首页| 田氏动态| 田氏渊源| 田氏族谱| 田氏宗祠| 田氏宗支| 田完学会| 田氏名人| 田氏功德| 田氏文化| 寻根认亲| 田氏论坛| 留言
当前位置: 田氏文化
分享到:

田世荣新作《幽默精神》首发连载(十八)
 
时间:2019-3-29 16:30:47 访问量:269 来源:田世荣 田氏网 辑录:田家祥

 

卷十四
 
一诚精神
 
对于智慧的人,讲感情的人,有能力的人,品德好的人,对他用一个诚字,胜过了所有的计谋。如果你的对手是一个足智多谋的高高手,智慧宽阔如汪洋,一点也不用害怕与慌张,用一个诚字,就能接近他,最后会得到他的帮助。一个人如果是一个攻不下的堡垒,那么最后能攻下这个堡垒的,一定是这个诚字。
 
 
辩驳精神
 
古代有个老头,没有工作,也不做正事,天天最大的兴趣,就是在城门外,看着那进城卖东西的人,选一个或者几个,与他们辩驳。辩驳得鸡贩子菜贩子一个个走投无路,卖鸡讲价的兴趣都没有了。帝国最会辩驳的人,他自然要杀上去与人家辩驳。辩驳得天上乌云翻滚,大洋波涛汹涌。通过辩驳,他自己收获了不入真理,也教给了人家许多好知识。所以他后来有许多杰出的学生,柏拉图就是其中一个。知道这个老头是谁了吧?苏格拉底。
 
一生精神
 
学习与创造,不是在大学里取得了学士、硕士、博士就完成了的。学习与创造,是一生的事。许多人在壮年时已经名满天下,许多人在壮年时一无所成。许多人在老年已经日薄西山,许多人在老年时才大器晚成。谁是最后的赢家?赢在后面的,赢得最大的。因此,学习与创造,是一生的事情,而不是仅在学校里的事情。
 
领袖精神
 
一千所大学里的男生或者女生,每个人都要具备领袖精神。领袖精神的实质是带领一帮人走在正确的道路上,物尽其用,天地越来越宽广,物质与精神财富越来越多,或最后可以让人达到俱卢洲那些人的生活水平。而领袖个人的品德首要是前瞻,其次是创新,其次是清廉,其次是公正,再次是平等,最后是给人自由。当每一个人具备了领袖精神,最后从其中产生出领袖中的领袖,他们无疑是生命史上最优秀的。
 
合理精神
 
如果你是家长、集团董事长、局长、镇长、县长、市长或者是部长,你握着分配财富的权力,请你一定要合理分配这些财富。财富是大家花很长时间聚集起来的,每一点财富都意味着血汗,所以分配出去的财富,绝对不能浪费。花几千万元修一道门或者一个几乎没用的广场,你肯定应该挨砖劈,受最大的恶报。有钱的人,最先考虑的是如何安抚没钱的人,所以你下面的弱势部门、弱势职工,那是你分配财富最先应该考虑的点。分配财富一定要雪中送炭,不要锦上添花。如果你在分配财富上有私心,暗中考虑如何有利于自己,你永远也当不了一个高贵的人,而是一个可耻的混蛋。
 
分明精神
 
在古代,一个元帅如何指挥几十万上百万大军,长年在外征战,而且取得卓著战功?最重要的一条就是奖惩分明。有战功,奖;出过错,惩。奖惩分明,勇敢者可以更加勇敢,懦弱者可以变得勇敢。如果有私心,奖惩不明,弄巧蒙骗者受奖,亲戚受奖,有功者无奖甚至受罚,有隙者有功也无奖,那么,最终只能收获系列失败的事业,直到自己最后身败名裂。
 
联盟精神
 
任何一个人,他如果要在他那方面有所建树有巨大收获,无不竭尽一生的力气去做,并且还不一定有像样的成果。一个亿万富翁,他要解决多少困难多少危机最后才可能成功,任何一个站在财富顶端的人,无不具有一部奋斗史或者血泪史;而任何一个智慧的人,无不要穷尽一生的精力,博览群书,思考创新,推陈出新,最后才可能有拿得出手的成果。但遗憾的人,在人类世界,极少有既握有顶端财富同时又握有顶端智慧的人。这二者同时具备的人有没有?在现在的科技世界,有,而且他们都是成功者。但他们太少了,你要知道人类现在有七十亿左右,这种人可能只有0.0000001%。那么,更多的情况是,一个人站在财富的顶端,内心茫然;一个占在智慧的顶端,贫穷无助。所以,一个人要有联盟精神,不要让两者分离无关,要让两者相互拥抱,强强结合,让两项顶端的资源相聚,最后在某处爆发出核爆炸一样的威力。枪只是枪,如一根烧火棍;子弹只是子弹,如一粒钢锭。猛兽来了,二者分离,只有等死。但是如果枪与子弹结合,就威力无比,可以击毙数百米内的任何猛兽,这就是联盟精神的精髓。
 
