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在重建归德田氏先祠二期工程开工典礼大会上的讲话
 
时间:2017-1-2 1:08:36 访问量:182 来源:田绪科 华夏田氏网 华夏田氏论坛 辑录:田家祥

在重建归德田氏先祠二期工程开工典礼大会上的讲话
 
田启义
 
 
 
众位族亲、各位乡邻、宾朋好友、同志们:
   今天是公历2016年12月18日,农历丙申年十一月二十日。经归德田氏宗亲会研究决定,归德田氏祠堂二期工程,于今日开工。我作为归德田氏后世子孙的代表,和归德田氏宗亲会顾问的身份,对此表示热烈祝贺。
   2014年农历十月初一,我在这个院子里的动员会上,讲了当时二期工程没开工的一些原因:一是“信息塔”的搬迁;二是忙于一期工程的有关工作的扫尾;三是对二期工程集资款的认识有不同,没有集中收款。经过归德田氏宗亲会和全体宗亲的共同努力,解决了开工障碍,重新开建祠堂二期工程条件基本成熟,这标志着,恢复我们田家祠堂昔日辉煌面貌的时刻已到。2014年农历十月初一,我们为祠堂大殿修缮,举行隆重的竣工典礼时,还在祠堂院里,挂出祠堂二期工程的形象彩图。今天,总算等到把彩图变成现实的机会了——一所结构完整的田家祠堂大院,不久将出现在世人面前。每一位归德田氏宗亲,都应为此而高兴,为此而荣耀!
   我以前在不同场合,也包括在动员会上,都讲了归德田氏先人,建祠、修祠的艰辛和动人事迹,今天,想再次原原本本地重述一下。曾任泰州知府的归德田氏十世田作泽先公《重序祠堂说略》记载:“惟余胞叔国永公,起念发诚,纠集阖族亲疏远近……始课地基于老家之东偏,购砖木,董工匠,经营三载,始粗有规模。而余叔遽罹瘫患风痹不语,欲完前件,而力不从心矣。无何捐馆弃世,仲堂弟大年,时在读礼,痛勉父志,乃筑垣墙,修阶庑,施粉垩,而庙貌乃告成焉。于乙丑上元日,具威仪,肃衣冠,鼓乐导送,各捧主入祠。”
   本段文字说明,当时新修田氏祠堂,是由田作泽先公的胞叔,田国永先辈,发起田氏族人,在当时的田老家东北角选地修建。经三年营造,已初具规模,但此时国永公得上风痹瘫病不能言语,欲完成建祠堂的任务,而力不从心。此时,国永公正读书之子田大年先公,忍痛继承父亲的遗志继续进行,直至竣工。并于康熙朝乙丑年上元日——康熙二十四年、公元1685年农历正月十五日(正月十五,古称上元日),田氏族人举行隆重的仪式,迎主入祠。至此,我们田氏先人完成了田氏家族史上,具有重大意义的大工程,使归德田氏先人在天之灵,得以欣慰,给归德田氏后人,树立了大孝先祖的榜样,留下无价之宝。时至今日,我们田家祠堂已建成三百余年。
   我在这里,顺便说一下文章里几位先公的关系。大家都知道归德田氏第八世中,出了高官“八爷”田珍,官至三品,故世后有昭御祭御葬,是我们归德田氏自明朝洪武四年,在这里安家后至今职位最高的一位先辈。八爷,是田珍与堂兄弟一起排行,其同胞弟兄他排行第四:长曰珙、次曰琏、三曰瑞、四曰珍。上面文章中提及的发起修祠者 “国永”先公,为三门瑞公的五子——长曰国根、次曰国本、三曰国华、四曰国实、五曰国永。“大年”为国永的次子。所以,文中作者田作泽公称“国永”为胞叔,称“大年”为堂弟。
   民国四年版《归德田氏家乘》,又刊载归德田氏十七世绵昀公的《重序祠堂说略》:“吾族家庙之修,起念于工部公之胞侄,讳国永者,创造于康熙年间,纠合族众,……始置地于老家之东偏,购砖木董工匠,经营三载将告成,遽风痰不语,欲完前件而力不从心也。后大年公痛勉父志,筑垣墙,修阶庑,施粉垩,而庙貌维新焉……上以妥先人之灵,下以起后昆之志,而国永公深远也。越一百五十余年至咸丰癸丑,发逆烽起,兵火频仍,大殿西屋一炬而尽。及同治年间,匪势渐息,惺源公立志重修,筹向计工经营,未三年而大工报竣……降至光绪,绵柱大兄加意,修工十余年来有可风焉。嗣后,岁修之任,余与绵珠兄肩之。至宣统元年,创修广亮门,绵珠、绵检二兄皆去世,绵匡助余为总理,徽从司簿书,鸠工庀材,共勷厥事,余亦未尝少离左右,八阅月而工程告竣。更越明年修龙牌,各处徧施粉采,后又重修大殿、拜殿、东西配房,并增添厨房一,小堂屋一,规模辉煌,一样如初。庶子子孙孙睹庙貌之森严,生恪恭之敬畏,则先人之灵,亦且来格来飨,以妥以侑也。其世世加意修茸,庶不负工部公、国永公创修之意也夫。”
