的认同，并经得起时间的验证。现在好多地方或世系不整、或班辈混乱、或几百年没有家谱，而他们又迫切地要求寻根问祖、认祖归宗，有好多代人为这个共同目标奋斗了多少年，这种情况只有因势利导的进行世系平衡，才能有效地解决问题，才能实现广大族人尊祖敬宗的孝悌之心和融入华夏大田氏的心愿，这是田氏族人的血脉亲情和宽厚笃诚的品质。有个别族人因为不了解族谱，受先入为主思想的影响，对世系平衡持不同意见，这也是可以理解的，理所当然的。有些问题虽然现在证明解决不了，可留于以后再商榷，本着求同存异，不妨碍合谱大局的情况下，尽快融入华夏田氏大家庭。

    合天下田氏谱氏是一件卷帙浩繁的家族文化工程，尽管谱务办公室做了大量细致的工作，亦难免百密一疏，不足之处也是在所难免，欢迎指正，以臻完善。

    田完祠紫荆堂，是供奉始祖田完和全国田氏历代先祖牌位的大殿，以明其昭穆、年节祭祀。始祖和历代祖先以及滕阳等地方的先祖牌位已经安放完毕。现在安徽阜阳、鱼滕、丰县范楼、北顿庄等先祖牌位也已安放在内。真诚地欢迎全国各地田氏族人共商先祖牌位安放事宜，使各地田氏始祖在田完祠内接受后世子孙的香火供奉，以告慰列祖列宗厚德有继，启迪后世子孙万代昌隆。

    最后还是那句老话：我们田氏族人，人无分老幼，地无分南北，皆有为田氏家祠添砖加瓦之责任；皆有为合天下田氏谱为一家谱出谋划策之责任。慷慨解囊，共襄大事，为构建和谐社会做出我们应有的贡献。 

二OO九年十二月二十二日