底牌精神
 
一个人,要有看清对方底牌的能力。在我们现在这个时代,很多人已经习惯了表演,习惯了忽悠,在他们的表演与忽悠中,人有时要做出错误的判断。所以我们要静静观察,有看清底牌的能力。被人蒙蔽,做出错误的事,对自己与他人都是一种伤害。只要看清了底牌,你和你的朋友才不会受到不必要的伤害。看清底牌而说破,是一种低等智慧;看清底牌而不说破,用其他理由委婉而坚决地拒绝,才是一种高等的修养与智慧。
 
欣赏精神
 
面对他人的成果,如果我们用的是嫉妒精神,我们会非常痛苦,有锥心的痛;但是如果我们高贵一些,用欣赏精神对待,我们内心就会很快乐。任何一个人的成就,都是他们十几年甚至数十年的努力才成功,我们为什么不欣赏反嫉妒?你的长处,是他人无法相比的;他人的长处,也是你无法相比的。人家擅长拉琴,你拉不过他;你习惯下棋,他下不过你。一个人永远也成不了全能。正因为千人的各自长处,才形成了这个丰富多彩的世界。那么,你讽刺别人,世界多刺;你欣赏别人,世界上到处都是美丽的花朵。我们往往经常处在无穷的烦恼中,就是我们不会欣赏赞美别人的长处,而是对立相待。习惯欣赏别人的成就与长处,我们会越来越高贵,越来越快乐,越来越努力,甚至最后我们也可能有非常好的成果出来。
 
长处精神
 
一个拥有仁德的人,就会极力发挥手下兄弟姐妹的长处,用人之长,让他们心情舒畅地尽情发挥,才有丰硕成果。一个内心龌龊的人,喜欢用人之短:你语文教得最好吧,让你去教数学;你结巴得厉害,让你去群众矛盾调解办公室当调解员;你擅长治皮肤病,安排你去骨科接骨;你师范毕业适合教育工作却安排你去卫生战线,你医学院毕业适合卫生工作却让你去气象局上班。用人之长,是帮自己;用人之短,是害自己。
 
天才精神
 
绝对要相信这个世界上有天才。天才与我们的距离有点远,也许是看得见的远,也许是看不见的远。我们作不了天才,就佩服天才,支持天才,成就天才,分享天才的成果。历史不是普通人创造的,是天才们创造的。我们作不了红花,就作绿叶。当然我们也要有辨别能力,很多绿叶,都喜欢把自己升格成红花。诋毁天才,甚至扼杀天才,个人是卑鄙的,羞耻的。
 
闪电精神
 
生命多么宝贵,从出生那一天开始,我们就在进行奔火葬场倒计时;到了中老年,更加要有被火焰溶化成灰的危机感。所以生命要做些有价值的事,绝对不能像一堆干牛粪里面的虫,在那里面反反复复爬上爬下,寻找粪中的粪。不要有奴才思想,不要一辈子都跪着生,要有自己的思想与尊严。要全身心学习与思考,站在几千个巨人的肩上学习思考,敢创新,习惯创新,将创新当成一种日常事。然后发现那些崭新的穿越时空的精神闪电,让这些闪电,击醒与照亮懦弱与蒙昧者的心灵,哪怕只是你身边的几个人,听你演讲的山坡上的几十个人。让他们昂起高贵的头颅,成为持剑战斗的一个国家的一流勇士。这才是精神闪电的意义所在。
 
正数精神
 
以地平线为界,地平线以上的,姑且为正;以下,姑且为负。其实地球上绝大多数的人,一生为正数的,极少;大多为负,呆在地平线以下的洞里、墓里、深井里等,被冷水浸泡,被毒虫撕咬。甚至有的人,还呆在地平线以下九十米甚至五百米甚至九千米以下这些负的洞里。在这些负里,痛苦烦恼,求活不得,求死也不得。他们一生最大的奢求,就是爬出这些为负的洞里,坐到地平线以上为正,哪怕这正的高度只有半尺。人,每一个人,开始都会掉在地平线为负的洞里。只不过,有的人通过高尚的道德约束,个人的拚命努力,挣扎了出来,变成地平线以上的正数,让自己一生警惕,不再变成负数。守住正,哪怕是一点正,其实是人生最大的艰难,有时要付出巨大的牺牲。而有的人呢,从负到正,不珍惜正,反反复复,最后永远掉进负里,仿佛在负里才舒服。人生最可怕的是,他各方面的条件太好,前半辈子都呆在正里,根本不知道人世间其实还有负这个冰冷的窟窿存在;一旦他掉进这个他本来以为不存在的负里,就掉进了这个负的三千米至三万米下,与地狱相等的地方。结论是什么?呆在大城市里没有土地必须残酷挣扎才能活下去的人们,呆在广大乡村努力劳动依然贫穷的人们,如果你们的生活哪怕只是微微的正数,你们多么幸福与幸运。你们一生只要有一指高的正数,都是人生的赢家。你们没有在城市的各种陷阱与不可抗拒的漩涡中成为负数,而且越来越负,的确是非常幸运又幸运。
 