   上述文字记载,除重新说明康熙年间修建田氏祠堂过程外,又对历经一百五十余年后的清咸丰朝癸丑年——即公元1853年时,大殿和西屋,被当时四起的兵火焚烧殆尽的历史,及到清同治年间,兵乱渐息,由本篇文章的作者田绵昀公与其大哥田惺源两位本族先公,立志重修田氏祠堂,筹款经营近三年而竣工。又到清朝光绪年间,本族田绵柱先辈提出加修祠堂,而后年年与田绵珠先辈共同负责修祠工程。到了清宣统元年,又新创修祠堂的广亮门。当工程尚未完工时,先辈田绵珠、田绵检兄弟二人相继去世。此时,田绵匡、田徽从等先辈就帮助绵昀公共同担当修祠堂的事宜,经过努力工程告竣。而后又修龙牌和重修大殿、拜殿、东西配房,并增添厨房、小堂屋各一间。最后,修缮的工程,如初建时一样,整体上一片辉煌。民国间的记载,再次重述了清康熙年间筹建祠堂和记述了本次复修、扩建情况,以及对列祖列宗崇敬和首修家祠的赞扬。
   上世纪八十年代初,归德田氏十九世、时任田老家党支部书记的田绪宽公,顶着当时还不准修祠、建庙之类的政治压力,为继承孝道与族尊,果断重修田家祠堂。从而使归德田氏家祠受到了保护,得到族人的支持和称赞,田氏族人代表与其立碑于祠堂内,以纪念绪宽公的功绩,使之名垂青史。
   借助开工典礼,我为什么花那么多的话语,再次介绍我们祠堂修建的历史呢?主要是想唤起,当今田氏族亲对修建祠堂意义的认识。这就要明确什么是祠堂,为什么我们的先人要在田老家建祠堂,为什么历经数代,归德田氏族人还要维修田家祠堂,乃至时至当今,还要费如此心思,续修和新建祠堂的部分建筑物。
   汉族人的祠堂,就是自己的家庙。后来,为显示等级地位,皇家、社会高层代表和神仙类的祭祀场所,称之为“庙”,族人祭祀先祖,或者纪念先贤的场所,称之为“祠”。如,皇帝家族的家庙、孔庙、土地庙、关帝庙、龙王庙、山神庙等。再如,我们面前的田家祠堂——归德田氏族人祭祀先祖的地方,还有大家熟悉的虞城东边的赵家祠堂,梁园区大陈庄陈家祠堂、睢阳区新建的微子祠——宋家祠堂;祭祀贤人的遍布全国的诸葛祠、虞城县的木兰祠、睢阳区的张巡祠等等。
   祠堂有多种用途,除了“崇宗祀祖”之用外,后世子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂,以作为活动场所之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。从这一点上讲,宗祠起着敬奉祭祀祖先,凝聚团结族人,服务款待族人,稳定一方社会等作用。所以,宗祠以及宗祠祭典,代表着汉族祖先表达信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。说到这里,我们对重修田老家祠堂的事宜,就应该有一个高度的统一的认识了,也就明白了,为什么在康熙年间,新建田家祠堂,而且,一家两代人为之付出,在清朝末,从同治年间到宣统年间的几十年里,又出现数人,和与初建时惊人相似的经两代人,相继投入祠堂的维修与建设,上世纪八十年代初,身为支书的绪宽公顶住压力,而修祠堂的道理。他们不仅为后世留下一个珍贵的祠堂大院,而且留下了忘我的高贵品端的精神财富。现在,我们所处的时代,比他们好,我们今天的生活,也比他们强,我们就应该积极支持祠堂二期工程建设,做到有人出人,有力出力。作为修田家祠堂的各路组织者们,更应当负起责任,挑起重担,完成自己应该完成的分配给自己的具体任务。