最大精神
 
人生要努力去追求最大,如果有可能的话。什么最大?是智慧不是黄金,是智慧不是官位。发现了宇宙深处与人间充满真理的智慧,对绝大多数人都有用的智慧,才是最大。历史上的伏羲、炎帝、黄帝、推算《易经》的周文王、老子、孔子、释迦牟尼、扁鹊、孟子、庄子、河上公、韩非子、墨子、孙子等人,他们发现的智慧,传承了几千年而不衰竭,未来数千年上万年仍然有用,因为他们发现的智慧直抵人性,到达内心深处,对任何人都有用。而与他们同时代的王、侯、将军、百官、大商人、大地主,他们在世时固然可以锦衣玉食,吆喝众人,甚至掌握生杀大权,可是他们消失了就消失了,即使陪葬几十个人几百匹马几千斤金银绸缎(反而便宜了百千年后疯狂的盗墓贼),没用,他们消失了就彻底消失了。只有经典有用的智慧,才会穿越时空几千年上万年。那样的话,即使你活在世上是个乞丐、农夫、士兵、菜贩、社会底层的其他各种人,你去世几百年后,你会因为你的智慧成为王。为什么呢?因为你的智慧,帮助了未来几百年上千年需要帮助的人。
 
宽深精神
 
你也许应该与我一样,厌恶学校的火箭班、实验班、层出不穷的考试、考分、排名、考入著名大学、有名导师。等等。学习的真正目的绝不是这些。一个人一生最正确的学习态度,就是一辈子,对自己未知的知识,永远有兴趣,永远想弄明白,探究真相,让自己明白、懂得、拥有,系统化,精深化,方便于自己再创新创造。我对这事超级有兴趣,只要是我不知与不懂的,花再多时间学习我也觉得快乐。就是说,一个人一生应该像一个疯狂的巨大湖泊,他应该饥饿地疯狂地吸收全世界的流水与水滴,来丰富自己的宽度与深度。考试对于一个爱学习的人来说,绝对是糟糕的岐路,那不会让你一生有多大成就。有宽度与深度的博学之士,他才是人类真正的朋友,因为他能够寻找到灯,带领大家走过曲折的黑暗路。
 
爱邻精神
 
爱自己的邻居,要胜过爱自己的伴侣。也许你觉得是奇谈怪论,但有有许多道理在里面。人生一世,最需要他人的帮助,而邻居是最近的。假如你病了,只有邻居最先知道并可以帮你。如果有强盗,强盗最怕的是邻居来帮助。如果夫妻吵架,很长时间无法调和,只有邻居的调和,才最有效果。如果邻居关系搞不好,形成仇恨,是不是天天感觉喉咙中有一棵取不掉的刺?
 
振奋精神
 
我确信每个人在以笑脸告别了大众,回到自己一个人呆的书房或者休息的小屋子时,会掉入困境的冰窖中。光鲜的背后,其实有那么多束手无策的困境,根本解决不了的问题,自己必须要付出代价的一些结局,甚至很多危机可能让自己身败名裂物是人非。因此我们会非常沮丧,我们的脸是哭丧着的,内心如冰,一身是寒,闭着双眼忍受这些人间的无解烦恼,欲哭无泪。这个时候,我们一定要听听自己喜欢的音乐。唯有音乐,才可以救我们,而不是酒。萧的《春江花月》,笛的《梅花三弄》,二胡的《二泉映月》与《良宵》,筝的《高山流水》,琵琶的《十面埋伏》,钢琴的《黄河大合唱》,小提琴的《梁祝》,贝多芬的《月光奏鸣曲》《欢乐颂》,施特劳斯的《蓝色多瑙河》,理查德·克莱德曼《梦中的婚礼》等等。音乐无语,仿佛什么都会说。可能,我们内心结得很厚的寒冷的冰一下会被激情的音乐粉碎,一下昂扬,一下振奋,一下无视任何危机,一下得救。人世间不可能不存在无解的困境与绝望,但也未必每一个困境与绝望都有报应。所以,音乐的振奋可以给我们激情,给我们力量,最后解救我们。根据最新科学研究,音乐才是第一让人健康长寿的要素,笑与绿茶等,都远远地排在音乐的后面。
 
使命精神
 
人世间只有极少的人来到这个世界上,肩负上苍给的使命。你如果感受不到你在人世间的使命,那就算了。如果你能够感受到你带的某种使命,请务必去完成。上苍给你的使命,他是有暗示的,在你过去的几十年中,关键的地方,有神奇的事发生,阻止让你失败或者支持让你成功。这可能发生在你生命的生死关头,也可能发生在你事业的生死关头。如果你能够感受到上苍给你的使命,应该放下手中的一切,去拼命完成。那很可能是没有报酬的,但是对其他的人类,现在与将来,绝对有用。还有,如果上苍是欣赏你的,你不去完成使命,而走在财富与情色的歪道上,上苍一定会惩罚得你焦头烂额头破血流。
 
科学精神
 
1937813日到1112日三个月的淞沪会战,让我们知道了一个民族如果没有科学技术为强大后盾,会给一个民族带来多大的灾难。这次会战历时三个月,日本军队27万人,中国军队75万人。从813日到1112日,中国军队战死19万人,加上到12月初死的10万人,死亡29万人;日军宣称战死4万人。中国军队的死亡率,是日军的7倍。这次大战,中国军队集中了全国60%的精锐部队,全国之南北西,地方部队与中央军,均慷慨赴战;而日军也是先后集结与增补了无数师团,妄图在决战中歼灭中国军队主力,一战拿下中国。中国军队人数多,为什么却处在劣势,而且最后大溃败?中国军队的军工生产基础弱,部队的装备差,无法补充。特别是川军,甚至还有拿大刀上阵的。许多德式、苏式装备师,打一个少一个,直到打完,最后没有补充。而日军呢,装备源源不断地从国内输送而来,强大的军事工业保障了他们军事资源上的优势。那时,中国空军才组建五年,而日本的空军,早存在了四五十年,有许多王牌飞行大队与王牌飞行员。那时中国只有少数战斗能力极弱的舰队,而那时日本已经有数十年经验的航空母舰序列,到上海助战的航空母舰,就达到了四五艘。日本地面部队的炮兵部队,更是装备精良。所以日军在进攻中国这数十万人的大军阵地时,由海上航空母舰序列的各种大炮、天空的轰炸机、地面部队的炮兵部队,联合轰炸,将中国军队的阵地,造成了一个事实上的钢铁火焰大熔炉。中国军队的一个师,几小时就在这火海中的熔炉中不见了。投入一个师,几小时半天就消失。这是日本明治维新后迅速发展的科学,造成了他们这陆海空制造的钢铁大熔炉。可怜的中国军队,你有血性、忠诚、爱国等冲天浩气,可是有什么用?生命在这科学铸造的大熔炉里,如一把毛瞬间被烧得不见一样。
一个国家,真正的国力,是各种科学数十年数百年慢慢发展积累起来的强大实力,那比如一座巨大山系上面的群峰,不可能短期积累起来,也不可能短期被铲除干净;一个人,如果在他的一生中没有各种科学知识武装与丰富他的头脑,形成各方面的能力,他也不可能有各方面强大的实力,不可能干出各种伟大的事业来。
 
一人精神
 
一个人朋友再多,其实最终还只是你一个人。释迦牟尼一个人在苦修林里呆了六年,一个人觉悟。这六年我们可以想像很多:谁给他送吃的?苦修林里晚上的蚊子如何对付?夏天的暴雨如何对付?晚上那些毒蛇猛兽如何对付?但是伟大的他一个人对付这些,最后一身骨瘦如柴,一个人悟出了大道。然后,他又是一个人去传道,开始在一棵树下,或者一个长满鲜花嫩草的小坡上传道,他也是一个人,有时面对的是一个人在听他传道,有时几个人。到了他有几百几千上万的听众听他传道的时候,他一个人已经走了漫长的弯曲坎坷道。任何伟业开始都是一个人开始,经历很长时间,很辛苦,很坎坷,最后才有不可阻挡的辉煌。
 