   既然祠堂是族人祭祀先祖的地方,修建祠堂就蕴含着一个“孝”字。中国人常讲“忠孝传家”,包括我们田氏家族里的人,也常这样要求自己。“忠”,表现在对国家层面,“孝”,则表现在家庭、家族层面。二期工程要动员归德田氏全体男女宗亲,实行捐资与集资相结合,一是因为工程量大,所需资金多,再则要田氏族人体悟出,在所捐款项里有“孝”的含义。为更好的奉祀我们归德田氏先祖,归德田氏子孙捐资,就是一种孝道的表现——对上,能表现出对归德田氏先人的敬仰、尊重;对下,是给归德田氏后世子孙,留下传承孝道的载体。因此,不论是对我们归德田氏的先祖,还是对我们后世的子孙,都是一件,彪炳归德田氏族史的功德无量的大事、好事。
   还有一个情由,不得不让全体族人集资和捐资,那就是在我们归德田氏族群中,今天还没有富得像样的大款、大企业家,没有像山东枣庄田氏,建田完祠那样的人:有的一人捐一百多万元,有的一人捐几十万元。如果我们归德田氏家族里,有这样的企业家和有钱户,慷慨解囊,建二期工程将不在话下,也就不再这样去集资了。因此,族人们对集资应该理解和支持。也鼓励大家,努力大创业,赚大钱,为归德田氏服务,而耀祖光宗。
   虽然没有大款捐资者,但是,归德田氏里,不乏捐资的积极分子。我说的积极分子,不是从捐款的数量多少去讲,而是捐资者所具有的精神和品格。现举几例:
   ——东田楼村田启杰,本人是一位农民,农闲时在商丘市区,以捡啤酒瓶出卖,作为增加家庭收入的一个来源。而且,家有四个孩子都上学,他家不能算是富裕家庭。但是,去年二期工程捐资、集资动员后,他主动一次捐资五千元,以表自己的心意。
   ——睢阳区乌墙南街田丰(壮字辈),他本人为开办幼儿园,身背不少贷款和借款,但是,为二期工程,不断给自己自我加压,增加指标,由五千元,加到一万元,现在已转入账户两万元。
   ——田老家村“启”字辈的人,已经庄严承诺,祠堂的大门,由他们按照设计图纸“捐资包建”,不再将“大门”的工程款,列入开支捐资集资二期工程的总体预算。
   当然,我们归德田氏的族群里,也有捐资相对多的大户,东边沈阁村田再江(章字辈),现在澳门经营公司,他表态本人为祠堂二期工程,捐资十万元。
   今天的大会上,我还要向归德田氏宗亲们介绍一个动人之举——中原田氏宗亲会(即河南省田氏宗亲会)已向中原田氏发出捐资倡议,动员归德田氏以外的田氏宗亲,为我们田老家祠堂二期工程捐款,现在,已进捐资账户超万元。并且,中原田氏宗亲会秘书长一行,今天又亲临大会祝贺。我们归德田氏的族人们,应该举起我们的双手,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!这种行为,大家应该学习和赞扬,归德田氏应该勒碑纪念。
   二期工程虽然启动,但是不讳言,资金问题,将是一个突出问题,特别是原来计划捐资、集资内的这部分资金,必须到位,工程进展才能有保证。说到这里,不免对一期工程作一回顾,消除一下不必要的顾虑。修复大殿的一期工程里,归德田氏宗亲会,没有动员大家搞大规模的集资、捐资,而是实行小范围里自愿捐资。不仅把大殿整修一新,而且还在一期工程的实施中,形成一套行之有效的管理方法。一期工程顺利实施、竣工过程,充分说明,归德田氏宗亲会这个组织,会办事、能办事、能办成大事。一期工程的现实,为二期工程的启动和实施,打下了良好的基础。在此,我代表田氏宗亲会向族人保证,我们一定要负责到底,一定要克服困难,完成二期工程所定的任务,给归德田氏族人,交出一处祠堂大院。
   为此,在这里我呼吁,归德田氏宗亲们团结起来,继续积极捐资、集资,特别是至今尚未将集资款转交出来的族人,学习我们的族人先公,学习捐资集资的积极分子,学习外地先进经验,把二期工程建设好,让田老家祠堂,以富丽堂皇的面容,出现在族人面前。
   预祝二期工程进展顺利!
 
 
2016年12月18日(农历:11月20日)
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