一捧精神
 
一船人在大湖的深处去寻宝,传说一千多年来,有无数装着财富的船,在湖中心沉没。船长是个智慧的人,请了城中最好的智者随行。
船到湖中央,已近多个宝船。正在大家高兴欢呼的时候,守护财宝的湖神,化着一尊巨大的大力神在船的面前。此时的船在神面前显得如此之小,仿佛湖神两手一扯,船就会在湖中四分五裂一样。
大家惊恐得要命。
湖神对船上人的说,我知道你们为宝而来。你们只要有人回答对了我的问题,即可以捞取一船宝物而去。不然,我呼唤风浪,势必将你们沉入湖底。
船长只得答应。
湖神说,问题十分简单。我问你们,是这一湖的湖水多,还是我手捧的一捧水多?
那些以庄稼汉为主的船员们一听,欢呼一声。如此简单的问题,还需要回答吗?
且慢!船长想,神如何智慧,怎能问如此简单的问题?凭他的智慧,他知道,要是照庄稼汉们那样去回答,撕裂木船的巨大风浪,肯定就来了。
答案是肯定的,肯定是湖神手里的那一捧水多。但是,为什么?这个为什么,就逼死了船长。
船长把他内心的疑惑告诉了随行的智者。
智者一笑,站到船头对湖神说,伟大的湖神啊,您这个问题,不简单。显然,是您手捧的那一捧水多。
庄稼汉们一片倒喝彩。在他们看来,当然是一湖水多啦。
湖神一笑,问,为什么?
智者说,多少亿年后,大地无限接近太阳,人们会感觉太阳从一个变成两个,最后天上仿佛有七个太阳之多。那时,泉水干,河水干,湖水亦会快速干涸。所有的生命,都离不干水。这时,如果一个人,能够捧一捧水,献给他敬爱的神表达他的尊敬;捧一捧水,献给他的父母表示孝敬;捧一捧水,送给比他更需要水的老弱病残;捧一捧水,送给本来与我们平等的禽兽。这一捧水,已经不是水,而是无尽的德。那么,您手中的这一捧水,不是比一个湖泊的水更多吗?
湖神大喜,允许他们捞了一船财物而去。
 
一笑精神
 
遇见了任何让我们不开心的人和事,请一定不要怒从心起,呼吸困难,恶语相向,拳脚并用。最好的就是一笑置之,在内心退一步,不,退三步,然后仍然一笑置之。这样的话,啥洪水猛兽都会悄悄过去,自己的四周会非常地怡然安宁。
洁净精神
 
其实,我们每一个人,都是不干净的。并不是指我们的衣服。我所说的不干净,是指我们的内心。我们总想占他人便宜,总想让对方吃亏,总想让对方付出而一无所获,总想让对方败而自己胜,总想对方不如自己,等等。所以我们要经常清洗自己,让自己的思想洁净。别人先好,我们才好,是上乘好;我们好,再帮助别人好,是中乘好;我们好,别人不好,是下乘好。内心帅,外表帅;内心美,外表美。
 
悲悯精神
 
假如你在青少年时期,就是残疾,需要他人的帮助你不能帮助他人,那就算了。假如你青少年时期,智慧极高,或者家里十分富有,那么,你一定要具有悲悯精神。从漫长的历史角度来看,人类整体是个金字塔。你侥幸成为金字塔的最上层,那么,你是站在最广大的中下层基础之上的。如果你在上层,爱广大的金字塔中下层,如果生命轮回,你以后处在金字塔的中下层时,金字塔上层的生命,才能关心你啊。现实点说,如果没有轮回,离开了金字塔广大的中下层,上层在何处立足安身?
 
养心精神
 
我们每一天,要接触很多人和事,可是有多少是对自己有用的,有趣的?大部分都是垃圾,消耗了我们的生命。因此一个人,要拒绝无用的热闹,没有意义的吃喝聚会,更要主动拒绝其他人对你的主动骚扰。自己恍如一朵静静开放在巨大莲池中的莲,拒绝任何消耗自己精力的骚扰,吸收天地正气,日月精华,让自己的身体内,充满无穷的正能量,然后为他人进行真正的奉献。这就需要我们的养心。浮躁的人是不懂养心的,追逐名利的人是不知道养心的。已经懂得养心,拒绝外界对自己内心的骚扰,去掉无名之累,眼睛之烦,脑袋之痛,清静内心,已经是一个大士的修养。
 
深埋精神
 
人生都是有许多困难的,很多是根本无法解决的困难。睡觉的时候,如果我们把这些困难揣在心中,肯定是一晚上辗转反侧,早晨起来一对黑窝眼,如烈日下蔫萎的菜叶。把这些无解的困难,用一个铁箱子锁起来,外面再加一个铁箱子,最后一个大铁箱子锁上,丢入内心深不见底的黑洞中。第二天起来,你会发现,这困难不在了。如果铁箱仍然会沉甸甸地从黑洞中冒出来,你会发现,它并不是你想像的那么严重,是有办法解决的。或者随着时间的过去,要杀死几个人摆在那的困难,根本不是困难,真的随风而去。所以,每天晚上,你必须要用铁箱们将你的困难深埋,这夜是纯净美好的,属于你的自由世界,先心里无尘无负担地将这个晚上的睡眠,睡好。
 
方案精神
 
初入社会工作的孩子们,他们总是怕见人,怕见领导,怕说出自己的服务,怕说出需要多少费用,怕对方拒绝,怕自己下不了台。总是心跳,气喘,脚步慌乱。这是正常的。但是,人要成功,必须要克服这些怕,最后成熟到站在怕的上面,行云流水般与陌生单位的领导交流,与千里之外的单位交流,给他们提供服务,提供产品,获得收益。应该在内心制定三套方案。第一套,成功了应该怎么办;第二套,失败了怎么办;第三套,不成功不失败又怎么办。成功了,我们当然是欣喜的,幸运的,我们可以听对方的建议,将服务进一步做好。失败了,我们也应该有风度,留下我们的联系方式,感谢地退下。不成功不失败,悬在当中,我们要往成功的方向做;不着急,给对方留下好的建议,感谢退出,进行等待,待中至少有一半成功的机会。有了这三套方案,我们自信而淡定,可进可退,我们会慢慢强大,慢慢获得许多成功。
 
恶心精神
 
你爱小动物,某人却要请你吃某种小动物,你觉得恶心作呕,拒绝吃,这很好。伤害你真心所爱的,就会恶心。我这些年从学术上研究佛学大智慧,最大的收获是内心有了正念而不是邪念;认识到到舍,比得更好;认识到各种贪婪,是自己遭受巨大损失或灭顶之灾的根源;众生平等,让我想到我少年时饥饿所伤害的那么多鱼鳝鳅,是多大一种恶,所以尽一切缘份从血淋淋的市场上将它们买出来,放归江河,这既是善念,也是对少年伤害了的江河的一种回报。我感觉个人的最大收获就是在任何场合中,不再展示自己,退到边沿。默默做一些善,才是做人的最高境界。认识到诲人抑恶行善,哪怕只对一个人,说服了一个人,都是一种大德,一种比写出了一部无聊的长篇小说都还大的德。虚名如闪电,真是如梦亦如幻。所以有一天,一个朋友在火锅店等我们,说要请我们吃花鲢鱼,我当时内心突然十分恶心,有作呕的感觉,坚决拒绝。当然,现在,我依然恶心于谁谁谁请我吃活杀的任何生命,坚决拒绝。我宁愿吃素,吃那些瓜熟蒂落的东西。粗糙简单的生活,对人非常有益。我有时想,佛祖与他的弟子们,午后不食,营养够否?肯定是够的,佛祖活了八十多岁。既然朴素的生活也可以过得很好,为什么要嗜杀活着的生命?我是说,一个人能够养成这种恶心精神,是一种大美大善大德境界。
 
不光彩精神
 
我们绝大多数人,都有不光彩的过去。
首先你是无辜的。你没有受到应得的教育,让你知道什么是不该做的。你年少或者青年时候,在不知中犯下错误或者罪行,你是无辜的。要怪的话,得怪家长、老师与国家。
其次你应该高兴,受到了应得的惩罚,你不会再犯错误。最大的惩罚莫过于长久地呆在监狱,那里,你什么苦都受了,什么罪都赎了。
那些不够入狱的不光彩,相信已经将你内心折磨够了,羞愧够了。
如果有不光彩的过去,你要在心里清零。过去为零,然后一切从头开始。
你应该有奋斗的激情。人家什么都有了,可是你为自己过度的欲望,浪费了大把的时间,你什么都没有。所以你有奋斗的激情,创造一番事业来。从打工开始,从街边小摊开始,从小吃开始,从一切最小的开始。只有被最小历练,才能成就最大。
有不光彩过去的人,做事业像骑在千里马上一样,已经够快,可他觉得还不够快。那从没不光彩的过去的人,相当懒惰,一身没有力气,没有目标,没有激情,在那打着瞌睡,或者在大排档茶馆里打着一块两块钱的麻将浪费人生。
假如一个人有不光彩的过去,成功了,一定要做个慈善家,帮助需要帮助的人。如果你一生帮助了一百个、一千个甚至上万个需要帮助的人,贫穷的学生与无助的老人,那么,你的不光彩,反而是大放异彩了。
你想想,许多人有光彩的过去,作了处级、厅级、部级,却贪污受贿,占有数千万数亿的国财,成了国贼。用光彩的过去,换来永远也洗不掉的不光彩的未来,那才是人生最大悲哀。
 
顾家精神
 
与妻结婚的时候,就把工资卡给她了。这不好,现在我一年的工资六七万,可是我每月一元钱也用不着。
奖金一年三万多,也全没收。
我一分钱也无。
好在不抽烟喝酒,没有天天的逼。
她管吃喝。
她给哥买的衣服廉价,一般要把本帅哥往六七十岁的老大爷那境界打扮,她说她很看得顺眼。
我的嘴瘪得瘪到了地上。
所以有时穷慌了,也吼妻子。但结局还是用不着钱。
我说这当的是什么男人啊?妈的!天下男人,就我最惨了!
我经常恶狠狠地对朋友们说,要不是妻子还有几分姿色,脸也白得吹弹可破,对哥忠诚,惜钱如命一元钱都舍不得花要为她儿子读大学买车买房存钱,厨房也是一把好手,老子早将她摁在床上掐死了。
内心其实愿意顾家。家里有内心才踏实,难道家里一穷二白才舒服?
有天妻子回来,说我还是幸福的。
我问为何?
她说,刚才她在河堤上锻炼,听得前面几个女人说话。其中一个女人的御夫之术,那才是天下罕见。
那女人说,她当然全部没收了老公的所有钱。
老公要喝酒、抽烟,怎么办?她说,他自己想办法。
所以那个人,下班之后,经常到农村,捉些鱼、捕些黄鳝、粘些小鸟卖了,自找烟酒钱。冬天呢,下班后,就在河边钓鱼,有时守通宵,冷得像坨冰。钓着大的了,卖给馆子,就有钱了。
然后妻子说,至少,你还没去捉黄鳝钓鱼粘小鸟嘛。
哇哦,不比不知道,一比吓一跳,原来我还极幸福。
 
否定精神
 
人要进步,最后让自己进步到巅峰,一定要让自己具有不断的否定精神。以二十世纪共产党一个将军为例。他先要否定自己在乡间私塾的成就,不当一个私塾老师,才能进入大城市考上师范学校;看见国家混乱,教育不能救国,他否定自己的教授梦,才能考上军校;军校毕业,成绩优异,分在司令部当参谋,他必须要否定自己当参谋没有危险的安逸与优越感,到一线去,才能当连长、营长;他要否定自己已经成了团长的成就,去德国或者苏联的军事学院深造学习,才可能有更大的进步,才能回来当军或者集团军的参谋长;他要否定自己能够指挥师、军的权力,才能下去当一个真正的军长、集团军军长,然后才能指挥十几万大军,完成对一省或数省的单独解放任务。
其他很多方面都是,自己要追求更大的优秀,必须要善于否定自己过去的成就。
我是一定敢于狠心否定自己的人。参加工作后,我花了五年时间,写了一百多本诗稿,二千多首废品诗后,才发表第一首诗。三年时间,发表了两百多首后,马上否定了自己当一个诗人,我去写散文,因为我发现诗人间爱相互吹捧、爱相互抄袭、爱装逼、贪财贪色、小众,是事业的死胡同等等。几年后,我写散文出版了三部书,然后我否定了散文写作,去写幽默小小说。这个厉害一些,在海内外发表了两百多篇幽默小说,小说在《读者》《小小说选刊》《北京文学》多次选载,作品广泛发表于香港的《香港商报》《大公报》,及《澳门日报》,台湾的《中华日报》,内地《读者》《新民晚报》《民间文学》《小小说选刊》《北京文学》《杭州日报》《扬子晚报》《深圳特区报》《深圳晚报》《中国校园文学》(小、中学版)《讽刺与幽默》《喜剧世界》《重庆日报》《重庆晚报》《文字客》《四川文学》《滇池》《广州日报》《海南日报》《海南晚报》《中国剪报》《成都日报》《昆明日报》《兰州日报》《湖州日报》《海峡都市报》《华西都市报》《深圳商报》《绵阳日报》《绵阳晚报》《今古传奇》传统版《故事会》《今古传奇故事版》《新故事》《新聊斋》《山海经》等报刊,超300篇。在《香港商报》发表幽默小说20余篇,《扬子晚报》发表小说、美文30余篇,《杭州日报》发表小说40余篇。很多人奋斗一生,可能都在一个大型报刊发表不了几篇文章,所以我觉得有些牛皮。
有如此的成绩,很多人已经知足,然而写作资源的枯竭,与自己还没有看见自己的伟业,所以不心甘,让我否定了这可能一直写下去可以发表一千篇幽默小小说的成就,开始写长篇小说。写了两部,其中一部已经到了作家出版社的第三审,没有成功。走投无路之下,寻找到他人没有写过的题材,以及自己超级爱象棋经常参加各种象棋比赛的特长,写了一部长篇象棋小说《大明棋王》。很多人在写作时并不看好,认为一定不会成功。但我想到题材的独特性,世间还没有这类纯粹的象棋小说,此路不通,则无路可通,苦战五年写出来了。后来几年间,出版了,发表了,获奖了,研讨了,现在也在连载了,唯一的就是还没拍成影视,但是已经相当成功了。唯一可惜的是,并没有挣到与付出相等的稿费,有些让人心酸。
然后我继续否定了自己,本还想写另外一部长篇象棋小说的,我花了六七年时间,写了五部长篇童话。虽然现在一部也没出版,但质量已经得到肯定。明天出版社的编辑团队集体给我回了一封信,他们极欣赏其中的长篇幽默童话小说《幽默的秘密》,认为题材创新,系列观点对少年儿童有用,对一个人的青年、壮年、老年都有用,完全达到了出版的要求。所以不能在他们那出版,是他们未来两年已经没有了出版计划。我后来明白了这个意思,是他们没有书号计划。现在各大出版社都流行卖书号,直接来钱,谁对你一个无名作者扶持,还可能存在亏本的风险?
于是再次否定了自己的童话创作,创办了博客《中国欢喜文学》杂志,日拱一卒。每天坚持发一篇文章,已经发表了五百多篇。虽然绝大多数文章的点击几有几下,却也干得有滋有味。却突然,发现了这部系列“精神”的火花,让我兴趣盎然地去探索宇宙与人间各种可能的真理,形成一个系统,对任何一个来到这个世间的人可能有一点益处。我写出了这系列精神,真的是心花怒放,将我一生所学全用了出来,一生所悟全挖掘了出来,全身心的力气仿佛全爆发了出来,我非常满意。我过去写的那一二百万字的文学作品,觉得都是白写了。许多作家与我一样,花巨大力气写一部几十万字的小说,哆嗦冗长的叙述,故事表达的智慧,却是非常地浅薄,自己都恨自己的创作,可是又无力改变自己。我的这部作品,超越了过去那个浅薄的自己,更远远地超越了高度仿佛只有茅草或者乔木一般的无数人。
如果没有那么多的自我否定,我可能还躺在开始作一个无聊的诗人,我绝对不可能走到这部“精神”作品的高度。重要的是,我认为这才是我想写的,对他人可能有益的,是我个人创作的一个真正巅峰。
 
共赢精神
 
只有大家都赢,事业才能成功,才能由小到大。你看历史上所有的起义军,能够最后成功称帝的,都是把共赢精神做得极好。刘邦让他手下的得力大将,都封王封侯,才战胜了强大的项羽。如果刘邦身上自己拴一两百个王侯,得那么多用不完的俸禄,于他有何益,于汉帝国的事业何补?朱元璋也是如此,让手下的猛将智士,都得到了共同的好处。最完美的帝王,是大家都得好处,他不得。比如萨拉丁,这东西方共同赞美的骑士,他拥有整个强大的穆斯林帝国,按理说他可以黄金成山,但是他去世后,仅有一枚金币,四十多枚银币。最好的企业家,也是让大家共赢。假如事业不顺,他宁愿让与他合作的中小企业家赢利,而他自己吃亏。结果是,拥有各种资源的中小企业家,无不希望与他签订商业协议为荣幸,因为合作就意味着赚钱。他不做大都不行,不赚多都不行。民间有所谓财散人聚,财聚人散的说法,极有道理。只有共赢的团队与个人,才会越来越强大,这是成功的人必须要具备的修养。
 
契约精神
 
兄弟朋友关系再好,不能口头协议,必须要有契约。有契约的好处,是可以相互约束、节制与执行。假如签订契约的法人有变,但契约不变,具有法律效益。契约是让双方守信、高尚的一种较佳方式。
 
上一条:田世荣新作《幽默精神》首发连载(十七)
下一条:田世荣新作《幽默精神》首发连载(十九)

·田世荣新作《幽默精神》首发连载(二十)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十九)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十七)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十六)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十五)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十四)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十三)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十二)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十一)
·田世荣新作《幽默精神》首发连载(十)
 
| 设为首页 | 收藏本站 | | 田氏论坛 | 友情链接 |
华夏田氏谱务办 山东枣庄田家湾 谱务垂询:13616327059 家运 点此查看更多联系方式
华夏田氏网 鲁ICP备07020004号 【点击查看所有田氏家族QQ群】
站长:家祥 13206324978 投稿QQ mistertian@163.com